出了飯?zhí)茫刂珠g小路向傳功臺(tái)的方向施施然走去，不時(shí)有劍池弟子從他身旁經(jīng)過，看見他在這個(gè)時(shí)間趕往傳功臺(tái)，都微微露出了一些輕視的神態(tài)。

傳功臺(tái)建在一條山澗小溪旁，坐落于一片草甸之上，是由木石搭筑的一方六尺高臺(tái)，一旁是一棵高大的杏樹，因此這方傳功臺(tái)也被弟子們稱作杏壇。

杏樹上此時(shí)密密麻麻掛滿了尚未成熟的杏子，只有小指大小，泛著剔透的青色，一眼看上去就感覺酸到了心里。

來(lái)聽課的弟子們，也大多選擇了坐在杏樹的陰影下，畢竟已然入夏，午后的陽(yáng)光炙烤起來(lái)也的確叫人有些受不了。

易亦也不例外，走到人群中挑了個(gè)靠前的位置坐下，靜待講師的到來(lái)。

等不多時(shí)，一位白須飄飄的老者踏劍而來(lái)，一口破落的玄色長(zhǎng)劍在空中緩緩飛行，搖搖晃晃得停在了杏壇之上。

老者走下飛劍，慢悠悠地將其插回了背后的劍鞘當(dāng)中，狠狠咳嗽了一陣，慢悠悠地開口道：“老朽是今日的授課長(zhǎng)老，在這里見過諸位弟子了。”

說完，他向著四方微微躬身。

易亦不敢怠慢，連忙起身，向著杏壇地方向長(zhǎng)揖一禮。

“弟子易亦，見過長(zhǎng)老。”

但其余的很多弟子看見授課長(zhǎng)老這幅寒嘇模樣，不免有些瞧不上眼，拖拖拉拉地回了一禮，甚至都沒有正眼看人。

更有甚者干脆賴在地上沒有起身，只是嘴里隨便應(yīng)付了一句。

老者見狀不急也不惱，將長(zhǎng)褂一甩，盤腿在杏壇中央就坐下了。

“諸位大多都尚是凡人之身，對(duì)修煉之事可謂一無(wú)所知，所以這第一堂課，本來(lái)該從煉氣之術(shù)的發(fā)端講起，但老朽怕你們嫌啰嗦不愛聽，就講起略去了，直接從當(dāng)今修煉界的現(xiàn)狀講起吧。”

聽到這，大多數(shù)弟子都來(lái)興致，一個(gè)個(gè)坐直了身子，側(cè)耳傾聽。

“當(dāng)今的修煉界嘛，是仙道一家獨(dú)大，老朽也就不講那些零零碎碎的旁門左道，直接從仙道講起。

仙道一途，自凡境始，從你開辟了第一處丹田開始，便算入了凡境九重，此后便需要沖通靈脈、開辟氣海、積累靈氣。

靈脈共七條，與五行陰陽(yáng)相對(duì)，氣海分三處，與天地人三魂相對(duì)，人不同，資質(zhì)不同，靈根屬性不同，沖脈的順序也不一樣。”

“靈脈七條，氣海三處，這不就是十重關(guān)卡了嗎？”臺(tái)下一人站起身來(lái)，出聲質(zhì)疑，“可凡境只有九重，做如何解釋？”

“凡境修行，以開人海為始，”老者搖搖頭，不急不緩地解釋道，“以開地海為結(jié)，而那天海開辟之后即為識(shí)海，少有人能在凡境將其開辟，因此未算入境界劃分之中。”

出聲質(zhì)疑之人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又坐下了。

“接著講沖通靈海的事，倘若有一少年，火靈為四成，木靈為三成，其余三靈各為一成，陰陽(yáng)二神對(duì)半而分，當(dāng)首先沖通哪一條靈脈，可有人知曉？”老者提問。

臺(tái)下無(wú)人應(yīng)聲，畢竟對(duì)修煉有一定認(rèn)知的人都不會(huì)來(lái)聽這堂常識(shí)課。

“假若他先沖通了火脈，當(dāng)如何？”老者接著問。

依然也沒有人回答，老者也不急著公布答案，場(chǎng)上的氣氛尷尬了起來(lái)。

易亦見狀有些不忍，站起身來(lái)將自己的猜測(cè)說了出去：“學(xué)生以為，此人應(yīng)當(dāng)會(huì)由于體內(nèi)火氣過旺而傷及肺臟，不利于修行。”

“孺子可教。”老者滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這位弟子回答得不錯(cuò)，他若是先沖開了火脈，體內(nèi)靈力轉(zhuǎn)化為火靈力后會(huì)灼傷肺臟，甚至可能會(huì)危機(jī)生命。”

“那他先沖開木脈，接著再?zèng)_開火脈，是否可行？”

“萬(wàn)萬(wàn)不可，木能生火，先木而后火危害更大。”易亦答道，他已經(jīng)大致明白了沖脈的道理。

“那你覺得他沖脈的順序當(dāng)如何？”老者再度發(fā)問。

易亦沉思數(shù)息后，張口答道：“當(dāng)先行沖開金脈，接著沖開水脈，金水相生，趁水氣鼎盛之時(shí)沖開火脈，再行沖通土脈，最后沖通木脈。”

“可行，但不可取。”老者對(duì)易亦的回答不甚滿意，“此子一身靈根神髓盡在這條火脈之上，你在初通之時(shí)便用水氣將其壓制，失了鋒芒，今后如何能展現(xiàn)威能？”

“那當(dāng)如何？”易亦大惑。

“其實(shí)，靈脈沖通，因人而異，沒有絕對(duì)正確之說。可以求強(qiáng)，先沖木脈，再?zèng)_火脈，借藥物輔助或是高人鎮(zhèn)壓消去火氣，如此得來(lái)的火靈力最為暴烈，威能驚人。

也可以求穩(wěn)，從兼容并蓄的土脈入手，再以土生金，接著以金氣轉(zhuǎn)移火氣對(duì)人體的傷害，后續(xù)還可以以木生火、以水養(yǎng)木，這樣修來(lái)的火靈力綿綿不絕、后勁無(wú)窮。”

他聽完，若有所思，沒想到這靈根沖脈之道如此艱深繁雜，當(dāng)真出乎了他的意料。

“所以，”老者提高了聲音，“在座的諸位在今后修煉時(shí)一定要考慮清楚自己今后要走的道路，也要懂得量力而行，若是既無(wú)靈藥輔助又無(wú)名師指點(diǎn)，還要兵行險(xiǎn)著，那便是自尋死路了。”

“你們可記得？”

“記得。”臺(tái)下弟子的回答聲熙熙攘攘，顯然沒聽進(jìn)心里去。

“沖通了五行靈脈，接著就是陰陽(yáng)二脈了，陰主死，陽(yáng)主生，因此一般修士都是先行沖開陽(yáng)脈，再行沖開陰脈。但一些弟子陽(yáng)神極強(qiáng)而陰神極弱，也可以優(yōu)先沖通陰脈。

陰陽(yáng)二脈打通之后，便可以接著開辟地海。如若之前的基礎(chǔ)扎實(shí)、靈氣積蓄得也足夠的話，開辟地海便是順利成章的事情了，以五行為引、陰陽(yáng)為決、靈氣為料，在人海當(dāng)中構(gòu)筑一方世界，便成了地海。

地海初成之時(shí)，天地一片莽蒼，還需得修士觀想靈臺(tái)法相，靈臺(tái)既成，便入定心境。”

“何謂靈臺(tái)？”有弟子發(fā)問。

“靈臺(tái)由來(lái)，玄而又玄，老朽既不知其然，也不知其所以然，只當(dāng)是相由心生，你心中如何，靈臺(tái)法相便是如何，這一點(diǎn)與劍道頗有相似之處，爾等可以多多揣度。”