“弓箭手嗎？”在看到弓箭專(zhuān)精這個(gè)技能之后，李子木忍不住嘀咕了一聲。

不過(guò)再聯(lián)想到神農(nóng)氏的身份，這種疑惑也就消失了。

……

相傳，當(dāng)初的九黎首領(lǐng)蚩尤攻打神農(nóng)氏，其手底下共有兄弟81人，個(gè)個(gè)長(zhǎng)得身壯如牛，兇猛似虎，手執(zhí)石斧重錘，勢(shì)為破竹，銳不可擋。

因此，戰(zhàn)爭(zhēng)不幾日，炎帝他們便節(jié)節(jié)敗退，最后，不得不撤入軒轅黃帝的領(lǐng)地。

為了反擊蚩尤的侵犯，炎帝便與黃帝聯(lián)合起來(lái)。

不過(guò)他們也知道，與九黎人硬拼是不行的，一是靠計(jì)謀，二是靠好用的武器。

當(dāng)時(shí)炎帝族中有個(gè)叫少昊的人，善動(dòng)腦筋，有次過(guò)小溪，怕弄濕鞋子，他就將一根樹(shù)枝擔(dān)在上面想踩著過(guò)去。

然而，他腳剛一踏上去，樹(shù)枝一彎隨即一拱，將他猛地彈了一下，他不由得一陣驚喜：這小小樹(shù)枝竟有這么大的力量？真是神奇！

于是他拿起樹(shù)枝仔細(xì)揣摸：如果把它弄彎，猛地放開(kāi)，這個(gè)力量是很大的，并能拋出很重的物體。

他邊想邊實(shí)驗(yàn)，終于得到了論證，為了便于掌握，他隨后又用繩子將樹(shù)枝兩旁扎緊，繩子一拉，手一松，竟將石子彈出老遠(yuǎn)。

由于石子有時(shí)被反彈回來(lái)，他把繩子系在一根樹(shù)枝的兩端，使樹(shù)枝彎曲成弓背，再拿一根樹(shù)枝豎放在弓背上，手捏樹(shù)枝的底端，向后一拉向前一松，豎著的樹(shù)枝便向前飛去。

這個(gè)小故事是李子木之前偶然間看到的，雖然具體的出處已經(jīng)無(wú)法考證，但如果結(jié)合當(dāng)初的戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)，也并非沒(méi)有任何道理。

因?yàn)椴徽撃惴喨魏蔚牡浼爬璨柯涞谋此刭|(zhì)都是占優(yōu)的，而且優(yōu)勢(shì)還不小。

更有甚者，干脆將九黎人形容為力大無(wú)窮的怪物。

如果拋開(kāi)神話(huà)色彩不談，在當(dāng)初的新石器時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)打的就是身體素質(zhì)，因?yàn)殡p方拿著的武器都差不多，也就是石斧、石槍、石矛頭這一類(lèi)的。

按照概率來(lái)說(shuō)，蚩尤輸?shù)舻目赡苄赃€是很小的，要不然也不會(huì)主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

但結(jié)果還是輸了，如果反向猜測(cè)的話(huà)，當(dāng)時(shí)的炎黃部落應(yīng)該是掌握了某種黑科技，就比如弓箭！

要知道，在新石器時(shí)期也是有弓箭的，在良渚鎮(zhèn)曾出土過(guò)一批石器，這里面就包括了石箭頭。

不過(guò)這一切都只是猜想，沒(méi)有任何的根據(jù)，畢竟年代太過(guò)于久遠(yuǎn)，很難去驗(yàn)證。

……

將此事放下，李子木再次看了這些自帶武器的弓箭手，心里也不可避免地生出了一絲喜悅，有了他們的加入，九黎城的兵種也開(kāi)始豐富起來(lái)。

頂在最前面的是五百名盾兵—板遁蠻，在其后，則是實(shí)力驚人的重裝步兵—九黎兵，至于殿后的，便是這五千名神農(nóng)弓箭手了！

這是一整套的進(jìn)攻體系，只要不是遇到大規(guī)模地作戰(zhàn)，幾乎就是無(wú)敵的存在。

而且神農(nóng)氏的兵種一出來(lái)，其他部落的兵種也能大抵猜出來(lái)。

像是軒轅部落，很有可能就是全能兵，弓箭、步兵樣樣精通；而祝融部落則是狂暴兵；共工部落是盾兵；伏羲部落是八卦兵，擅長(zhǎng)列陣；女?huà)z部落是救火部隊(duì)，擅長(zhǎng)突擊；至于鉆木取火的燧人氏便是科技兵了，可能會(huì)增加武器鎧甲的功效。

既然天地法則讓八大部落以傳承的方式降臨華夏，肯定會(huì)根據(jù)他們的實(shí)際情況去規(guī)劃兵種，要是所有的部落都一樣，那也就無(wú)法提現(xiàn)出差異性了。

在這些兵種里面，李子木肯定最想得到共工部落，畢竟板遁蠻的數(shù)量還是太少了，無(wú)法應(yīng)對(duì)將來(lái)的大規(guī)模作戰(zhàn)。

但盾兵的作用又很大，他們是防御對(duì)方弓箭手的第一道防線(xiàn)，同時(shí)也是減少傷亡的保障。

因?yàn)橐摎⑷艘?guī)模，弓箭兵說(shuō)第二，沒(méi)有人敢稱(chēng)第一。

而如何防御弓箭兵，也成為了各大勢(shì)力都要面對(duì)的嚴(yán)肅課題。

比如設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的兵種盾兵，又比如讓將軍披甲。

最早的鎧甲設(shè)計(jì)就是用來(lái)防御弓箭兵的，當(dāng)初的盔甲打造很繁雜，也很廢錢(qián)，而將軍又大多坐鎮(zhèn)指揮，不必親上戰(zhàn)場(chǎng)，一般的武器是傷不到他們的，唯有弓箭！

只是隨著社會(huì)的發(fā)展，盔甲才開(kāi)始普及，即便如此，也僅有精銳部隊(duì)才可以身披鐵甲，其他的部隊(duì)大多是布甲和綿甲，防御能力要弱很多。

不過(guò)這種想象只能是屬于意淫，共工部落在河省帝丘，他膽子再大，也不敢前往那里。

將這五千名神農(nóng)兵連同其他兵種全部召喚進(jìn)秘境里，李子木領(lǐng)著聶杰人接著往東進(jìn)發(fā)。

這一次他要前往鄱陽(yáng)湖。

……

半個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，自從來(lái)到這里之后，李子木便一直在努力地尋找，只是即便他將鄱陽(yáng)湖翻了個(gè)底朝天，卻仍舊沒(méi)有任何收獲。

眼看距離兩個(gè)月的期限越來(lái)越近，他也不敢一直待著了，除了擔(dān)憂(yōu)領(lǐng)地的安危之外，還有一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，那就是兵種的忠誠(chéng)度。

如果一直將九黎兵放在秘境里，他們的忠誠(chéng)度也會(huì)不斷地減少（秘境任務(wù)除外），平均每天減少0.1點(diǎn)，這一段時(shí)間以來(lái)，他們的忠誠(chéng)度已經(jīng)累積減少了兩點(diǎn)之多，雖然距離死忠的下限九十點(diǎn)，還有一大段距離，但這種風(fēng)險(xiǎn)他也不敢冒。

不得已之下，只能選擇離開(kāi)。

抬頭看了眼灰暗的天色，李子木簡(jiǎn)單地用過(guò)餐，便沿著原路返回。

……

此時(shí)的他還不清楚蜀地所發(fā)生的變故，在他忙著尋找圖騰的同時(shí)，劉備已經(jīng)攻破了渝中城，并在諸葛亮的建議之下，勉強(qiáng)接收了一部分現(xiàn)代人。

其實(shí)說(shuō)是勉強(qiáng)，此次接受的人數(shù)也達(dá)到了五百萬(wàn)人之多，這相當(dāng)于當(dāng)前重市總?cè)丝诘娜种唬ìF(xiàn)代人）。

而這些人里面，還包括一大批高精尖人才，有礦產(chǎn)專(zhuān)家、農(nóng)業(yè)專(zhuān)家、漁林專(zhuān)家、畜牧專(zhuān)家等等。

只要是對(duì)未來(lái)發(fā)展有幫助的，諸葛亮全部給留了下來(lái)，并且在他的籌劃下，形成了一個(gè)個(gè)以現(xiàn)代人為主的聚集區(qū)。

這些聚集區(qū)多的有十幾萬(wàn)人，少的只有幾萬(wàn)人，分散點(diǎn)綴在蜀漢人所居住的生活區(qū)里。

從一開(kāi)始，諸葛亮就是抱著融合的態(tài)度，等到兩方的分歧逐漸得到解決，再一舉將圍墻打破，實(shí)現(xiàn)真正的融合。

而諸葛亮的做法，也在現(xiàn)代人的心目中留下了極好的印象，畢竟很多人都掙扎在生與死之間，他的做法，無(wú)疑是救了很多人的命。

在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，這些現(xiàn)代人也將形成一個(gè)獨(dú)特的群體，甚至有可能成為劉備手底下一股不可忽視的力量。