先苦后甜，是父輩及老師教誨人的常用語，聽上去很在道理，實則其本質與新聞里的官話并無不同。單就字面的意思看當然不錯，可其并未注明你要先苦多久，方能后甜，興許四十歲？五十歲？亦或如梵高氏一般只能用靈體來享受那甜的感受。我想除了上帝確切知曉你苦多久盡，甘幾時來外，則再沒法預料。所以我們清楚的僅為一個規律，而非必然的結果，那么該規律又是怎樣總結出的？

不知諸君是否愛看成功人士的分享講座，倘看得多咯，便不難發見，幾近所有成功人士說話的模套都是同一的，總以苦來開頭，以甜來收尾。觀眾們的聽賞法兒也莫名巧合，多把焦點集中于前頭苦的部分，且愈苦愈佳，最好到能使人落淚的地步，這樣到得末尾的甜時，觀眾才能收獲一杯回味無窮的“美酒”，仿佛自己親歷一般，頃刻掌聲如潮，既是予臺上的人，更似給他們自己的。

若臺上的人把鋪墊去了，從頭至尾都在說甜，絕口不提苦的部分，那“不忘初心”或要變作“矜炫自夸”的壞印象。而富家子弟也辦不成這種講座，不是他們沒苦過，只大眾主觀以為他們一出生便含著金鑰匙，就是甜的，聽不得他們解釋。實則先苦后甜是無論貧富的，興許富人比窮人還更苦，正所謂：“阿斗的江山——白送。”一個紈绔子弟，假使不學無術，他豈能繼承前輩？到底是坐等人吃罷了。

可見，這先苦后甜的規律，實來自大眾對甜的渴望。而這種渴望之下又分三種人：首先是不敢輕易吃苦的，他們畏于苦的不可知性，最多生受點小苦，每在長苦、久苦前望而止步；其二是吃苦吃一半的，也即是我們耳熟的挖井故事，明明就差一鐵鍬子的事兒，卻以為還有萬丈，被苦海無涯唬住了，更是被自己唬住了，從而前功盡棄；末的正是吃苦吃到底的了，他們既然確信先苦后甜的規律，則無管苦上多久，都不會輕易失去對甜的冀望。

所以我不明的是，鳥兒初生之時雖光禿溜溜，但我們知道它會有展翅翱翔的一日；桃樹抽芽之時雖貌不經風，但我們知道它會有結苞開花的一日。那先苦后甜的規律又有何不同？非要通過一場場講座，一碗碗“雞湯”來證明一個已經證實了的道理么？與其這樣坐在臺下聽講，不若親身經歷，用自己的雙手發掘苦盡之日來得實在。

道理規律就光明正大擺在那兒，好比計算公式業已給了你，余下只需用汗水來填充數據，要么干脆承認自己不想吃苦的事實，否則別故作疑態道：“這個公式對不對呀？”委實可笑。自己該吃的苦，永遠不能借別人的苦來抵消，別人該有的甜，自然也不可能平白甜在你身上。