東原以孟子舉犬性、牛性、人性駁告子，故謂孟子“性善”之說，據人與禽獸比較而為言。余謂此非孟子本旨，但一時口給耳。后人視告子如外道，或曰異端，或曰異學。其實儒家論性，各有不同。趙邠卿注《孟子》，言告子兼治儒、墨之學。邠卿見《墨子》書亦載告子（《墨子》書中之告子與孟子所見未必為一人，以既與墨子同時，不得復與孟子同時也），故為是言。不知《墨子》書中之告子，本與墨子異趣，不得云兼治儒、墨之學也。宋儒以告子...