故良知常覺、常照

崇一來書云：“師云：‘德性之良知，非由于聞見，若曰多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹嘁姸R之，則是專求之見聞之末，而已落在第二義?！`意良知雖不由見聞而有，然學(xué)者之知，未嘗不由見聞而發(fā)。滯于見聞固非，而見聞亦良知之用也。今曰‘落在第二義’，恐為專以見聞為學(xué)者而言，若致其良知而求之見聞，似亦知行合一之功矣。如何？”

良知不由見聞而有，而見聞莫非良知之用。故良知不滯于見聞，而...