劍鞘谷的桃樹也已經(jīng)被她又砍了兩棵，谷中靈氣稍微濃郁了點(diǎn)，但比起外界仍稀薄得多。

張一諾覺得，可能是因?yàn)樽约毫?xí)慣了在谷中也嘗試吸納靈氣，在谷外吸納靈氣時(shí)，越來越覺得容易。

按照年紀(jì)分班的修煉課和經(jīng)義課，變成了男孩子兩邊對立，分別由張一治和張一卓帶頭的格局。

所有女孩子抱團(tuán)，兩不相幫。兩邊倒是都對女孩子們還不錯(cuò)。

張一治的太爺爺張七里，張家靈動(dòng)后期太上長老，是張家的給事堂主。

張一卓的爺爺張八瑾，張家最年輕的靈動(dòng)期修仙者，是張家的刑堂堂主。

兩人不對付很久了。

男孩子們的選修課又都是武藝，不過是武藝種類有差別罷了。

男孩子們接觸了拳腳功夫，幾乎每天下學(xué)了都碰上就打架。

而學(xué)堂的先生們，也都不會(huì)去管男孩子打架。

至于女孩子們的選修課，也漸漸都進(jìn)入了正軌。

除了張一諾以外，其他人哪怕張一念都沒有對男女選修課的不同有疑異。在所有人看來，男女天生就是不同的。哪怕在修煉典籍來看，也是男為陽，女為陰。

所以對于男孩子習(xí)武，而女孩子幼年不能學(xué)，比較普遍的說法是，男孩子氣血旺，女孩子氣血不足。

不過張一諾推測，是因?yàn)椋總€(gè)家族的資源有限。

就跟自己砍樹精疲力盡之后要用靈氣溫養(yǎng)自身經(jīng)脈，以防用力過度造成損傷。

其它孩子們?nèi)羰橇?xí)武，也需要打熬經(jīng)骨。

而他們要把靈氣全部儲(chǔ)存用于凝丹，不能用靈氣來恢復(fù)，所以每個(gè)中午才會(huì)需要泡藥浴。

俗話說窮文富武，這藥浴哪怕不是什么特別貴重的藥物熬成的，那么多孩子，天天泡，需要的成本也不小。

要知道除非是有長輩用大量的精貴的修仙資源幫助其凝丹，一般融合成功的孩子凝丹成功的可能性也不過是按家族的不同，從百分之一到幾十分之一。

男孩子哪怕修仙不成，習(xí)武以后成為武師也不算浪費(fèi)了這些藥材。

女孩子若是凝丹不成，融合成功的女孩子被公認(rèn)為對下一代的資質(zhì)有益，可是極佳的聯(lián)姻人選。

而這么些融合成功的女孩子里，能出一兩個(gè)修仙者就已經(jīng)是了不得了，絕大多數(shù)都會(huì)成為世家夫人。

所以選修課才會(huì)教她們這些琴棋書畫，女紅算學(xué)。

雖是如此，但是張一諾也不會(huì)把這推測跟其它女孩子說，就算所有女孩子一起抗議，也不會(huì)改變家族的決定。

畢竟，近百年來女子才開始修仙，現(xiàn)在修為高的，每個(gè)家族的話事人，大部分可全是男子。

像是在虞家的時(shí)候，哪怕虞雅然在雅字輩天賦最佳，修為最高，其他人對虞家家主決定讓她繼任的決定也極為不解。

在這個(gè)大陸，靈氣復(fù)蘇之前，在對待女人的看法上，有些類似于張一諾前世程朱理學(xué)盛行的明清。

靈氣復(fù)蘇前期，大量的人口在妖獸攻城中喪生。

而為了融合成為修仙者，當(dāng)時(shí)幾乎沒有什么修仙研究的情況下，又有大批的男子因此死去。

在這種情況下，原本被推崇的貞節(jié)牌坊，成了個(gè)笑話。

周王朝開始強(qiáng)迫寡婦改嫁，廢除之前男人為了限制女人而建的條條框框。

在大批流民需要逃難的情況下，若是再被別的男人碰一下手就得死，那就剩不下多少女人了。

但是這也導(dǎo)致靈氣復(fù)蘇初期，修為高的男子都可以娶無數(shù)的妻妾，女子仍舊是男子的附屬物。

只不過從被其他人碰一下就要被砸碎的物件，變成了可以轉(zhuǎn)手，可以一定程度上自己擇主的物件。

女的修仙者出現(xiàn)的最初，各大家族的第一反應(yīng)是離經(jīng)叛道。

但是隨著魏國國君鼓勵(lì)所有家族也送女子修仙，修仙者人數(shù)自此對比其它兩國占了上風(fēng)。

各大世家才開始反思，還有一半的族人也可以嘗試修仙，其實(shí)對家族實(shí)力的增長也有好處。

他們一邊嘗試性地讓女孩子也修仙，希望于增加家族修仙者人數(shù)，一邊又害怕女子修仙后嫁人泄露家族秘密，規(guī)定女修仙者只能招婿。

他們一邊在資源分配上更偏向于男孩子，導(dǎo)致女子修仙更為艱難，一邊又從骨子里覺得，女修仙者，就算修仙，就是不會(huì)，也不該比男人厲害。

總有一天，事實(shí)會(huì)打這些人的臉。

不過，張一諾此時(shí)還是得按照家族的安排，按部就班地修煉以及上選修課。

學(xué)舞蹈的，只有張一諾，張一憐和之前幾屆的已經(jīng)融合失敗但在家族看來仍有價(jià)值的女孩，小孩子身體柔軟，女孩子們基本上都已經(jīng)拉開了經(jīng)絡(luò)，每天除了繼續(xù)練基本功，也開始學(xué)習(xí)具體的舞姿。

據(jù)張一憐說，早上融合成功的孩子們打坐的時(shí)間，她們在固定的學(xué)習(xí)禮儀。

怎么坐，怎么站，怎么笑，怎么說話。

半年下來，張一諾覺得，她的確一舉一動(dòng)，看上去都更美了。她原本天生的那股楚楚可憐的氣質(zhì)，也變得愈發(fā)惹人憐惜。

哪怕張一諾是女孩子，都會(huì)覺得張一憐這樣的女孩子就是用來疼愛的。

下午融合成功的孩子學(xué)經(jīng)義的時(shí)候，張一憐她們在學(xué)習(xí)女紅和廚藝。

只有申時(shí)和酉時(shí)兩個(gè)時(shí)辰，她們可以選擇跟融合成功的女孩子們相同的課程，隨意選修。

張一諾把女孩子們的情況帶入到前世。修仙相當(dāng)于競賽保送，而嫁人相當(dāng)于高考。

學(xué)競賽的人，也要準(zhǔn)備高考，以防競賽失利還是得高考。而不競賽的人，就專心準(zhǔn)備高考。

她們這批融合成功的女孩，相當(dāng)于競賽班。張一憐等人，相當(dāng)于高考尖子生班。那些被送回山下的女孩子，相當(dāng)于普通班。

她想到當(dāng)時(shí)張七程給她們做融合的時(shí)候說，張一憐說不定比很多融合成功的更有前途。他還很遺憾張一諾融合的不是雪山飛狐。

在他看來，那大概就是，競賽保送概率太低，不如專心準(zhǔn)備高考考個(gè)好成績。

音律課上，張一諾，張一思等選擇了音律的人，一同學(xué)了半年的樂理，終于要開始學(xué)樂器了。