夫子笑看他：“果然不愧是我看中的弟子！唯物主義是說世界萬物都是相對(duì)的，而唯心主義最大的特點(diǎn)就是承認(rèn)自己是絕對(duì)的，其他東西都是相對(duì)于自己來說。就比如說曾經(jīng)有人提出過一個(gè)著名的例子，就是說我看不到一座山，我就可以認(rèn)為那座山相對(duì)于我來說是不存在的。”

雨漳點(diǎn)頭：“原來如此，也就是說，這個(gè)世界只是相對(duì)我來說是如此，可在你們眼里又是別種模樣，對(duì)嗎？”

未等夫子回復(fù)，雨漳繼續(xù)說道：“既然如此，若是沒有限度，這世界也不應(yīng)當(dāng)存在，所以說真實(shí)與虛幻并存。你可以改變，但絕大部分是客觀存在的。就像我可以讓我眼前的世界明亮一點(diǎn)，但沒辦法改變它現(xiàn)在是黑夜的客觀事實(shí)。”

夫子欣然而笑：“孺子可教也！”

這時(shí)，雨漳面向夫子說道：“夫子，我現(xiàn)在沒辦法堅(jiān)信我眼前不是這般黑暗。但是，在黑暗里前行，不正是我們一直在做的嗎？”

夫子點(diǎn)頭：“你有這樣想法，我深感欣慰。然而對(duì)于眼前情形，你又有什么好的對(duì)策？”

雨漳輕聲說道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

書店老板慨嘆：“你當(dāng)真是收了一個(gè)好徒弟！”

而后，話鋒一轉(zhuǎn)：“只是，我很好奇，你怎么能夠看出來這里沒有顯現(xiàn)出來的那么危險(xiǎn)？”

雨漳說道：“在我的手被劃破的那一瞬間，我就產(chǎn)生了懷疑。那屋子里血腥之氣那樣濃重，卻半分沒有散發(fā)出來。只是這樣也就罷了，但是根據(jù)我的推論，喜歡這樣進(jìn)食的物種必然對(duì)血腥味道及其敏感，而且那時(shí)風(fēng)也不是太大也不是太小，血腥味應(yīng)該會(huì)擴(kuò)散到整個(gè)院子，它們必然能夠聞到的。可他們卻并非如此，所以我就非常懷疑。”

書店老板從中找到了破綻：“但是，你不是被它們追趕到這里的嗎？”

雨漳搖頭：“如果在你饑餓的時(shí)候聞到食物的芳香，你能保留多少理智去探尋它是否有毒？”

書店老板不得不承認(rèn)他說得有理。

他繼續(xù)說道：“夫子說話之后，我就想到，你說過這是你的世界，那么你就擁有這個(gè)世界絕對(duì)的控制權(quán)。”

書店老板已經(jīng)明白他要說什么，慨嘆道：“你說的沒錯(cuò)，我確實(shí)擁有這個(gè)世界絕對(duì)的控制權(quán)，但我的目的并不是為了害你，你要知道，我要害你，你現(xiàn)在已經(jīng)墮落于幻想之中，不可能正常地站在這里。”

夫子倒是同意這一點(diǎn)：“他雖然有時(shí)候不太靠譜，但在這種情況下，他還是有點(diǎn)東西的。”

書店老板苦笑：“要不是知道你是什么樣的人，我都以為你在罵我。”

夫子道：“別說廢話了，快點(diǎn)把他送離這個(gè)世界吧。”

雨漳卻忽然問道：“世界上真的有那種東西嗎？”

他沒想到會(huì)得到個(gè)確定的答案：“沒錯(cuò)，我們生活的世界就有這種生物！”

沒有給他追問的機(jī)會(huì)，世界恢復(fù)成絕對(duì)黑暗的情形，書店老板走出來。

雨漳問道：“現(xiàn)在外面是什么時(shí)間？”

書店老板回答：“你什么時(shí)候離開書店，現(xiàn)在就是什么時(shí)間。”

雨漳皺眉：“難道你連時(shí)間都能控制嗎？”

書店老板搖頭：“沒有人能夠控制時(shí)間。之所以會(huì)是這樣，不過是因?yàn)槲腋淖兞四銓?duì)于時(shí)間的判定，也就是說，你明明就在這里站了沒有多久，可是你的意識(shí)里認(rèn)為時(shí)間已經(jīng)過去很久。”

而后，書店老板提醒道：“你要記得，以后你面對(duì)的大部分都是這種可以改變你的感覺的敵人，所以說，千萬不要大意。”

說罷，不給他反應(yīng)的時(shí)間，黑暗褪去，書店出現(xiàn)。

明亮的光芒讓他不得不瞇眼，緩了一下之后，他沒有停留，離開了書店。

甫一離開，書店就堂而皇之消失不見，路人確實(shí)視而不見。

這就是夫子讓自己過來的原因嗎？

雨漳搖搖頭，離開這里，坐地鐵而后步行前去大雁塔。

大雁塔說起來沒有什么好看的，真正有意思的是其背后的歷史。

說起來雨漳對(duì)歷史非常感興趣，但他感興趣的是真正的、未加修飾的歷史，而不是如今這樣被大恐怖影響過的歷史——哪怕這樣也是史實(shí)，但這樣沒有“罪魁禍?zhǔn)住贝嬖诘氖穼?shí)有什么意義嗎？

他沒有登上大雁塔，只是在旁邊冷眼看了些許時(shí)間便轉(zhuǎn)身離去。

游戲，從來都是有趣的，不過，只要?jiǎng)e成為別人有趣生活中的一環(huán)就可以。

雨漳并不喜歡學(xué)校，但身在這樣的環(huán)境中，他難道能夠做到“遺世獨(dú)立”嗎？

他不認(rèn)為自己是圣人。

于是，雨漳的大學(xué)生涯，在一次生死危機(jī)之后，正式開始了。