前一章中所展示的倫理國家本身仍然只是“包含”而不是“揚棄”了“特殊”與“普遍”之間的矛盾。從表面上看，這個倫理國家是“完善的”，作為上帝的顯現與人類合理的共同生活的最終實現，它本來就“應當”是“完善的”：所有的矛盾都應當在國家整體中得到揚棄。然而黑格爾的論述又時時在提醒著人們：它并不完善。因為上至君主、官僚集團，下至土地貴族、諸社會團體領導層與普通民眾，幾無例外地全部具有陷入“個別性”的危險傾向。...