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第33章 “人位”以柔克剛的智慧

在師卦、比卦軍事、外交合縱連橫的大形勢下,國際沖突一觸即發(fā),因此,才會有“小畜”和“履”的對應(yīng)策略,以小博大,在夾縫中求生存。從卦象上來看,小畜卦和履卦的確如此。夾縫就是唯一的陰爻,陰爻代表資源不足。在小畜卦是“六四”,在履卦就是“六三”,整個卦象在“人位”好像塌下去了,形成一個典型的夾縫,但夾縫之所在,正好可以靈活運用坤卦順勢用柔的智慧,尤其涉及廣土眾民的棘手事務(wù),正好以柔克剛、以小博大、以弱擊強,在多方壓力排擠下應(yīng)付自如,不僅可以生存,還有余裕求發(fā)展。這就是這兩卦的要義。不管是小畜卦的第四爻,還是履卦的第三爻,很明顯它們是“三多兇、四多懼”的人位。人事不濟、是非多、壓力重,自然多兇多懼。三爻、四爻偏偏又是沒資源、沒實力的軟腳蝦,在面臨上壓下擠的情況下,剛好考驗它如何運用坤卦的智慧,以柔克剛,化解和對手硬碰硬的沖突,甚至與之建立和諧互動的關(guān)系,并從陽剛那邊取得發(fā)展的資源。從陽剛那一面來看也是如此,反對“大”吃“小”、硬碰軟,這才合乎長期的最高利益。也就是說,即便是實力強大的陽剛那一面,也要爭取和平共存的機會。我們從乾、坤兩卦一開始就不斷強調(diào),只有乾卦所代表的陽剛跟坤卦所代表的陰柔,陰陽和合、剛?cè)峄?,才能生生不息,讓雙方互蒙其利。換言之,乾、坤兩卦如能避免“龍戰(zhàn)于野,其血玄黃”的沖突,接下來才有屯卦、蒙卦、需卦、訟卦一路下來的生生不息。把這個概念推擴出去,就是《易經(jīng)》最基本的思維——陰陽、雌雄、男女、剛?cè)嶂g的互補模式。

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