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第3章 與其惆悵,不如優雅轉身,做最好的自己

堅持今天的努力,讓明天的自己為今天的付出感到自豪。在奮斗的日子里,找到力量;在堅持的過程中,找到共鳴;在迷茫中,看到希望;在前進中,找到燈塔。單調世界,因青春而多彩。在自己身上尋找自己的發光點就是愛自己,就是尋找自己的人生定位,唯有對自身有一個正確的認識,才能獲得人生的成功與幸福。

珍惜當下的擁有,做最真實的自己

靜靜的夜晚,一首優美動聽的英文歌曲飄蕩在耳邊,讓我十分的感動,不由得在電腦前再次敲擊字符來堆砌心中那份強烈的感受。

生活在都市里的人們不知為什么,大多數人總感覺生活上有很多負累,感覺煩悶。很多時候還會沉浸在對以往的回憶中不能自拔,后悔、懊惱的情緒就會乘虛而入。也會執著于對未來的幻想,對工作、生活等有很多的抱怨,感覺有太多的愿望和目標無法實現,幸福離自己很遙遠,快樂也只屬于別人。有時候我自己也感覺時不時處于這種窘況中,我到底怎么了?

一天,一位好朋友打電話給我,我便和她談起我的近況。她在電話里笑著說:“你呀,就是身在福中不知福。整天瞎忙來掩飾你內心的空虛,可實際上你并沒有睜大眼睛好好欣賞眼前的風光,其實就是一種不在當下的表現。”朋友的話讓我茅塞頓開。

有人說,生命的芳華,總是用來被辜負的。有年少的無知,有年輕的狂妄,總覺得可以無限地透支,總覺得風景沿途都是,我們可以隨意揮霍,卻不想,當驀然驚覺,好像錯過了什么,再想回頭,卻無處可買到那張返程的“車票”。往往這時我們才發現,這一路我們遺失了太多的美好,在這草木一秋中,驚剎不見了彼時的蔥綠。失去的終歸是失去了,內心再悔恨,也無濟于事,活在當下,才是最重要的。

每個人的一生都會得到很多幸福,但在幸福的時候,往往都不懂得珍惜,只在乎最終的結果,卻不珍惜沿途的風景。有人說過,不要讓我們現在所擁有的,成為我們將來所羨慕的。這句話不正是我們最容易犯的錯誤嗎?有的人擁有的時候,總是不在意,在他們看來,就算失去也沒什么大不了的,因為他們在乎的是最終的結果,可他們忘了,正是這些沿途的風景才連綴成他們的幸福生活。

世界上有三種人:一種人在逝去的曾經中徘徊,一種人在未知的明天中幻想,還有一種人在經歷了不再擁有的痛苦后重整思緒,把握還擁有的現在。于是,無數人愛追憶,愛幻想,只有少數人從不再擁有者變為了擁有者。我曾經十分迷茫。因為我所追求的東西總在天盡頭的遠方。后來我明白:再璀璨的明天也要把握好已擁有的現在。如果你不曾擁有現在,那再美好的夢也將猶如鏡中花水中月般迷茫。現在是我們唯一可以主宰的時間,我們應該好好把握現在,珍惜當下的擁有。

我曾看過這樣一句話:“我們有時會覺得不快樂、不幸福,可能就是因為我們沒有珍惜生活吧!幸福的人善于忘記自己給過別人什么,卻永遠記得別人給過自己什么……尋找幸福還不如好好用心經營幸福,好好珍惜現在所擁有的一切,有些東西失去了是永遠也尋找不回來的。其實幸福就在你身邊!”

這段話就是告訴我們珍惜當下的生活很重要。畢竟,從前非我所有,以后亦非我所有。每一個今天都一去不回。每一天都不可能完全相同,沒有任何兩天能夠一樣。如果我們追尋他人的可愛之處,追隨人生的美好,那么我們的每一天都會快樂地度過。如果我們能夠不為昨天而煩惱,不為明天而憂愁,那么我們會有足夠的力量過好當下,繼續生活。

你是否發現,自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中,從而阻礙你擺脫內心的痛苦。但實際上,你只能把握當下,把握此時此刻。所有的一切都是在當下發生的,而過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,你能找到真正的歡樂,擁抱真正的自我。

喬治·赫伯特,16世紀英國著名詩人,曾經說過這樣一句話:“一到夜晚,要將你靈魂的外衣除去,就如同脫下你肉體的外衣一樣。”將你生活中的所有憂愁、恐懼、疲勞,以及工作中的過錯、擔心通通除去,就如同將你的外衣全部脫下一樣。詩人赫伯特敢于在小小的斗室里與死神頑強抗爭,他能夠十分靈活地運用解脫的技巧。

不要太過于擔憂將來,如果我們在明天還沒到來時,就在今天傷透了腦筋,那么在我們第二天清晨醒來之時,只會感覺到疲憊不堪。對過去充斥著不正常的悔恨,對未來又充滿了未知的恐懼,這些都只會讓眼前的生活過得更糟。我們只有深沉而誠摯地過好今天的生活,過去才會豐盈而飽滿,未來也才能被更好地開創,才能做最真實的自己。

“世界上的事瞬息萬變,每時每刻都有人死亡,有人新生,可每當聽說不幸的事情發生在身邊的時候,我們都希望它永遠不會出現在自己身上,人往往就是這樣自私。其實,死亡一直離我們很近,近到你無法忽略它的存在,不容你不去相信,所以,我們真的要珍惜生命,珍惜當下的擁有。”一個朋友聽完我的感慨,動情地說:“是啊,我們總是不能滿足,整天都忙得昏天黑地,不知自己忙什么,追求什么,有時的確感到很迷茫,總想去攀登最高峰,尋求到達頂點的那份感動和興奮,不達目標誓不罷休。可是什么最重要?健康,好好活著那是一種心情,珍惜當下的擁有,世界上沒有比活著更美好的事了。”

時光如流水一般靜靜地流過每一個春夏秋冬,過去,已成為難以忘懷的回憶,未來,總讓我們充滿了無數的美好期待。如此,何不珍惜當下的擁有,做真實的自己?所以,我們應該從今天起,從此刻起,跟隨良知的指引,認真地將生活進行到底,讓自己活得瀟瀟灑灑。

學會自己發光,讓青春燦爛輝煌

看過很多勵志書,也見過很多成功事例,每個主人公的成長路總有些東西激勵我們前進。這讓我深深知道成長和追求卓越的不易。雖然每個人都不想成為Loser,然而現實中一個又一個人妥協和屈服,在最好、最應該奮斗的青春年華放棄,為自己今后的發展挖了個大坑。

其實,不百轉千回,怎會有柳暗花明?蜀道之難,難于上青天。誰年輕的時候,不是躊躇滿志卻又處處碰壁?年輕時,總是滿腔志氣,卻又戰戰兢兢,不知道自己想做什么,能做什么。期待瓜熟蒂落的一天,卻又覺得渾身力氣無處使。

春天你播下一顆種子,秋天才能有所收獲。你捧著一把種子瞭望天際,等著,盼著,卻不播種……怎么會有收成?秋天到了,別人的麥子熟了,你又要自怨自艾了。

臨淵羨魚,不如退而結網。因為你有你的生活。你應該學會自己走路,而不是總讓別人扶著,更不能總問別人:我下一步該怎么走?除了你自己,沒有人能決定你下一步該怎么走。別人說得再好,也是別人的事。你不是別人的試驗品。你要走你自己的人生。如果說曾經的錯,是你一手釀成的,那將來的對,也得靠你自己撥亂反正。

我寧愿跌跌撞撞自己爬起來,繼續摸索,也不要因為別人說一兩句這樣做好那樣做不好的話,就去盲從。因為只有學會讓自己發光,青春才會有光芒。

小兔子被送進了動物學校,它最喜歡跑步課,并且總是得第一;最不喜歡的則是游泳課,一上游泳課它就非常痛苦。但兔爸爸和兔媽媽不允許小兔子放棄。

小兔子只好每天垂頭喪氣地去學校上學,老師問它是不是在為游泳太差而煩惱,小兔子點點頭,盼望得到老師的幫助。老師說:“其實這個問題很好解決,你跑步是強項,游泳是弱項,這樣好了,你以后不用上跑步課了,可以專心練習游泳。”

這個寓言故事的結果,大家都能猜得到:小兔子不再是動物學校的跑步能手,更不會成為游泳高手,最終強項變成了弱項,弱項依然是弱項。

可見,成功在于發揮自己的長處。小兔子根本不是學游泳的料兒,即使再刻苦它也不會成為游泳能手;相反,如果訓練得法,它也許會成為跑步冠軍。

我特別喜歡俞敏洪的一句話:“青春其實跟三個‘想’有關,叫作理想、夢想和思想。如果我們能夠堅持自己的理想,追逐自己的夢想并且探索自己獨立的思想,我們的青春就開始成熟了。”理想、夢想和思想,只有我們一直踐行和思考,才能做最好的自己。

這就要求我們要善于發現自己的長處,看到自己的價值,對自己有一個正確的定位。這樣,我們才不會自卑,才能始終保持昂揚進取的精神狀態,才能夠迎難而上,不會在困難面前退縮,讓自己有一個客觀的自我評價。

有一個年輕人,不管在哪都得不到別人的重視。于是,他去請教一位老人。

年輕人說:“為什么我總是得不到別人的重視呢?”

老人沒有直接回答,而是把年輕人帶到了沙灘,隨手抓起了一把沙子,讓年輕人看了一眼,把手中的沙子扔到了沙灘上,然后說:“你幫忙把我剛才扔掉的沙子給撿起來。”

年輕人很茫然地說:“這不可能啊!”

于是,老人又從口袋里拿出一顆晶瑩剔透的珍珠,讓年輕人看了之后,老人把珍珠扔到了沙灘上,這次老人又讓年輕人幫忙給撿起來,年輕人很輕松地幫老人撿起了沙灘上的珍珠。

老人語重心長地說:“如果你沒有什么才能,又沒有什么特別之處,就會像沙灘上的沙子,因為相同的太多,很難得到別人的重視;如果你想得到別人的重視,就要努力找到自己的發光點。”

每個人都有自己特有的天賦與專長,從某種意義上說,每個人都可以稱為天才。但只有少數人發現了自己的天賦,并把它充分發揮出來,劉翔是110米欄冠軍,王勵勤是乒乓球冠軍,喬丹是飛人,巴菲特是股神……他們之所以成為英雄,正在于他們都是在做自己最擅長的事情,都是在拿自己的長處和別人較量。他們本來是普通人,但因為在某一點上超過了所有的人,因而獲得了成功,享受美好人生。

堅持今天的努力,讓明天的自己為今天的付出感到自豪。在奮斗的日子里,找到力量;在堅持的過程中,找到共鳴;在迷茫中,看到希望;在前進中,找到燈塔。單調世界,因青春而多彩。在自己身上尋找自己的發光點就是愛自己,就是尋找自己的人生定位,唯有對自身有一個正確的認識,才能獲得人生的成功與幸福。

為自己活著,別讓面子害了你

在現實生活中,每個人都愛面子,可是究竟什么是面子?難道僅僅是一張臉嗎?通俗地講,面子是一種心理障礙,當我們被拒絕時,會感到非常難堪,會產生抵觸心理。有些人因為太過于愛面子,所以抵觸求助,認為尋求幫助丟人。然而,人畢竟屬于群居動物,為了避免不好意思就縮小社交圈,實在不是明智之舉。

俗話說:“人活一張臉,樹活一張皮。”人活在世上,面子不能不要。要面子并非什么錯事,但“面子問題”表面上好像是臉面的問題,實際上蘊涵著深刻的哲理。

我們不能錯把面子當尊嚴,讓所謂的“面子”蒙蔽了雙眼。什么樣的面子值得維護,什么樣的面子該舍棄,一定要把握好尺度。

大多數人都很要面子,這個很正常,但是不要過度,“死要面子活受罪”,這句話還是有一點道理的,在意別人的看法也無所謂,不過要看什么樣的看法,而且你個人怎么去想,怎么去理解了,走正確的道路,有自己堅定的目標,知道自己想要的什么,就走自己的路,內心要足夠強大。

有時候,承認自己的失誤并沒有你想象的那么難,總比你用一個又一個的謊言來掩蓋要容易得多。遇到讓自己下不來臺的時候,寬容地笑笑,有則改之無則加勉,千萬不要因為所謂的面子鉆牛角尖。

人瘦并不可怕,可怕的是打腫臉充胖子。在這個物欲橫流的社會,不斷膨脹的虛榮心仿佛是一場來勢洶洶的瘟疫,很多人不能幸免于難,殊不知隱藏在虛榮心背后的面子,其實就是一只紙老虎,輕輕一捅就破。

魯迅先生說過:“每一種身份,就是一種‘面子’,也就是所謂‘臉’。這‘臉’有一條界線,如果落到這線的下面去了,即失了面子,也叫作‘丟臉’。”這句話可謂是入木三分!要知道,在現實生活中,不顧一切掙面子,不顧一切要面子,最終只會丟了面子。

李達自從上學就一路順風順水,沒遇到什么挫折,大學畢業后順利地進入一家500強企業上班。他十分自信,工作能力也得到了公司同事的一致認可。

在一次公司規劃的提議討論方案會議上,年輕氣盛的李達跟一位資格很老的員工因為意見分歧發生了爭執。

這場爭吵風波平息之后,李達靜下來想想,其實前輩說的話也不是沒有道理,畢竟人家過的橋比自己走的路要多。但是從小到大,還沒有人這么直接批評過他。于是,為了維護所謂的面子,他拒絕主動跟那位前輩道歉,偶爾在走廊里遇見了,也高昂著頭假裝沒看到。

結果,兩人的關系影響了部門的合作,雖然李達內心承認自己錯了,但死活不愿意主動開口同那位前輩講話,日子久了,部門內的人也對此議論紛紛,李達只能假裝聽不到這些議論。

沒想到的是,在一次公司的聚餐會上,那位老前輩居然主動給他斟了一杯酒,笑呵呵地上前跟他化解之前的恩怨。

這時,李達覺得自己真是小肚雞腸,為了維護虛偽的面子,在眾人面前丟盡了臉。

其實,在很多時候,我們不是不明白其中的利害,只是顧及面子,顧及場合,放棄了原本正確的決定。這樣的做法是完全沒必要的,別把自己想象得那么重要,你才不會因面子問題而覺得下不來臺。

既然如此,何不丟掉攀比的壞習慣,拋開作祟的虛榮心,從今天開始,擺脫“面子”造成的生活困擾,做一個輕松而快樂的人呢?

在中學的課本里,有一篇《愛因斯坦與小女孩》的課文,這樣描寫愛因斯坦:“老人蓄著一撮短而硬的小胡子,一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩里,長著一頭蓬亂的灰白頭發。他一邊埋頭走路,一邊像是在思考著什么。冷不丁被小姑娘一撞,他抬起頭,友好地沖女孩一笑:‘對不起,小姑娘,是我不小心。’說完,又低頭向前走去。女孩望著老人,只見他穿的衣服又肥又長,整個人就像裹在一張大被單里,腳下趿拉著一雙臥室里穿的拖鞋。‘嘿!這個人簡直就是從我的童話故事書里走出來的。’小女孩這么想。

回到家,她將碰到這老人的事情告訴了父親。父親聽后興奮地說:‘孩子,你今天撞著了當今世界上最偉大的人。他是愛因斯坦!’女孩直納悶:這個連衣服也穿不整齊的人,怎么能是‘最偉大的人’呢?”

偉大的愛因斯坦肯定不注重面子,他不用刻意地把自己裝成什么樣子,因為他本身就是那個樣子。正是因為他內外的一致,所以他不需要裝什么,也就不用面子來充門面,而坦誠、本真地面對一切。

不論你是誰,生活在哪里,扮演著怎樣的角色,都不是為別人而活,而是為自己,千萬不要讓面子害了你。

與其羨慕別人,不如珍惜自己

這世上沒有一件事情能輕而易舉地完成,人生,就是一個修煉的過程,何必用一顆不平的心,作踐自己,傷害歲月。生活中,不妨養成“能有,很好;沒有,也沒關系”的心態,便能轉苦為樂。活著,就是一種修行。我們與其羨慕別人,倒不如珍惜自己。因為每個人來到世間,都是一個獨特的坐標和風景。

人生在世,不可能事事順心,不要常常覺得自己很不幸,其實世界上比你痛苦的人多的是。不是我們擁有的太少,而是我們計較的太多。人之所以不快樂,就是計較的太多。不要看到別人過得幸福,自己就有種失落和壓抑感。永遠都不要只眼望著別人的生活,關注自己才是最重要的。

曾看到這么一則寓言:

豬說假如讓我再活一次,我要做一頭牛,工作雖然累點,但名聲好,讓人愛憐;牛說假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷吃,不出力,不流汗,活得賽神仙;鷹說假如讓我再活一次,我要做一只雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護;雞說假如讓我再活一次,我要做一只鷹,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔殺雞。這是挺有意思的一種現象,可謂風景在別處。

在生活中,我們總是喜歡去羨慕別人。有很多事情,常常會讓我們忘記珍惜身邊的幸福,拼命追逐著一些遙遠的夢想。我們會盲目地和別人比較,無端讓自己產生很多的不平衡心理,從而讓自己生活在無謂的痛苦之中,這看起來很不值得。因為我們忽視了一點,我們自己也是別人所羨慕的對象。

其實,生活恰似如人飲水,冷暖自知,也許你在羨慕別人的同時,自己也正成為別人羨慕的對象。蕓蕓眾生,都習慣于互相羨慕:單身的羨慕已婚的幸福和溫馨,已婚的羨慕單身的自由與瀟灑;年輕的羨慕年老的悠閑和閱歷,年老的羨慕年輕的青春與活力;名人羨慕普通人的自在和家常,普通人羨慕名人的名氣與成功……

我們總是習慣拿自己生活中不甚圓滿的部分去和別人比較,卻忽略了那更多的圓滿部分。總是羨慕別人的代價,常常就是失去自己的悠然與平衡,變成一個心里充滿怨氣和自憐的人,其實別人也并沒有我們想象中的幸福無憂,終究每個人的生活都是差不多的,過好自己的日子,才是最重要的。

不必羨慕別人的美麗花園,你也有自己的樂土。也許你的花園不如別人的漂亮名貴,但你的花園可能給人類提供許多觀賞以外的價值,這便是別人的花園沒有的優勢。

有一位挑水夫,有兩個水桶,其中一個水桶有裂縫,另一個則完好無缺。每次完好無缺的水桶,總是能將滿滿一桶水從溪邊送到主人家中,但是有裂縫的水桶到達主人家時,就只剩下半桶水。

兩年來,挑水夫就這樣每天挑一桶半水到主人家。當然好水桶對自己能夠送整桶水很自豪。破水桶對于自己的缺陷則非常羞愧,它特別羨慕好水桶的完整。

有一天,它終于忍不住了,在小溪旁對挑水夫說:“我很慚愧,必須向你道歉。”

挑水夫問:“你為什么覺得慚愧呢?”

“過去兩年,因為水從我這邊一路地漏,我只能送半桶水到主人家,我的缺陷,使你做了全部的工作,卻只收到一半的成果。”破水桶說。

挑水夫替破水桶感到難過,他說:“我們回主人家的路上,你留意路旁盛開的花朵。”

在山坡上,破水桶眼前一亮,看到繽紛的花朵開滿路的一旁,這讓它開心許多!但是,走到小路的盡頭,它又難受了,因為一半的水又在路上漏掉了!破水桶再次向挑水夫道歉。

挑水夫說:“你有沒有注意到小路兩旁,只有你的那一邊有花,好水桶的那一邊卻沒有呢?我善加利用你的缺陷,在你那邊的路旁撒了花種,每回我從溪邊回來,你就替我澆了一路花。兩年來,這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌,如果你不是這個樣子,就沒有這么多好看的花了!”

可見,命運賜給我們歡樂和機遇,同時也給了我們缺憾與苦難,我們不要再去羨慕別人如何如何,好好算算上天給你的恩典,你會發現你所擁有的原來很多很多。而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達許多。

有這么一句話:“人總是不滿足,不會珍惜自己擁有的。一旦失去了,才知道后悔。”要知道,世界上最珍貴的東西是現在擁有的。人生苦短,好好珍惜自己所擁有的一切,不要等到失去了才知道后悔,這才是生活的真諦。我們應該熱愛生命,善待自己所擁有的一切,不要把眼光停留在別人身上,羨慕別人;不要等到把自己擁有的東西失去了,才明白那些東西的重要。

青春,本該是熱血拼搏、永不服輸的,所謂“十年飲冰,難涼熱血”,年輕是沖鋒陷陣的資本。“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”。與其羨慕別人,不如趁年輕好好奮斗拼搏。莫等青春散場,才后悔來不及、回不去、得不到。

放下架子,別把自己太當回事兒

浮躁的現代人習慣了張揚個性,習慣了年少輕狂。為何不放低姿態,去俯身嗅聞路邊的花香?說到底,放低姿態不是示弱,更不是平庸。相反,能“示弱”,甘于“平庸”,才是大智慧。

很多人總是抱怨社會不公,世界太小,懷才不遇,難以施展。其實,并不是世界太小,而是你把自己看得太大了。當你心里裝滿了自己,哪還有容納別人的地方呢?

即便你是一個不可多得的人才,也應該謙虛謹慎。許多時候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優勢上。因為缺陷常能給我們以提醒,而優勢卻常常使我們忘乎所以。

放下架子,別把自己太當回事兒,這并非是妄自菲薄,也并非是對自己能力的否定,更不是對自己的瞧不起;恰恰相反,別把自己太當回事兒,這是出于對自己正確客觀的認識,從而讓自己更好地相信自己,勇于去挑戰、去追求,讓生命走向一次又一次的輝煌與卓越!

擺正自己的心態,別太把自己當回事兒,別人才可能把你當回事兒。

布思·塔金頓是20世紀美國著名小說家和劇作家,他的作品《偉大的安伯森斯》和《愛麗絲·亞當斯》都獲得過普利策獎,這讓塔金頓為自己取得的成就感到驕傲。

在一個紅十字會舉辦的藝術家作品展覽會上,布思·塔金頓作為特邀的貴賓參加了展覽會。在會上,有兩個可愛的十五六歲的女孩來到他面前,虔誠地向他索要簽名。

“我沒帶自來水筆,用鉛筆可以嗎?”塔金頓知道她們不會拒絕,他只是想表現一下自己的謙和。

“當然可以。”女孩們果然爽快地答應了,她們的興奮讓塔金頓備感欣慰。

一個女孩將她精致的筆記本遞給塔金頓,塔金頓取出鉛筆,瀟灑自如地寫上了幾句鼓勵的話語,并簽上塔金頓的名字。

女孩看過塔金頓的簽名后,眉頭皺了起來,她仔細看了看塔金頓,問道:“你不是羅伯特·查波斯啊?”

“不是,”塔金頓非常自負地告訴她,“我是布思·塔金頓,《愛麗絲·亞當斯》的作者,兩次普利策獎獲得者。”

小女孩將頭轉向另外一個女孩,聳聳肩說道:“瑪麗,把你的橡皮借我用用。”

塔金頓所有的自負和驕傲都在那一刻,瞬間化為泡影。從此,他都時刻告誡自己:無論自己多么出色,都別太把自己當回事兒。

因為太把自己當回事兒,很容易讓你被幻想中的自我迷惑了眼睛,認識不清真實的自我;太把自己當回事兒,往往會讓你陷入到莫名的落差之中,沉浸在現實的痛苦之中無法自拔;太把自己當回事兒,會讓你太過專注自我的良好感覺,而忽略了周圍人的情緒,使你成為一個孤立的對象。

這個世界,比你漂亮的人多的是,比你有才能的人多的是,比你聰明的人多的是,比你能干的人多的是。如果因為一點點的成績就驕傲起來,找不到自己,就會失去繼續進步的機會。其實,越是偉大的人越謙卑待人,而越是能放下架子待人的人,人們越會敬重他。

在一個有些臟亂的候車室里,一個滿臉疲憊的老人在靠門的座位上坐著,身上的塵土及鞋子上的污泥表明他走了很長的路。

列車進站后,開始檢票了,老人慢慢地站起來,準備往檢票口走。一個胖太太走來,手里還提著一只很大的箱子。因為箱子太重,累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人,沖他喊:“喂,老頭兒,你給我提一下箱子,我給你小費。”那個老人接過箱子就和胖太太朝檢票口走去。

剛上火車,火車就開了。胖太太抹了一把汗,慶幸地說:“多虧你,不然我非誤車不可。”說著,她掏出1美元遞給那個老人,老人笑著收下了。

這時,列車長走過來,對老人恭敬地說:“洛克菲勒先生,您好,歡迎您乘坐本次列車,請問我能幫您做點什么嗎?”

“謝謝,不用了,我剛剛做了一個為期三天的徒步旅行,現在回紐約總部。”老人非常客氣地回答。

“洛克菲勒?”胖太太大聲驚叫,“上帝,我居然讓石油大王洛克菲勒先生給我提箱子,還給了他1美元小費,我都做了些什么啊?”她忙向洛克菲勒道歉,希望洛克菲勒能把那1美元小費退給她。

洛克菲勒微笑著說:“太太,你不用道歉,你沒有做錯什么。這1美元是我掙的,所以我收下了。”

真正的大人物不會覺得自己才高八斗、學富五車,也不會見人便喋喋不休地訴說,他們沒有架子,只是“不以物喜,不以己悲”地干著自己分內的事情。

所以,面對生活的種種境況,別把自己看得太重要。太在乎自己,會因為別人的看法而產生大喜大悲;太在乎自己,會因此失去自我而沒有方向;太在乎自己,會因此產生太多不必要的煩惱而活得很痛苦。

看得淡些,凡事淡然一笑,泰然處之,放下架子,放下面子,放下平日的高姿態,以一顆平常心對待生活中的每一種景象,每一次境遇,每一份快樂與傷悲。這樣你便能擁有一顆平常心,你會發現生活中充滿了快樂、幸福和美好。

擺正位置,拼出自己的精彩人生

有人說,人生是一盤棋,下棋的是自己。自己的人生靠自己來擺渡,走什么樣的路完全取決于自己。如果把人生比作一只船,自己就是舵手,把生命之舟駛向哪里,除了自己,別人誰都無法決定。如果你有前進方向,有目標,有理想,讓信念作為燈塔,定能到達彼岸。如果你唯唯諾諾,沒有勇氣,面對一望無際的生命之海,不敢涉足,不能擺正自己的位置,就不能拼出一個出彩的人生。

有一句很經典的話:“垃圾是放錯了位置的寶貝。”可見找到正確位置的重要性。從古至今,不少名人能視旁人讒言為浮云,擺正自己的位置,給歷史帶來了巨大的變化。

清代狀元張謇,不聽別人的讒言,不受世俗的控制,毅然選擇辭官經商,開創了中國第一所紡織專業學校,也開創中國紡織高等教育之先河。假如當初他選擇了宦達官升,他的道路只會隨清朝的滅亡而終止。正因為他擺正自己的位置,實業救國,才讓中國的紡織業有了翻天覆地的變化。

英雄不一定要使國家有很大的改變,也不一定要救多少人民,擺正自己的位置,為別人付出一份力量,也是英雄。

電閃雷鳴的天空,只有海燕才適合飛翔,因為它高傲而無所畏懼;深不可測的海底只有藍鯊才適合遨游,因為它勇敢而無所畏懼;廣袤無垠的草原只有野馬才適合馳騁,因為它自由而不受羈絆。再不起眼的花朵遇到了合適的土壤也會怒放,再卑微的角色有了合適的舞臺也會發光。

不得不說,世間萬物都有屬于自己的位置,找到適合自己的歸所,才能亮出色彩,展出光芒。當然,一個人只有明白自己真正的需要,才能擺正位置。

擺正位置,是一種境界,也是一種胸懷;擺正位置,需要我們盡心盡力做好分內事,在其位,謀其政,成其事;擺正位置,需要我們始終保持清醒的頭腦,壓束好自己的私欲;擺正自己的位置需要我們善于思考問題;只有能擺正自己位置的人,才是受歡迎的人。

在生活中,并不是每個人都能很順利地找到自己理想中的職業,我們通常都要經歷很多次的嘗試。在這個過程中,我們首先要提醒自己的是:不要氣餒!繼續嘗試!

塞繆爾·斯邁爾斯(Samuel Smiles)所接受的職業訓練并不合自己的心愿,但他依然兢兢業業地從事著這份職業,而這份職業也幫助他找到了內心渴望已久的職業——作家。忠實于手邊的工作,一位天才如果感覺到自己身負責任,一定會在合適的時間找到最合適的位置。

我們無須沮喪,因為不是每個人生來就具備驚人的天賦。即使時運不濟,也要盡全力做好手邊工作,并抓住每一次機會,朝著自己內心指引的方向邁進。

其實,每個人的靈魂都是一樣的,我們并沒有真正值得驕傲的理由,也沒有感到自卑的借口,我們真正的需要是擺正位置,做一個真實的自己,別讓自己生活在別人的陰影中。

兀鷹原本不是現在這個樣子,很早以前,它是一只十分謙虛的鳥,雖然它的羽毛并不十分美麗,還常常做一些有點愚蠢的事,但還是有許多鳥類愿意和它做朋友。

有一天,兀鷹發現自己的羽毛正在一根一根地往下掉,感到十分緊張,跑去問別的鳥是怎么回事,別的鳥告訴它這是換毛,柔軟的羽毛不久就會重新長出來。

但悲觀的兀鷹還是擔心自己的羽毛會全部掉光,新的羽毛長不出來,自己會變得更丑。不多久,兀鷹就因為總是擔心自己的羽毛,變得羸弱不堪。

別的鳥都覺得它可憐,于是,大家商量決定,每只鳥都送給它一根羽毛,這樣兀鷹就不用繼續擔心羽毛的問題了。

當所有的鳥都把自己的羽毛插在兀鷹身上時,兀鷹的羽毛變得五顏六色,看上去很美麗。沒想到,兀鷹卻因此變得自高自大起來,到處炫耀,自稱是世界上最美麗的鳥兒。

鳥兒們對兀鷹忍無可忍,于是,那些送它羽毛的鳥兒把它們送給兀鷹的羽毛收了回來,并且把兀鷹自己的羽毛也都啄個精光。

結果,兀鷹看上去又老又丑,新的羽毛也一直沒有長出來。直到現在,兀鷹仍是一只脾氣怪、樣子丑的老鳥。

每個人只有擺正自己的位置,才能減少不必要的煩惱,才能受到大家的尊重。無論什么時候,我們都要先想一想,自己在什么位置上,然后才能拼出自己的出彩人生。

叫醒耳朵,認清自己

世界上最難認清的就是自己,自己是自己最好的朋友,又是自己最大的敵人,你每天都在同自己戰斗,然而,極有可能窮其一生,也沒能真正地了解自己。

你覺得自己是一個心胸寬廣的人,而別人卻說你總是遇事多心;你覺得自己精明聰慧,有人卻認為你常常不在狀況;你覺得自己堅強勇敢,仍有人站出來說你軟弱膽小。你為此感到憤憤不平,覺得別人不夠了解你,甚至,你讓自己的耳朵一直沉睡,再聽不進別人的話。

古希臘有一句民諺說:“聰明的人,借助經驗說話;而更聰明的人,根據經驗不說話。”西方還有一句著名的話:雄辯是銀,傾聽是金。老天給人們兩只耳朵一張嘴,其實就是要我們多聽少說。多聽少說,善于傾聽別人講話是一種高雅的素養。因為認真傾聽別人講話,不僅表現了對說話者的尊重,而且還能叫醒耳朵,認清自己。

傾聽是一種默默的關注,也是一種無與倫比的享受,當我們學會了傾聽,就會發現自己的心靈變得更加純美!

注意傾聽別人講話總是會給人留下良好的印象。在小說《傲慢與偏見》中,麗萃在一次茶會上專注地聽一位剛剛從非洲旅行回來的男士講在非洲的所見所聞,幾乎沒有說什么話,但分手時那位紳士卻對別人說,麗萃是個多么擅言談的姑娘啊!看,這就是傾聽別人說話的效果。它能讓你更快地交到朋友,贏得別人的喜歡。

但在現實生活中,并不是每個人說話都會有人愿意去傾聽,真正懂得傾聽的人可以說是少之又少。只有會說話的人,才懂得傾聽。

從某種意義上來講,聽比說重要,因為會說話的人給人聰明的印象,而會聽話的人,雖然不像會說話者那么引人注意,卻給人親切、關懷的感覺,更具吸引力。人類的心理很奇妙,喜歡當聰明人,卻不喜歡跟聰明人為伍,他們情愿接近那些親切又總是給人關懷的人,因此聽話與說話何者更重要,也就不言而喻了。

在你與人的交談中,當你發現自己說話的時間超過45%,那就必須當機立斷:閉嘴!

美國的一家化妝品公司曾有一名優秀的“推銷冠軍”。一天,他把公司里剛出的化妝品的功能、效用告訴顧客,然而,女顧客并沒有表示出多大的興趣。于是,他立刻閉上嘴巴,開動腦筋,并細心觀察起來。

突然,他看到陽臺上擺著一盆美麗的盆栽,便說:“我從來沒見過這么漂亮的盆栽!”

“沒錯,這是很罕見的品種。同時,它也屬于吊蘭的一種。它真的很美,美在那種優雅的風情。”

“確實如此。但是,它應該不便宜吧?”

“這個寶貝很貴的,700美金才能買一盆。”

“什么?700美金?那每天都要給它澆水嗎?”

“是的,每天都要很細心地養育它……”

女主人開始向推銷員傾囊相授所有與吊蘭有關的學問,而他也聚精會神地聽著。

最后,這位女主人一邊打開錢包,一邊說道:“就算是我的先生,也不會聽我嘀嘀咕咕講這么多的,而你卻愿意聽我說這么久,甚至還能夠理解我的這番話,太謝謝你了。希望改天你再來聽我談蘭花,好嗎?”

隨后,她爽快地接過了推銷員手中的化妝品。

可見,傾聽比流利的口才更重要,如果想更多地了解別人,就必須傾聽。

真正的傾聽,是要用心、用眼睛、用耳朵去聽。我們不但要學會用耳朵傾聽,還要學會用心去傾聽。以下是在交往中要掌握的傾聽的技巧:

1.有良好的精神狀態

良好的精神狀態是傾聽質量的重要前提,要努力維持大腦的警覺,而保持身體警覺則有助于使大腦處于興奮狀態。

2.及時用動作和表情呼應對方

談話時,應善于運用自己的姿態、表情、插入語和感嘆詞。如微笑、點頭等,都會使談話更加融洽。它傳達給他人的是一種肯定、信任、關心乃至鼓勵的信息。

3.保持必要的沉默

沉默是人際交往中的一種手段,它看似一種狀態,實際蘊含著豐富的信息,有“無聲勝有聲”的效果。但沉默一定要運用得體,不能故作高深而濫用沉默,而且沉默一定要與語言相輔相成,才能獲得最佳的效果。

4.適時適度地提問

適時適度地提出問題能給講話者以鼓勵,有助于雙方的相互溝通。

5.不要隨便打斷別人講話

當對方說話內容很多,或者由于情緒激動等原因,語言表達有些零散甚至混亂,你都應該耐心地聽完他的敘述,不要隨便打斷別人講話。當別人流暢地談話時,隨便插話打岔,改變說話人的思路和話題,或者任意發表評論,都會被認為是一種沒有教養或不禮貌的行為。

不得不說,傾聽需要做到耳到、眼到、心到,當你通過巧妙的應答把別人引向你所需要的方向或層次時,你就可以輕松掌握談話的主動權了。認真傾聽別人講話,把耳朵叫醒吧,別讓它一直沉睡下去。

戰勝自我,擁有全新人生

古人說:“自勝者強。”一個人能夠隨時反省自己,改正自身缺點,戰勝自我,超越自我,最終才能變成強者。但有些人總把自己不能成功的原因歸結為外界因素,這本身就是一種懦弱的表現,是對自己不努力的一種開脫。

許多人的弱點在于只想享受成功的鮮花和掌聲,卻不能忍受失敗背后的痛楚和折磨。只有戰勝自己的這種弱點,才能夠在失敗中成功吸取教訓,才能夠在不懈的堅持中找到成功的影子。西蘭帕曾經說過:“所有勝利的第一條件,是要戰勝自己。”

明朝萬歷年間,袁了凡出生在一個江南小鎮,由于家境清貧,只得學醫謀生。有一次,他在慈云寺遇到精通算命之術的孔先生。孔先生說他本是讀書做官的命,第二年就可以考上秀才,勸他讀書。袁了凡把孔先生請回家,先以家人的八字請他算,果然靈驗如神。然后又以自己的八字請他詳批終身。孔先生一點也不含糊,算了袁了凡的一生功名,還算出五十三歲那年八月十四日丑時死在家中,沒有子孫。

后來,三場考試的名次,果然與孔先生的推算一樣,一一得到應驗。因此,袁了凡深信人生的一切都是命中注定,絲毫不可勉強。后來因事到南京棲霞山中,遇到高僧云谷禪師,禪師給他詳細解說了“命運由自己掌握,幸福由自己創造”的道理。袁了凡在禪師點化下幡然醒悟。

從此,袁了凡每天從思想上、語言上、行為上檢查自己的過錯,把自己做的好事和壞事都填寫在“功過格”中,時刻不忘為收獲人生的幸福時給予一切生命以幸福。經過十幾年的行善積德,改過自新,他終于克服了不良習氣,重塑了高尚人格。

袁了凡不僅取得了功名,還生了兩個兒子,活了七十四歲。

在六十九歲那年,他把自己的親身經歷和改造命運的心得寫成家訓,用來教育兒子怎樣做人。他把這本家訓取名為《了凡四訓》,激勵了一代又一代渴望改變命運的人。

袁了凡先生改變命運的故事告訴我們一個道理:要改變命運,就必須先戰勝自我,時刻反省自我,這樣才能擁有全新的人生。

曾經有一位哲學家在大學課堂上問學生們:“假如你喜歡養魚,但是又喜歡養貓。雖然你知道貓是喜歡吃魚的,可還是兩樣都買回了家。突然有一天,魚被貓給偷吃了。魚就這樣悲慘地死掉了,你覺得這是誰的責任?”

學生們異口同聲地回答:“責任該由那只貪嘴的貓來負。”

哲學家笑著說:“你明明知道貓喜歡吃魚,為什么在魚被吃之前而不加以防范呢?難道你就沒有責任嗎?實際上恰恰相反,因為貓是動物,沒有我們人類的思考能力,它只知道見了魚就吃。從這個角度說,貓雖然有責任,但是最大的責任該由你來負。”

學生們都沉默了。

哲學家繼續說:“同理,我們每個人都有自己的弱點,而吃虧的時候很多都是因為這些弱點。你也知道這些弱點是什么,卻疏于防范,自己受了挫折能夠怨誰呢?其實最應該怨的是你自己。因為你沒有能夠戰勝自己的弱點,才最終導致自己陷入窘境。”

哲學家的話很深刻,值得我們每一個人反省。能自我反思的人,他們能把自己當作鏡子,照出內心的本質,好好觀察,才得以為自己打造一顆啟明星,才能夠給自己尋找一條成功路,不再在茫然中失措,在遺憾中沉默,在失敗中消沉落寞。

高爾基對年輕人說過一句話:“人一生要戰勝的敵人就是自己。”只有戰勝了自己,才能夠獲得全新的自我,才能找到全新的生活。

苦難并不是生來就是以毀滅一個人為目的的,一個人之所以被苦難打倒,是因為他沒能夠戰勝自己。那些最后取得勝利的成功者,則會從困苦中汲取非常豐富的營養,這時候,吃苦就像喝下了一碗心靈上的燕窩湯,滋補了人們需要營養的意志和靈魂。

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