這日，小幺拉了恩寧、雅卉去上網。登錄學校的BBS，小幺宣布她上次把恩寧發表過的文章貼了上去，短短幾天就收到了好多人的跟帖留言呢。恩寧有些意外，自己隨意涂抹的文字竟有這些人關注。將評論逐一看去，除了對褒揚的言語報以感謝外，還可以與讀者交流體會、分享心情。

看了幾篇之后，恩寧漸漸發現，有一個名叫“楚狂人”的網友，幾乎對她的每篇文章都有評論。且言辭中包含著獨到的見解，能夠引發思索與反思，并不僅限于表面的夸贊。恩寧倒是很愿意和其互動，并感嘆于醫學院校中亦是藏龍臥虎。

旁聽了幾次西方哲學的課程，從“生存的困惑”到“自由的困惑”，再到“人性的真相”，使恩寧的思緒更加混亂。人生的意義是什么？什么是真正的自由？要實踐自由還是逃避自由？她從前沒想過這些，可如今一旦意識到了，太多的問題、太多的困惑便接踵而來。

她只想要平靜，有時會刻意的阻止自己去胡思亂想。可苦苦壓抑卻不能換來平靜，思想就如同野草，燒不盡，吹又生，一轉眼便恣意的冒了出來。她隨手在日記本上寫道：

“小時候，我們就被各種老師灌輸過人生的意義。現在，關于人生意義的討論仍充斥在我們周圍。可是，我卻越來越困惑，人生的意義到底是什么？西哲老師說，未來都是安排好的。我不懂，如果一出生一切就被安排好了，我們只需按著設計好的命運一步一步走向生命的終結，那么如今的辛苦努力還有什么意義呢？是不是可以什么都不用做呢？多荒謬啊，感覺自己被拋棄了，有種生命無所寄托的孤獨感，覺得自己對這個世界完全多余，甚至從此沉淪。西哲的意思是，走向荒誕。用荒誕超越荒誕，這就是生命的意義所在。這是多么含糊又匪夷所思的話啊，我更不懂了。老大說，學西哲能使人思想深刻、勤于思考。和她去旁聽了幾次課，聽著那些似是而非、似非而是的句子，我卻感到壓抑與迷茫。我不知未來是否被安排、被誰安排，只覺得它是我們現在無法預知的，就像我尚在混沌無知中，就已存在于這個世上，我根本沒得選擇。而更荒誕的是，帶我來到世上的人，卻選擇立即離開，親手結束了生命。如今，我正走在路上，不知道前面將會是怎樣的風景。風景也許是早已在那里的，但如果不認真走路，再美的風景也會錯過欣賞的機會。那么，待自己快到終點的時候，一定會抱怨走了太多的彎路，錯過太多的景致了。”

轉眼間一學期接近尾聲，西方哲學的課程也告一段落。雅卉似乎意猶未盡，這期間她看完了一整套西方哲學史，又常向那個戴眼鏡的楊老師請教問題。恩寧則是慶幸終于脫離“苦海”，又笑著對雅卉說：“全班就數你積極性最高，你可千萬別告訴老師你是蹭課的，不然令他們文學院的學生情何以堪啊。”

暑假剛過了幾日，恩寧意外的接到了民樂社喬升的電話。“喂，喬老師，找我有事啊？對，我在興州。什么，民間音樂節？明天下午一點，我有空，可以啊。好的，不用客氣，再見。”放下電話，恩寧還有種不真實的感覺，喬老師并沒有自己的號碼，她一開始在民樂社留的資料還是寢室的電話，那么一定是林豪告訴他的。自己素日和喬老師沒什么交情，大概是民樂社的同學都放假回家，他才想到找她幫忙的吧。

民間音樂節在市文化宮舉行，場面很盛大。到今年已是第十七屆了，可恩寧在興州這么久卻從沒聽說過。穿過擁擠的人群，恩寧直接來到后臺，喬升他們早就在準備了。匆匆打個招呼，喬老師便交代恩寧一些簡單的工作。其實各項工作都有專人負責，恩寧只是幫忙跑跑腿、打個下手而已。期間，她也欣賞到了許多音樂演奏，有的甚至達到專業水準。同時又能聽到后臺的老先生們聊些音樂的事，她感到特別的新鮮有趣。

那天，喬升兩次登臺表演，一次是獨奏，一次是合奏。恩寧躲在上場簾后面看著，喬老師一曲《昭君怨》彈得凄婉哀怨，連恩寧那種沒聽過這首曲子的人，都能被其中蘊含的情愫所感染。同時又在心里暗暗佩服，不知自己何時能練到如此水準。

傍晚，演出結束后，恩寧正要同喬老師告辭，可他卻搶先對恩寧說：“我們打算去吃飯慶功呢，你也一塊來吧。位子都訂好了，從這里走過去很近，我再收拾一下就能走了。”恩寧覺得有些突然，隨即連忙搖頭道：“不用了，你們去慶功就好，我還是不去了。”喬升道：“那怎么行，今天多虧有你幫忙。剛才我們社長臨走前還特意囑咐我，一定別忘了把你叫上，他說那個小姑娘跟著忙了一下午，也是勞苦功高。所以我們慶功怎么能少了你呢。”

他口中的“社長”恩寧有點印象，是位個頭不高、樣子很和藹的老大爺。演出期間他曾來后臺逗留過一陣，沒想到居然會記得她這個不起眼的小丫頭，而且還給予這樣的夸獎。恩寧有些不好意思：“我也沒有做什么啊，再說我和大家又不認識，就這樣過去會不會太唐突。”喬老師笑笑道：“那有什么，去了不就認識啦。大家都是愛音樂的人，一定能聊得來的。我這也收拾好了，快走吧。”他這樣熱心的堅持，恩寧也不好一再拒絕，那反而顯得自己矯情了。最后她只得答應，同他們一行人一道走了。