南贍部洲。

凡人生死，甲子歲月。

一隊車馬，自長安城出，幾千里路，來到白帝城。

巍峨城墻，歷經風吹雨打，有了幾分斑駁古意，城門的守護獸，還一直守護著這座人、妖混居的城市。

龍王廟，青煙不散，受香火熏陶的金身，略微焦黃，給人莊嚴、肅穆之感。

驟然，凡人視線所不能見，神像眉心天庭，金光亮起，旋即走出道虛幻身影，落地后，變得凝實。

“城主！”吳羞早已候在旁邊，恭敬行禮。

沈倫扭扭脖子。

這是他以香火凝聚的一道法身，所謂法身，簡單理解就是以法力凝聚的身軀，天下仙神，都有各自凝聚法身的竅門。

法身戰力有限，好處是能讓仙神一心多用，尤其修神道的神靈，最擅長此道，因為此類神靈，沒有肉身，損失一道法身，至多損失些香火，若真魂被殺，那真就死了，灰飛煙滅的那種，所以真魂常居于神域，僅以法身顯化世間。

三界中，最擅長此道的莫過于南海觀世音菩薩，廟宇遍布三界，信眾不遜佛祖，傳聞有千面千相，法身千萬。

“長安城又送詔書來了？”沈倫問。

吳羞道：“是的，屈先生方才派人過來，讓奴婢告知。”

沈倫“嗯”一聲，有賴于龍王廟的存在，他的本體尚在西牛賀洲，與白帝城相隔十幾萬里，但他能時刻掌控著白帝城，乃至南贍部洲的各種情況。

只需將一縷神魂氣機寄托于金身上，無論相隔多遠，依靠和吳羞說好的特殊的祭祀，沈倫都會有感知，除非大神通者出手干擾。

自從漢武帝敕封后，白帝城得“官方”認可，三教九流的修行中人，皆會來此交易，換取修行所需，像煉丹用的奇珍異草，煉器用的沉鐵精金，更不乏王公貴族，親至或派人來此，求取“仙藥”，或是撞仙緣，使得白帝城一直興盛，未曾衰落。

沈倫從未忽視廟堂變化，尤其人王的更替，影響深遠。

一朝天子一朝臣，在這個世界，掌握著人間最高權力的位置出現變化，意味著國家疆土所至，天地氣機亦會跟著變化，而這些氣機，會影響到修行中人。

簡單來說，如果人間戰亂頻發，那么天地氣機會充斥著殺氣、煞氣、陰氣等等，偏負面的氣機，而道門修行中人，對氣機變化最為敏感，在這種環境下修行，氣機晦澀，天機難測，乃至會影響心境變化，閉關打坐，很容易遭天地氣機反噬，走火入魔，故而亂世中，修道的多會下山歷練。

如果人間王朝鼎盛，天下太平安定，那么氣機就中正平和，適合感悟天道至理，閉關潛修。

沈倫憑著前世歷史課學的知識，在廟堂上，押注無往不利。

如今漢朝在位的天子，叫劉病已。

帶來長安城旨意的是個叫蕭望之的謁者，圣旨大意是夔門龍王在位期間，風調雨順，百姓安寧，天子很高興，賜下金銀珍寶，并親題“夔門天下雄”五字，以示勉勵。

沈倫收下賞賜，宴請蕭望之，酒過三巡，蕭望之忽道：“如今天下，獨尊儒術，城主以為可否？”

沈倫微微瞇眼，笑道：“我乃方外之人，國家政事，與我何干？儒術也好，道術也罷，我都不在意。”

蕭望之道：“看來城主真的是淡薄名利啊！”

送走長安城的使者，沈倫招來屈白和老烏鴉，道：“霍家謀反，被天子抄家。剪除束縛自己的蛛網，接下來，天子會將他的意志，貫注到整個國家。漢朝天下，勢必會有變化，被罷黜的百家，已經潛伏太久，你們得時刻留心，平靜下的暗流！”

屈白和老烏鴉應是。

“城主，我決定了！”屈白忽道。

“嗯？”沈倫看他。

沈倫挑眉，屈白在修行上的天賦并不算好，以他現在的修為，至多百年壽元，除非有人參果、蟠桃那樣的天材地寶，否則仙道無望。

屈白道：“我要轉修妖道！”

所謂轉修妖道，其實就是接受某位妖怪的洗禮。

妖怪的血具有侵蝕性，流入人軀，會將人血轉化成妖血，導致血脈異變，出現妖化現象，而妖化的人類，往往無法控制突然獲得的力量，反被力量支配，成為茹毛飲血，毫無理智的妖獸。

這是“人妖殊途”的由來之一。

不過，也有意志強大的，抵御住妖血中蘊藏的暴虐，成為半妖，一舉擁有妖物的強悍身軀、漫長壽元，人類的理性和智慧，修行起來，事半功倍。

沈倫道：“想好了？也許再過段時間，我可以給你弄個蟠桃。”

“想好了！靠靈藥、寶物成仙，一時之計，是最弱的仙人，我要靠自己的力量！”

屈白面龐堅毅，須發稍白，經歷時光打磨沉淀，他身上有種返璞歸真的氣質。

顯然，做出這種決定，他經過深思熟慮。

“城主不用擔心，有玉兒幫我！”

沈倫頷首，道：“有尹玉幫你，我就放心了。”

長安城。

掌握大權的天子，訓斥反對酷吏的太子。

“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩于名實，不知所守，何足委任？⑴”

太學供奉孔子的神像，出現絲絲裂紋，漢朝疆土所至，充斥天地間的儒家浩然正氣，晦暗腐朽。

清幽的宅院，道人盤坐，他看著天，目光熱切，自語道：“你們想要打造一個儒家天下，哈哈，看吧，只會夸夸其談的儒術，講三綱五常，講仁義禮智信，如何治理天下？你們肯定想不到吧，害死你們的，就是自己啊！”

長安西郊。

守陵的董姓家仆忽地聽見聲嘆息。

“眭弘⑵誤我！”

幽冥界，陰山。

商鞅視線似乎跨越幽冥界，來到人間，道：“治世不一道，便國不法古！”

無名深山。

松樹下，石刻的棋盤，披蓑衣戴斗笠的老人和黑衣青年對弈，忽有所覺。

“先生？”

老人淡笑，道：“不急，儒術獨尊，儒學已成顯學，薪火相傳，縱有雄主，改變得了一時，變不了一世，何況，文廟那幾位，縱然理念不合，但終歸是一家。”

“若儒家理念，遍布天下，于我們，恐不利！”黑衣青年道。

老人落下一子，道：“不，那時，急的是天上，而且，你太高看儒家，為何文廟正中的那位奔波一生，始終得不到施展抱負的機會？天理和人欲啊！”

黑衣青年遺憾道：“可惜，治世無縱橫！外儒內法，濟之以道，方是天下太平安定的良策。”

老人頷首，笑道：“儒道相爭，法家得益啊！”

Ps:注⑴：出自《漢書·元帝紀》⑵：讖言《公孫病已立》，眭弘從董仲舒學春秋，當時漢天下發生兩件神異事件，其一泰山有大石自起立。其二是上林有柳樹，枯僵復起，蟲食葉成文：公孫病已當立。眭弘上書“陛下，現泰山大石自起立，是上天在向我漢昭示，當有匹夫為天子;枯柳復生，意指故廢之家公孫氏當復興。我大漢承堯之后，有傳國之運，現天降昭示，當求天下賢人以禪之，我皇退封百里之地，以順天命！”漢昭帝下令，“弘妖言惑從，誅之！”