處理完令牌，趙文舉又按照和尚所說，拿出一卷任命書，照著上邊念了起來。

任命書沒有寫什么緊要的東西，無外乎“收復熊溪縣土地，使黎民免收蠻族侵害，有功于朝廷，有治理之才，所以任汝為縣令”之類的，文字平平無奇，更像是敷衍了事的作品，連上面吏部的公章都不太清晰。

但就是這平平無奇的話念完，石碑之上憑空出現一股黑色的氣息，蒸騰翻滾，凝聚成一條黑色的怪物，頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，口旁有須髯，喉下有逆鱗，頭上有博山。

這是一條黑龍！

黑龍遨游翻滾，最后頭顱沖向趙文舉，嘴巴張開，一聲龍吼在耳邊響起，聲音似銅盤，。

而后，從石碑開始，像有圓形的波紋像外層擴散，潭水中的，泥土上的，青草邊的，山壁表面的，柔光盡皆消失，入目的景色恢復了樸實無華的樣子，變得更加真切。

站在水潭邊上的迦樓羅，它并沒有聽到什么，但也感覺身體一輕，像是打破了什么束縛。

龍吼之后，趙文舉眼前的黑色氣息消失，只是在石碑上面，令牌文字的上方，又出現了一道云紋。

用手按住石碑，靈覺深入，感知下方嫩芽的生長情況，發現生出的根須白嫩起來，剛長出來的嫩芽上面，原來的焦痕已經消失不見。

解決了紅塵氣侵蝕的問題，趙文舉依然有些不放心。

只不過一小會兒的異常，變引來了周圍兩位領主來犯，等他回歸人間，此地無人護持，說不定還要發生什么事情。

到時候無人阻止，他的這個佛域種子，可能在沒長成之前，就被人斬草除根了。

“迦樓羅，我一會兒要離開此地，你能護持這東西周全嗎？”

思來想去，這事情只能指望這個新收的八部眾了。

“大人放心，小的不會有什么不該有的想法。”

迦樓羅顯然會錯了趙文舉的意思，還以為是趙文舉怕它對石碑做什么，所以才囑咐一句。

“我不怕你有什么想法，也不是怕你做什么，我是怕要是再有什么東西過來，你能不能阻止它？”

“小的自會盡力而為。”

五彩錦雞的話聽上去沒有毛病，不過這可騙不過趙文舉。

什么叫盡力而為？

聽上去好聽，實際上不就是，能順手阻止的就阻止了，不能順手阻止的，也不能怨我在旁邊看著，我已經盡力了。

“我要的不是你盡力，要的是你護它周全，起碼拖到我過來！”

“小人也想滿口答應大人，只是其中變數太大，您也知道，靈界機巧詭異之事，機巧詭異之人，機巧詭異之手段，層出不窮，小人只怕話能說得，做不得！”

五彩錦雞顧左右而言它，實際上它想直接撒個謊，把這件事糊弄過去，等趙文舉走了，它想怎么做就怎么做，還不是隨它的意。

可惜和趙文舉之間有禁制在身，它不能說謊。

“迦樓羅！”

趙文舉被言語堵在那，不知道說什么好，因為五彩錦雞說的話也對，未來的事情，誰能打包票呢？誰敢打包票呢？

如果能通過禁制，讓五彩錦雞效死力，那就好解決了。

但問題是，在讓對方阻止七角山羊雷興的時候，趙文舉就發現了，無論下什么命令，對方如果想，都可以只做樣子。

“不用難為它了，這種事情，沒人能打保證。”

胖和尚開口，阻止了老趙繼續的逼問。

“那怎么辦，我總不能把這費盡心力的東西，就扔在這！”

“它不能打保證，你實際上也不用它打保證，它是迦樓羅，八部眾，有守護佛域的職責，你只需要把它的性命和佛域連接到一起就好了。”

“連接到一起？可是它有重生啊！”

“重不重生并不影響，它現在重生的根底是梧桐樹，你把梧桐樹換成佛域就好了！”

胖和尚又繼續給趙文舉說了具體的操作辦法，趙文舉默默記下。

聽完操作方法，趙文舉靠近五彩錦雞，按住對方。

“啊！你要做什么？”

“大人！”

“不要啊！”

趙文舉的舉動，嚇得五彩錦雞口不擇言，還以為趙文舉惱羞成怒，要弄死它。

它是能重生，但是死亡的疼痛是避免不了的，能好好活著，誰愿意死呢？

“啊！啊！啊！”

“啊？”

預期中的死亡沒有出現，卻見趙文舉在它在雞冠處，拽下一只羽毛，就轉身走了。

拿著這根羽毛走到水潭中間，放到石碑上，跟對縣令令牌的操作不一樣，沒有按到石碑里面。

而是用羽毛作筆，在石碑上寫起字來。

不一會兒，規規整整的幾個字就在石碑上出現。

“迦樓羅”

正暗自得意，等著之后的變化，卻見胖和尚再次開口：

“這幾個字不行，你把元泰給它加上！”

“你不是刻上名字就行嗎？迦樓羅就是它現在的名字啊！”

“叫它迦樓羅，你看它應嗎？”

“迦樓羅！”

趙文舉未經思索，就把這名字，沖著五彩錦雞喊了過去。

“大人，什么事？”

五彩錦雞本來就盯著趙文舉這邊，猜測趙文舉的舉動想要干什么，聞言立馬回話。

“你看，它應吧！”

趙文舉向胖和尚傳達出勝利的消息，又對五彩錦雞接著說道：

“沒什么事情，你待著吧！”

胖和尚沒有管趙文舉的得意，而是自顧自地說道：

“由于迦樓羅的名字對應五彩錦雞的時間比較短，這種指代并不明確牢固，如果在喧鬧人群中，在各種各樣的雜音下，它甚至不會分辨出‘迦樓羅’的聲音。‘元泰’，不一樣，它可能從有自我意識開始，一直就叫這個名字，指代非常牢固，原初之力通過“元泰”和它聯系到一起，再加上羽毛筆的作用，這種指代才會明確。”

趙文舉也知道，現在不是爭勝負，挑語言漏洞的時候。他按照和尚所說，在迦樓羅前面加上了兩個字：

“元泰·迦樓羅”