獲得成功的人生活得很不錯，笑口常開，充滿愛心。他打動了純真女性的芳心，贏得了小孩子們的喜愛；他得到了適合他的職位，完成了他的任務(wù)；他離開時的世界，比他來到這個世界的時候更好；他從不缺乏對地球之美的欣賞，也不乏表達(dá)這種欣賞的能力；他總是尋找他人身上最好的東西，也把自己最好的東西奉獻(xiàn)給他人；他們的生活是一種啟示，對他們的記憶是一種祝福。

——斯坦利

1　我們生活在一片深不可測的、由可塑的精神物質(zhì)所組成的海洋里。這種精神物質(zhì)永遠(yuǎn)活力充盈、生機(jī)勃發(fā)。它敏感到了無以復(fù)加的程度。它根據(jù)不同的精神需求而成形。它通過思想澆鑄的模型或構(gòu)造的母體而得以表達(dá)。

2　宇宙是活躍的。為了表達(dá)生命，必須要有精神；如果沒有精神，一切都無法存在。每一存在的事物，都是這一基本物質(zhì)的某種彰顯，萬物由它創(chuàng)造，并持續(xù)不斷地被再創(chuàng)造。正是人的思考能力，使他成為一個創(chuàng)造者，而不是被造物。

3　萬物都是思考過程的結(jié)果。人完成了看上去不可能的事情，正是因為他不承認(rèn)這件事是不可能的。

4　通過專心致志，人們在有窮與無窮、有限與無限、有形與無形、有我與無我之間建立起了聯(lián)系。

5　物質(zhì)從電子開始逐步形成，這是把智力能量具體化的一個過程。

6　人們學(xué)會了如何乘坐浮動的宮殿穿越海洋，如何在空中飛翔，如何通過被激活的電線把思想傳遍四面八方。這一切，對于以前的人來說是多么不同尋常，多么令人驚嘆，多么不可理解。

7　人們還會轉(zhuǎn)向?qū)ι旧淼难芯浚眠@樣得來的知識讓日子過得平和而快樂，讓壽命變得更長。

8　搜尋長生不老藥一直是一項引人入勝的研究，讓許多有烏托邦傾向的人傾注了全部的心力。古往今來，哲學(xué)家們一直夢想著有一天人會成為物質(zhì)的主人，那些發(fā)黃的手稿中就有許許多多的證據(jù)，記錄著他們付出的痛苦代價——受挫的幻滅感所帶來的極度悲痛。成千上萬的研究者都為人類福祉的祭壇奉獻(xiàn)了他們的祭品。

9　但是，人們長期尋求的身體安康并不是通過檢疫、消毒或健康的膳食實現(xiàn)的；長生不老藥和哲學(xué)家的石頭（即點金石）也不是通過節(jié)食、禁食或暗示找到的。

10　“圣賢的水銀”和“隱藏的甘露”并不是健康食品的成分。

11　只有當(dāng)人的心智變得完美，身體才能完美地表達(dá)自己。

12　肉身之軀，通過一個連續(xù)不斷的毀滅與重建的過程得以維持。

13　健康，只不過是一種平衡，這樣的平衡，是大自然通過創(chuàng)造新的組織、排除舊的（或廢棄的）組織的過程來維持的。

14　憎恨、羨慕、批評、嫉妒、競爭、自私、戰(zhàn)爭、自殺和謀殺，都是引起血液中酸性狀態(tài)、導(dǎo)致腦細(xì)胞發(fā)炎的變化的原因，是靈魂演奏“神圣和諧”還是“奇技淫巧”的關(guān)鍵，這取決于大自然的神奇實驗室中化學(xué)元素的排列。

15　出生與死亡不斷在身體中發(fā)生。新的細(xì)胞通過把食物、水和空氣轉(zhuǎn)變?yōu)榛钚越M織而被創(chuàng)造出來。

16　大腦的每一次活動，肌肉的每一次運動，都意味著某些細(xì)胞的損毀，以及繼之而來的死亡；這些死的、不再使用的細(xì)胞的積聚，就是導(dǎo)致疼痛、苦楚和疾病的原因。

17　我們讓像恐懼、憤怒、煩惱、憎恨和嫉妒這樣一些破壞性的思想占領(lǐng)我們的頭腦，這些思想就會影響身體如大腦、神經(jīng)、心臟、肝和腎的各種功能活動。反過來它們就會拒絕執(zhí)行它們的功能——建設(shè)性的過程停止了，破壞性的過程開始了。

18　對維持生命來說，食物、水和空氣是三種必不可少的元素，但還有更加必不可少的東西。我們的每一次呼吸，不僅使我們的肺充滿空氣，而且讓我們自己充滿“氣能量”，這種生命的呼吸滿足了心智和靈魂的每一種需求。

19　這種賦予生命的靈魂，比空氣、食物和水更加必不可少。一個人可以沒有食物而生活40天，沒有水而生活3天，沒有空氣而生活幾分鐘，但如果沒有以太，則一秒鐘也活不了。它是生命的主要本質(zhì)，包括所有的生命本質(zhì)，這樣一來，呼吸的過程不僅為身體的構(gòu)建提供了食物，而且也為心智和靈魂提供了食物。

20　在印度，瑜伽學(xué)說認(rèn)為有一個眾所周知的事實，但在我們國家卻不那么為人所知，這就是：在正常的、有節(jié)奏的呼吸中，每次都是通過一個鼻孔呼氣和吸氣——大約一個小時通過右鼻孔，接下來一個小時通過左鼻孔。

21　通過右鼻孔進(jìn)入的氣息制造正的電磁流，傳到脊椎骨的右側(cè)；通過左鼻孔進(jìn)入的氣息發(fā)送負(fù)的電磁流，傳到脊椎骨的左側(cè)。這些電磁流通過交感神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)節(jié)和神經(jīng)纖維傳送到身體的各個部位。

22　在正常的、有節(jié)奏的呼吸中，呼氣所花的時間大約是吸氣的兩倍。例如，如果吸氣需要4秒鐘，呼氣（包括重新吸氣前的自然暫停）就需要8秒鐘。

23　系統(tǒng)中電磁能量的平衡在很大程度上取決于這種有節(jié)奏的呼吸，因此，深度的、暢通無阻的、有節(jié)奏的呼氣與吸氣非常重要。

24　印度的智者都知道，隨著呼吸，他們所吸入的不僅是空氣的物質(zhì)元素，而且還有生命本身。他們告訴人們，所有力量的最初力量（一切能量皆源于此），在整個被創(chuàng)造的宇宙中以有節(jié)奏的振動、流動與衰退。每一個活物，都是依靠參與這種宇宙的呼吸而活著。

25　需求越積極，供應(yīng)就越大。因此，當(dāng)深度的、有節(jié)奏的呼吸與宇宙呼吸相和諧的時候，我們就把來自所有生命之源的生命力量與我們生命中最內(nèi)在的部分聯(lián)系起來了。如果沒有個體生命與生命的大水庫之間這種緊密的聯(lián)系，正如我們所知道的那樣，生命的存在將是不可能的事情。

26　自由，并不在于對統(tǒng)領(lǐng)一切的原則視而不見，而是要與它相一致。自然的法則無限正確，違背正確的法則并不是自由；自然的法則無限慈善，脫離慈善法則的作用并不是自由。只有遵從自然的法則，渴望才能得到滿足，和諧才能實現(xiàn)，幸福才能獲得。

27　奔騰的江河，只有當(dāng)它被限制在堤岸之內(nèi)的時候才是自由的。堤岸使它能夠執(zhí)行它特定的功能，并對它慈善的目的作出最出色的回應(yīng)。正是在抑制自由的情況下，它才發(fā)出和諧與繁榮的信息；如果它的河床升高了，或者它的流量極大地增加了，它就會離開河道，蔓延到整個地區(qū)，攜帶著毀滅與荒蕪的信息。它不再是自由的，它也不再是一條河。

28　必要就是需求，需求創(chuàng)造行動，結(jié)果帶來發(fā)展。這個過程每隔十年就會創(chuàng)造出更大的發(fā)展。所以，我們完全可以說，最近25年世界所取得的進(jìn)步，比此前任何一個世紀(jì)都要大，最近一個世紀(jì)世界所取得的進(jìn)步，比過去所有的時代都要大。

29　盡管不同的人有不同的性格、脾氣和特點，但依然有某個明確的規(guī)律支配和控制這所有的存在。

30　思想是運動中的心智，精神的重力對于心智的規(guī)律來說，就像原子的吸引力對物理科學(xué)一樣。心智有它的化學(xué)力和構(gòu)成力，這些力同任何物理力一樣明確。

31　創(chuàng)造就是心智的力量，借助這一力量，思想被轉(zhuǎn)向內(nèi)在，孕育和構(gòu)思新的思想。因此，只有開化了的心智才能獨立思考。

32　心智必須獲得某種思想的特性，這會讓它能夠自己孕育思想，而無需借助任何來自外界的種子。

33　當(dāng)心智獲得這一特性的時候，就能夠自然而然地產(chǎn)生思想，而無需外部的刺激。

34　這是通過在心智中孕育思想而做到的，是宇宙使之受孕、使之豐饒的結(jié)果。

35　一定不要讓它們跑到外部空間去，恰恰相反，必須讓它們留在內(nèi)心中，在那里，它們會創(chuàng)造出與它們的特性相一致的精神狀態(tài)。

36　這種對自生思想及其相應(yīng)精神狀態(tài)的觀念的吸收，便是“因的法則”。

37　這可能要歸因于下面這個事實：精神的宇宙作為心智的統(tǒng)一體而不斷受到輻射，而這一心智又與人的心智相聯(lián)系，作為人的心智發(fā)揮作用。

38　它就是本質(zhì)，它與宇宙的本質(zhì)為一體，與萬物的本質(zhì)為一體。

39　結(jié)果是，在達(dá)到思想的無窮大之后，個體就是心智中的全知者，意志中的全知者以及靈魂中的全知者。他的心智的品質(zhì)是全知，他的靈魂的品質(zhì)是全知。

40　一個這樣的人，在他所做的所有事情中都擁有了真正的力量。他的確是自己命運的主人和創(chuàng)造者，是自己天命的仲裁者。

41　有許多五顏六色的鮮花，每一朵花都開放在伸向偉大太陽的枝干上——太陽是植物生命的上帝——沒有抱怨，沒有懷疑，帶著植物所有的渴望、信念和期待。

42　它們要求并吸引這豐富的色彩和芳香。人也是這樣，他也會在未來釋放出心智和靈魂的偉大的渴望力量，把這些力量轉(zhuǎn)向天空，公正地要求宇宙中最高級的禮物——生命。

43　生命意味著活。年齡是一種偏見，它在你的頭腦里變得如此牢固，以至于隨便提到哪個歲數(shù)都能在你的腦海里喚起準(zhǔn)確的形象。

44　20歲，你看到少男少女渾身洋溢著青春的朝氣。

45　30歲，年輕男女的生命力與平衡感都得到了充分的發(fā)展，依然處于上升階段，向著那令人暈眩的成熟高度發(fā)展。

46　40歲，頂峰已經(jīng)達(dá)到，對即將俯瞰遼闊地平線的期盼維持著曾經(jīng)作出的努力。你驕傲地看著曾經(jīng)走過的路，同時卻不由得黯然神傷，你已經(jīng)轉(zhuǎn)向那道深淵，它那令人暈眩的彎道陡然向越來越深的黑暗蜿蜒延伸。

47　50歲，走在下坡的半道上，你依然被來自頂峰的光所照亮，盡管那深淵的寒意已經(jīng)觸動你的心弦。生命越來越衰弱，你被迫作出更多的退讓和取舍。

48　60歲把你帶向了寒冷的憂郁河谷的入口。你站在晚年的起始處，聽任命運無情的擺布。你開始為那段在劫難逃的漫長旅程作準(zhǔn)備。

49　70歲的你滿臉皺紋，老態(tài)龍鐘，體弱多病，你坐在候車室等待那最后的旅程，想到自己依然活著覺得真是不可思議。

50　如果有幸挨過了80歲的話，人們提到這個事實時總認(rèn)為是一個令人驚異的奇跡，你之所以受到敬重是因為你是個老古董。

51　這種類比是正確的嗎？年齡和年齡價值之間有什么聯(lián)系嗎？讓我們斷然宣稱：出生證的暴政可以被廢除。

52　一年代表地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周，這個事實跟人類生命的演化毫無干系。

53　活了多大歲數(shù)，意味著季節(jié)的循環(huán)被你觀察了這么多次，僅此而已。它并沒有暗示智力狀況或身體狀況的因素。看過那永不停息的天文現(xiàn)象40次的人，可能比一個只看過30次的人年輕很多——我們這里是就“年輕”這個詞的真正意義而言。

54　讓我們想想黃道帶的劃分吧，它被分為四個類似的大區(qū)：春、夏、秋、冬。春季區(qū)對應(yīng)幼年、童年和青年，這段時期從生命之初到21歲，是不承擔(dān)責(zé)任的、接受教育的時期，這個時候個人接受他人的照料，并為下一個重要階段而學(xué)習(xí)。在這一時期，忠誠、孝敬、服從和勤奮被灌輸進(jìn)正在成長發(fā)育的大腦中。

55　生命的夏季區(qū)從21歲到42歲，是生命的實踐時期，它與一家之主的生活有關(guān)，在這樣的生活里，財富成了一個目標(biāo)，生活的責(zé)任越來越重，充滿了商業(yè)活動。

56　在這一時期，個人身上社會的一面得以表達(dá)，他學(xué)會了無私奉獻(xiàn)這一課。夏季區(qū)里充滿了生命的豐富，繁榮也隨之而來。這一時期發(fā)展出的美德有細(xì)心、節(jié)儉、寬厚、慷慨、勤奮和審慎。

57　生命的這一時期受獅子宮的控制，生命力燃燒得最熾熱，在家庭生活和社會生活中對伙伴和子女的愛達(dá)到了最大的高度。

58　生命的秋季區(qū)，是這樣的一個時期：男兒的榮譽(yù)和母性的豐富被更廣泛的關(guān)切，個人的利益為家庭小圈子之外的那些人做出犧牲。

59　出于一些在性質(zhì)上更開放、更利他的動機(jī)而開始專注于政府的職責(zé)和國家的福祉，渴望去幫助統(tǒng)治和指導(dǎo)那些屬于這個國家的人。應(yīng)該獲得的美德有平衡、正義、力量、勇氣、活力和慷慨。

60　這一時期的集中力量由天蝎宮代表，它是自制的情緒、固定的情感和永久的行為方式的象征，帶有水屬性的各黃道宮的流動性和變化無常的情緒感受變得穩(wěn)定、可靠和堅固。

61　在生命的下一個階段，經(jīng)驗不斷獲得，生活的教訓(xùn)被儲存起來，準(zhǔn)備做“自我”的養(yǎng)分。在這一階段里，回顧生平，產(chǎn)生智慧，產(chǎn)生對所有人的同情感。最后三個黃道宮彰顯為耐性、奉獻(xiàn)、服務(wù)、純潔、智慧、溫和與憐憫。

62　在寶瓶宮，心智的集中達(dá)到了巔峰，此時，人是完滿的，成年的人性化完美達(dá)到了頂點，人的心智完全集中于更高的意識狀態(tài)。這就是人性的道德進(jìn)化的設(shè)計。