住在這里的先民,靠山吃山,死后將自己葬在樹上,汲取大地之靈氣,沐浴日月星辰之光輝,與天地同壽。
因此形成了一種特殊的喪葬形式——樹葬。
我們當(dāng)?shù)厝朔Q作“掛喪”。
我小時候在白骨坡的后山見過一些掛在樹上的干尸,都是貧窮人家,沒有棺材本,用樹藤纏繞著尸體綁在樹杈上,樹干當(dāng)墓碑,刻上死者姓名標(biāo)識,一分錢都不用花。
可我見過的那些樹葬都很正常。
而伍夜深說...
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住在這里的先民,靠山吃山,死后將自己葬在樹上,汲取大地之靈氣,沐浴日月星辰之光輝,與天地同壽。
因此形成了一種特殊的喪葬形式——樹葬。
我們當(dāng)?shù)厝朔Q作“掛喪”。
我小時候在白骨坡的后山見過一些掛在樹上的干尸,都是貧窮人家,沒有棺材本,用樹藤纏繞著尸體綁在樹杈上,樹干當(dāng)墓碑,刻上死者姓名標(biāo)識,一分錢都不用花。
可我見過的那些樹葬都很正常。
而伍夜深說...