張白鹿感受著外界傳來的虔誠愿力，心里也歡欣起來。眾人在社神祠后面開辟祭田，自然是奉了張白鹿的命令。張白鹿并非天生神靈，對于神明之路該如何行走，并沒有什么老爺爺之類的前輩指引。

張白鹿的社神之路，靠的全部是自我的探索，這次開辟祭田也是一樣的。起初，張白鹿只是想開辟出一塊專門供奉張白鹿的稻田，里面產出的稻米專門用來供給張白鹿的白酥酒試驗。

在這方世界，祭祀過神明的祭品已經是不能夠再食用了。也并非對神明不敬之類的無聊原因，而是祭品里面的精氣已經全部被神明吸收了。

再來吃這樣的祭品，那就真的是如同嚼蠟一般，就算再怎么饑餓，也是難以下咽。但是張白鹿想要繼續改進白酥酒，這就需要大量的谷米作為試驗原料。

正是因為這個原因，張白鹿才向白三娘發布神諭，讓她帶領村民開辟祭田。同時，也是在向張白鹿發起一場祭祀。所謂祭祀，并非三牲香燭才算祭祀，只要有心念，有行動，便是在進行祭祀。

當然，這也和神明的理念是有關的。祭祀是一個雙向的行為，如果信徒用自己的方式祭神，但他所奉祀的神明卻不認同的話，那無論信徒怎樣虔誠，都將是徒勞而已。

張白鹿并非這個世界的土著，對于祭祀的理念自然是不一樣的。他不會強求信徒一定要用盛大的儀式，嚴苛的儀軌，借此來彰顯神明的威嚴。

張百酷需要的，是一顆虔誠的心，以及由心而發的行動。就算是以黃泥做香爐，以枯枝為香火，以敗葉為繁花，就要奉祀張白鹿之名，都是張白鹿的信者，死后都將受到張白鹿的庇佑。

不過，張白鹿的一時興起，卻帶來意想不到的收獲。當開墾祭田的神諭發布之后，張白鹿的心中就有了預感，當眾人齊心協力開辟出祭田之時，神域空間之內也會出現一塊田。

這塊田是張白鹿權能的具化，代表著祂豐收權柄的升華。通過這出現的田，神域之內的所有作物的產出都將受到祂的支配。

當祂準備施恩時，金黃的稻谷將壓彎挺直的稻桿，當祂發怒時，無論怎么風調雨順，作物的產出都不能填飽作響的胃腸。

果然，當外界的虔誠愿力流入之時，云床下面的云海開始了翻騰。白色的云氣不斷地被推向兩邊，黃色的地氣在不斷堆疊。

張白鹿的左手掌心射出神光，照耀在堆疊的地氣之上。一時間，神域之中的各色氣息混合起來。

最終，虛無的氣團開始不斷凝實與堅固，而不再是那稍微一波動就四散開來的云氣。

“大地”出現了，原本只有一座黃色云床的神域空間之中出現了新的造物。一塊平平整整長寬三丈的農田出現在云床的后方。

給這個孤寂的世界帶來一抹亮色。不過，變化卻不止于此。黃色的土地上長出了各色谷物，稀稀疏疏的出現在張白鹿眼前。

不過張白鹿卻對此不是十分擔憂，因為這不過是個開始。日后，整塊田地都會長著茂盛的作物，帶來豐富的產出。