第47章 初三
- 未濟(jì)唐
- 十六點(diǎn)四十八
- 2739字
- 2019-02-07 16:18:20
吳法身處的這個(gè)國(guó)度,是具有很長(zhǎng)歷史的文明古國(guó),他從陣法那個(gè)節(jié)點(diǎn)逃出來(lái)的時(shí)候,多了一個(gè)心眼,從一個(gè)藏書(shū)閣的地方,順走了很多書(shū),很多很多的書(shū)......
吳法這種修為的人,看書(shū)那是非常非??斓?,一邊喂狗,一邊看書(shū),不知不覺(jué),吳法已經(jīng)看完一套高中歷史課本。
對(duì)于他所處的這個(gè)國(guó)度,有了一個(gè)更加全面的簡(jiǎn)單了解。
而對(duì)于那人所說(shuō)的今者,來(lái)者。吳法大抵上也算有個(gè)了解。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),吳法他們這些修煉者和蕓蕓眾生,都算是來(lái)者,被時(shí)間簇?fù)碇靶?,修煉者摒棄七情六欲,希望證道長(zhǎng)生,成為那真正的逍遙神仙,超脫凡塵。而凡人重傳承,通過(guò)文字和血脈,祖祖輩輩的言傳身教,無(wú)論是老師傳授,還是父母教導(dǎo),凡人也在以另一種方式,尋找逍遙。凡人界有這么一句話:“繁星縱變,智慧永恒!”。從某種意義上來(lái)說(shuō),無(wú)論是證道者的長(zhǎng)生,還是凡人代代相傳的某種精神或者智慧的永恒。那都是來(lái)者向今者過(guò)渡的一種方式。
現(xiàn)在,吳法有理由相信,這方天地的衍化,可能是未來(lái)某種大神通人士的杰作,執(zhí)掌過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的大神通者,那只能是“今者”中的大神通人士,或許,其中也有“來(lái)者”中的大能,若非如此,他師父也不會(huì)把他丟在這里。
宗門的危機(jī),似乎也和這里有關(guān)。
能讓今者和來(lái)者中的強(qiáng)大人士通力合作完成的陣法,其中定然蘊(yùn)含著深刻非凡的東西吧!
陰陽(yáng)倒置,時(shí)光逆轉(zhuǎn)的時(shí)空,不通古今!
這里的每個(gè)人都是那么強(qiáng)大,非凡。出生帶著一生走過(guò)的知識(shí)和能力,讓人出生的那一刻,就好似帶著某種極強(qiáng)的目的性。
初生的衰老的身體里面,蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)。待到走過(guò)一生,蒼老的靈魂又被稚嫩的肉身包裹,從生到死,都在一種陰陽(yáng)調(diào)和中緩慢度過(guò),人之一生,都以一種平和的姿態(tài),目視遠(yuǎn)方的未知。
有生無(wú)死,人生八苦,已經(jīng)抹去生老病死。人們不用沉浸在外界過(guò)多的煩擾當(dāng)中,這給了他們生活上極大的便利。看小花和紫衣他們,吳法就能看出,無(wú)論生活多么坎坷,無(wú)論遭受多少磨難,他們內(nèi)心都有一顆積極向上的心。
而過(guò)目不忘和不凡的學(xué)習(xí)能力,保證了他們每一個(gè)人的成長(zhǎng)性,可怕的成長(zhǎng)性。
這里的天地規(guī)則和人類,仿佛天生就是最完美的修士,沒(méi)有生死的束縛,但又能在一次次生死之間,完成人性深處最壓抑恐怖的超脫。
這個(gè)陣法,還在進(jìn)化,還在衍變!
吳法已經(jīng)察覺(jué),籠罩這這里的陣法在越來(lái)越大,天空越來(lái)越高,或許在不久之后,人類入夜化星的地方,就可能超過(guò)這個(gè)星球的承載,而陣法也會(huì)真正的涵化宇宙。
這些人,仿佛就像是被選出來(lái)的人,掙脫過(guò)去的束縛,擺脫未來(lái)之路,通往一條未知的路。
現(xiàn)在,吳法到了這里,也算是跟他們一路了。
正月十四,新的一天。
關(guān)于大唐的這段歷史,吳法從那本高中歷史課本上,有過(guò)簡(jiǎn)單的了解。和之前之后的很多朝代一樣,先是先輩艱苦創(chuàng)業(yè),大唐開(kāi)國(guó),然后歷經(jīng)貞觀之治、永徽之治、武周時(shí)期、開(kāi)元盛世、安史之亂、元和中興、宦禍黨爭(zhēng)、會(huì)昌中興,直到最后的日落西山。由生到盛在到衰,和尋常的人生以及事務(wù)基本的發(fā)展規(guī)律一樣。
那本書(shū)上用很大一部分的篇幅,去描寫(xiě)大唐開(kāi)國(guó)之初的各種事情,里面許多事情讓人看來(lái),每每都會(huì)覺(jué)得熱血沸騰,暢快淋漓,無(wú)論是唐朝還是別的朝代,開(kāi)國(guó)之處的那些皇帝,都像是被天道裹挾著成功一樣。
“或許,這就是主角光環(huán)的來(lái)由吧!”吳法想到了自己得到的那些寶貝。
當(dāng)然,歷史不可能只有開(kāi)創(chuàng)和強(qiáng)盛的一面。
那本課本中,有三頁(yè)字,總結(jié)了這個(gè)唐朝由剩到衰的那幾年。開(kāi)篇是一行小字,引用了《神人錄》里詩(shī)圣杜甫在《垂老別》一詩(shī)中描繪的安史之亂造成慘狀。
“萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹?!?
正是這次安史之亂,導(dǎo)致盛唐的升平景象,在唐玄宗統(tǒng)治后期急轉(zhuǎn)而下,爆發(fā)了大規(guī)模的動(dòng)亂,唐朝從此走向衰落。段位末還引出幾個(gè)問(wèn)題,讓人思考這場(chǎng)動(dòng)亂為什么會(huì)發(fā)生?它所造成的后果又是怎樣的?唐朝滅亡后出現(xiàn)了什么樣的局面?
這幾個(gè)問(wèn)題,吳法這外來(lái)人自然是不知道的,原本他走的是清心寡欲,不念紅塵的超脫路,但現(xiàn)在,吳法來(lái)到這個(gè)古怪的世界,忽然對(duì)這個(gè)世界原本的歷史,產(chǎn)生了濃厚的興趣。
吳法繼續(xù)看書(shū),書(shū)中說(shuō)是開(kāi)元末年以后,唐玄宗追求享樂(lè),任人唯親,
朝政日趨腐敗。社會(huì)上的各種矛盾越來(lái)越尖銳,邊疆形勢(shì)也日益緊張。各地的節(jié)度使逐漸集軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)于一身,勢(shì)力膨脹。中央與地方的力量對(duì)比失去平衡,形成外重內(nèi)輕的局面。邊將安祿
山一身兼任范陽(yáng)等三地的節(jié)度使,擔(dān)負(fù)東北地區(qū)防御重任,逐漸擴(kuò)張勢(shì)力。
終于,在755年的一天,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“安史之亂”,安史叛軍從河北大舉南下,先攻占東都洛陽(yáng),又攻下潼關(guān)福近長(zhǎng)安。唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川,太子李亨北上靈武,被擁立為帝,這人是唐肅宗,李柷的先輩,在這個(gè)世界里來(lái)說(shuō),這人是李柷的后人。
“前人、后人的,還真有點(diǎn)古怪?!眳欠ㄏ胫?,繼續(xù)往后看。
唐朝將鎮(zhèn)守西北地區(qū)的精兵悉數(shù)內(nèi)調(diào),并在北方少數(shù)民族軍隊(duì)的援助下,反擊叛軍。安史叛軍接連內(nèi)亂,最終于763年被平定。持續(xù)八年之久的安史之亂,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫。唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰,各種矛盾越來(lái)越尖銳。唐朝的中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
之后是黃巢起義與唐朝滅亡,唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重,而且相互之間發(fā)生兼并戰(zhàn)爭(zhēng),中央已無(wú)力控制藩鎮(zhèn)。人民賦役繁重,生活困苦,又遇到連年的災(zāi)荒,無(wú)以為生,不得不發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義。起義軍在黃巢的率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,并攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。原為農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱溫,后投降唐朝,被封為節(jié)度使,與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義后,他逐漸控制了朝政,陸續(xù)兼并了北方的大小割據(jù)勢(shì)力。907年,朱溫建立起了后梁政權(quán),唐朝至此正式滅亡。
安史之亂到唐朝滅亡,這段歷史書(shū)上,用短短的三頁(yè),寥寥幾筆就給寫(xiě)完了。吳法往后大致翻了翻,說(shuō)了些五代十國(guó)的事兒。于一個(gè)修煉者來(lái)說(shuō),凡人之間的瑣碎小事,不看也罷!現(xiàn)在,他大致也看出現(xiàn)東西來(lái)了。
總的來(lái)說(shuō),李柷這個(gè)皇帝,應(yīng)該是唐朝最悲劇的人物之一,偌大的唐朝,即便不是因?yàn)樗脑颍牡拇_確是折在他手里的,正如后世對(duì)他的稱呼一樣,唐哀帝。
諸多世事,都在一個(gè)“哀”字里。
原本這么一個(gè)悲哀的人物,在這個(gè)世界里面,居然有了另一種活法,是不是在這個(gè)世界的后人眼中,李柷這個(gè)皇帝,是可以媲美原本那個(gè)李世民的人物?那原本的大唐開(kāi)國(guó)皇帝,在三百年后,又會(huì)怎樣拯救自己的帝國(guó)?會(huì)像漢朝那個(gè)光武大帝劉秀一樣,以一己之力,扭轉(zhuǎn)乾坤嗎?
忽然之間,吳法對(duì)這個(gè)世界有了很多期待。尤其是吳法知道,自己這個(gè)天策上將軍,可是歷史上李世民曾經(jīng)用過(guò)的名號(hào)。
有意還是無(wú)意,陣法已經(jīng)給自己安排好了輔佐大唐的使命了嗎?
“恭迎上仙移駕太極殿?!?
新的一日,大唐朝堂有了新的景象,而滿心躊躇,志在千秋的李柷,準(zhǔn)備邀請(qǐng)上天賜予他的上仙,入殿觀禮,共享他的盛世大唐。