（一）總論

容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情態者，神之余，常佐神之不足。久注觀人精神，乍見觀人情態。大家舉止，羞澀亦佳；小兒行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清濁，細處兼論取舍。

“容貌者，骨之余”，“余”，是外在表現的意思。第三章、第四章和第一章、第二章是有關聯的。第一章講神骨，神影響到我們的情態，骨影響到我們的容貌。神跟骨都是不大容易看見的，顯現在外面的，就是我們的神態。神態顯然包含...