就在獲得傳承石的時(shí)候，系統(tǒng)也公布了上古部落的等級(jí)，共分為三等，最高等級(jí)的為超級(jí)部落，共有八個(gè)，分別是九黎部落、軒轅部落、神農(nóng)氏、女?huà)z氏、伏羲氏、共工氏、祝融氏和燧人氏。

第二等級(jí)的有二十二個(gè)，包含了長(zhǎng)臂驚人，擅長(zhǎng)捕魚(yú)的長(zhǎng)臂氏；擅長(zhǎng)偵查、視野開(kāi)闊的三首氏。

能夠占卜吉兇的三苗氏，擅長(zhǎng)弓箭的臷民氏、擅長(zhǎng)制作器械的奇肱氏……

至于第三等級(jí)的小部落，數(shù)量就更多了，足有一百個(gè)，之前所說(shuō)的交脛氏就在里面。

整個(gè)算下來(lái)，所有的部落加起來(lái)剛好一百三十個(gè)。

之所以要這么留意，還是因?yàn)檫@關(guān)系到軒轅部落的升級(jí)。

能夠有幸獲得如此令人艷羨的傳承，如果再不好好利用，那就太暴殄天物了。

畢竟零階的傳承石作用不大，只能召喚出十名九黎兵，這在前期還可以，越往后期發(fā)展，這傳承石的作用也就越小。

如果想要充分地發(fā)揮出它的威力，就必須快速地晉級(jí)，越快越好，也只有如此，才能在最短的時(shí)間內(nèi)壯大自己。

但晉級(jí)之路可不簡(jiǎn)單，在系統(tǒng)提供的兩個(gè)方法中，也只有第一個(gè)具備可能性，至于去獲得皇帝、諸侯的尸首，目前來(lái)看還是有些扯淡了。

努力回想著此次事件的前因后果，一個(gè)個(gè)看似雜亂，甚至有些巧合的線索也被剝離出來(lái)。

其一，九黎部落的圖騰為何會(huì)出現(xiàn)在巴蜀地區(qū)，又為何會(huì)來(lái)到鳳山鎮(zhèn)。

其二，它的目的是什么？

不論此事多么的蹊蹺，但歸根結(jié)底還是這兩個(gè)問(wèn)題。

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，這里面有太多的信息沒(méi)有被掌握，但若是猜測(cè)的話，也能得出一些線索。

眾所周知，蚩尤曾與皇帝在逐鹿大戰(zhàn)，后被其斬殺。

關(guān)于這段敘述，古籍中多有提及，應(yīng)該有一定的真實(shí)性。

但戰(zhàn)敗以后的九黎部落倒底去了哪里，卻很難做出準(zhǔn)確的判斷。

有人說(shuō)蚩尤被斬殺后，大部分族人融于炎、黃集團(tuán)，從而成為了華夏先民的組成部分。

甚至一些漢族姓氏可能也和蚩尤有關(guān)，比如鄒、屠、黎、蚩等。

但也有人卻不這么想，認(rèn)為蚩尤在敗于黃帝之后，大部分族人選擇了南遷。

這兩種說(shuō)法都有支持者，甚至都有可能是真的。

在戰(zhàn)敗之后，的確有一部分人融入了炎黃集團(tuán)，但肯定也有人選擇了南遷，如今唯一的爭(zhēng)論點(diǎn)就是多少的問(wèn)題，是前者多還是后者多。

此時(shí)的李子木并不需要知道的多么準(zhǔn)確，他只需要明白一點(diǎn)就行，后世的苗族真有可能是蚩尤的后裔！

也只有如此，才能解釋為何九黎部落的圖騰會(huì)出現(xiàn)在巴蜀，因?yàn)榘褪竦貐^(qū)正是苗族先民的發(fā)源地，位于今天雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域。

換句話說(shuō)，當(dāng)初的九黎部落在戰(zhàn)敗之后，最終選擇了在巴蜀地區(qū)定居！

這應(yīng)該就是其出現(xiàn)在巴蜀地區(qū)的原因了，至于為什么會(huì)出現(xiàn)在鳳山鎮(zhèn)，則有可能是沿著嘉陵江一路下來(lái)的，然后“碰巧”被趙家看到了。

而它各地溜達(dá)的目的是什么？在李子木來(lái)看，這倒有點(diǎn)像是在“尋找”繼承人。

而且這個(gè)繼承人只能是秘境開(kāi)啟者，也只有這些人才可以看見(jiàn)掉落物品，并且可以使用它。

李子木甚至懷疑，這九黎部落的圖騰是故意讓趙家看見(jiàn)的，你有本事殺了我，傳承就是你的，沒(méi)本事或者不在意、不敢，那“我”就去尋找下一個(gè)。

總而言之，必須要讓九黎部落重見(jiàn)天日，并且要落在一個(gè)相對(duì)有能力的人手里。

從這點(diǎn)來(lái)看，自己算是搶了趙家的機(jī)緣！

當(dāng)然，這一切都是各種巧合的匯集，如果他沒(méi)有選擇來(lái)巴蜀，好奇心沒(méi)有這么重，這份傳承就不可能落在他的手里。

時(shí)也命也，這種事情誰(shuí)也說(shuō)不清！

……

于此同時(shí)，在遠(yuǎn)離巴蜀數(shù)百公里的一處草屋里，一名身穿麻衣的老者正端坐在蒲團(tuán)上打坐。

老者須發(fā)皆白，僅從這點(diǎn)看，應(yīng)有古稀之年了，但若是看其面色，卻是異常紅潤(rùn)，鮮有斑紋，竟只有四十來(lái)歲的樣子。

也許是遇到了什么心事，老者的眉頭一直緊鎖著，許久，才長(zhǎng)嘆了一口氣。

“我大漢真是多災(zāi)啊，一朝之中竟降臨了四位帝王，先有高祖、文帝，后又有武帝、宣帝，導(dǎo)致英才無(wú)法共事一主，著實(shí)可惜！”

“另外，高祖初期大封異性王，趙王張敖、淮南王英布、燕王臧荼、楚王韓信、梁王彭越，韓王信、長(zhǎng)沙王吳芮，這些諸侯王可都是手持丹書(shū)鐵券，一旦降臨，必將劃分大漢的國(guó)運(yùn)，讓原本就分散的力量更加撕裂，長(zhǎng)此以往，如何與其他朝代抗?fàn)?？?

“我生于此，命運(yùn)早已和大漢相連，如若四位帝王遭遇不測(cè)，普通百姓尚可存活，但我等人物就只能等死，即便得天之幸，獲得了重活之機(jī)，卻也不過(guò)是提線木偶罷了，非我所愿?！?

自語(yǔ)了一陣之后，老者仿佛下定了決心一般，猛然間從蒲團(tuán)上站起，揮手將仆從招來(lái)，開(kāi)口說(shuō)道：“準(zhǔn)備馬車(chē)前往明縣，我要助宣帝一臂之力，誅殺燕王臧荼！”

如今，整個(gè)華夏正處于極度混亂的時(shí)期，隨著大量的王朝陸續(xù)降臨，各個(gè)朝代的人杰也會(huì)面臨到與老者同樣的問(wèn)題。

那就是如何選擇。

尤其是西漢、明、清三朝，都有不止一位帝王降臨，這也從一定程度上削弱了王朝的凝聚力。

誰(shuí)都想掌握大權(quán)，就算不至于兵戎相見(jiàn)，但心底的隔閡總是有的。

最是無(wú)情帝王家，在歷史上，手足相殘、父子相殘的例子并不少見(jiàn)，不論他們是出于野心也好，還是出于自保也罷，總歸是親情淡薄的一群人。

這種事情越往后，權(quán)利的爭(zhēng)奪就會(huì)變得越發(fā)血腥。

這也是之前的老者為何會(huì)投靠劉病已的主要原因。

劉病已坐過(guò)牢，深知民間疾苦，再加上待人寬厚，輩分又是最低的，投靠他幾乎沒(méi)有任何政治風(fēng)險(xiǎn)。