當天晚上，林云端坐在大水法旁，九大鄉土地神、各路兇鬼端坐兩旁，正在召開宴會。

中間舞女身穿霓裳羽衣，翩然起舞，旁邊有樂隊上百，奏著音樂。

宴會實行的是分桌制，每一個手下都前面都有一個條案，案面為窄長的條形，刻有精美的花紋裝飾，后面有席子，眾神祇端坐其上。

這是一種古代古禮，分席而坐，欣賞舞樂，品嘗美食，凸顯上國禮儀，充滿莊嚴大氣，只是過程繁瑣，尋常人家承受不起這種消耗，漸漸棄之不用。

只有古老的世家，還能見到這樣的禮儀。

上面擺滿著各式海鮮，海參、魚翅、魚肚、魷魚、干貝、刺參、紫海膽、鮑魚只是常菜，乃至于鵝頸藤壺、澳洲龍蝦、象拔蚌、帝王蟹、澳洲鮑魚、東星斑、藍鰭金槍魚，都可以看到影子。

還搭配有白松露、艾瑪斯魚子醬之類的名貴食材，色香味俱全，奢華異常。

這可不是有錢就能買到的，更何況是用來舉辦宴會。也就只有神道富貴，萬物皆可以神力幻化，方才能舉辦。

即使如此，依舊讓這些見過世面的神祇贊嘆不已，這些海鮮嘗起來是那么的鮮美。

他們活了數百年，別說見過，連聽都沒聽說過，真不知山神從哪里獲得。

這是林云依照前世的記憶制作，古代有哪里有這些東西。

欣賞著歌舞音樂，林云慢慢品著美酒，在下方不時的有應召而來的村土地神、山神、河神悄悄到場，同樣也分到條案坐下。

早在天黑之后，林云就派出傳令兵，通傳臨山縣所有神祇，讓他們來參加宴會，共襄盛舉。

其中又有區別，宴會開始之前過來的，是真心想要投靠，跟手下一個樣，美食豐盛，美酒管夠。

開始以后來的，顯然心中猶豫不決，美食就要少了不少。

等到了最后過來，顯然是心不甘情不愿，食物僅夠填飽肚子，連酒水都沒有，只能眼睜睜看著美食流口水，嘗不到一口。

隨著三聲鐘鳴，時間已到，舞女樂師躬身緩緩退下，林云端坐身形問道“臨山縣所有的山神、土地、河神，都到齊了沒有。”

潘賢出列拜見。“啟稟主公，基本已經到齊了，只有響水河、林溪的兩位河神、白樂山的山神以及一些山野鬼神沒有到來。”

“很好。”

林云伸手一指，在中間的空地上，一道道線路憑空出現，迅速形成一幅地圖。

這地圖又出現變化，有的隆起有的下陷，很快形成一幅立體圖像。

眾神祇紛紛看去，驚訝的發現，這竟然是臨山縣的地圖，刻畫得惟妙惟肖，仿佛是在空中觀看一樣。

“你且上前指出所有沒有來的神祇地點。”

潘賢躬身應命，上前一一指出，隨著他的指點，地圖上面畫出一個個叉號，看的眾神心中莫名其妙，紛紛感覺不對，悄悄打起精神，等待林云發話。

“臨山縣神祇眾多，平時各自為政，一旦有大敵入侵，沒有辦法集中力量應對，只能被他們一一擊破，諸位說說，我們該怎么辦？”

眾多山神、土地、河神面面相覷，林云將他們請來，情況明擺著。

以前城隍獨大，后來林云崛起，短短時日內便收服九大鄉土地神，成為臨山縣的第二號神祇，除了沒有朝廷大印，沒有朝廷名分，哪怕比之城隍也相差不遠。

現在城隍不管事，他又將眾人全部招來，分明是想要收編他們。

看著地圖上那一個個叉號，這就是要殺雞儆猴啊，紛紛說道“吾等愿聽從山神教誨。”

“很好，今日我就分封諸位，確立名分，集中力量，共抗大敵。”

一面說著林云桌上的菜肴被撤下，換成了一摞摞的腰牌。

“劉啟言聽令。”

“屬下在。”

劉啟言是劉博文的后輩，同樣是劉家堡的祖靈，劉博文被林云收入麾下之后，劉啟言就代替劉博文，呆在劉家堡，作為祖靈守護劉家堡，是他的第一批手下。

“我封你為劉家堡村土地神，守護劉家堡安全，一旦有事，可持此令向我匯報。”

“多謝主公。”

劉啟言躬身拜謝，雙手從林云手中拿過腰牌。

就看到上面寫著“劉家堡祖靈劉啟言”，還蓋著大印“白云山主”。

這腰牌可以算作是神位符詔的變種，代替了符詔的作用，之所以如此，林云主要是覺得符詔不過是一張黃紙，顯得不夠慎重。

別人問你是哪路神仙，怎么證明，你拿出一張黃紙給別人看，這算什么事，堂堂神仙就值一張黃紙？

丟不丟臉。

而且他現在又找不到能夠書寫符詔的符紙，索性直接使用腰牌。

同時腰牌也可以儲存香火愿力，等到日后晉見林云的時候，林云就可以吸收其中的香火愿力，并按照一定的比例返還提純過的香火愿力。

按照級別不同，上交的香火愿力不同，返還的比例也不同，上交的香火愿力越多，林云返還的越多，這些才是屬下眾神的純收入，能自由運用。

如此一來，不論是哪個土地神，為了獲得他們能夠吸收的香火愿力，就只能辛苦經營信徒，賺取香火愿力，最終又歸入到林云的手中。

而且還不怕他們私藏，香火愿力不經提純，普通的神祇無法吸收，最終會被浪費掉，哪里比得上換取自己能吸收的香火愿力。

為了能更進一步，哪怕比例再苛刻，他們也必須答應，更何況林云給的比例很寬松，大約返還一半的香火，他們還有什么不滿意。

這些腰牌大致分為三類，土地，山神、河神，每一種都有著各自的功效。

相同的有能借此施展神視地聽，檢查領地內情況，有此一招，三者相互疊加，哪怕一只蒼蠅飛到哪里，林云都能查清楚。

還有入夢術，能進入信徒夢中，與之交流，省卻人神不能溝通的麻煩。

另外就是不同，土地腰牌上面刻畫了肥地術，能消耗神力，肥沃土地，增加畝產，獲得信徒祭拜。

水神腰牌上面刻畫了降雨術，能消耗神力，呼風喚雨，降下雨水。

當然這些水神只是河流小溪之神，能降下的雨水極少，不過數百畝方圓，勤勞一點，可以幫助整個河流四周的村民，依舊可以收獲不少香火愿力。

山神腰牌則是祛病術，山中村民很少，更大的作用還是幫助動物祛病，以動物為信徒。林云也可以借此從其中挑選出精英，點化為妖怪。

這是道門道兵的最佳來源。

一個個腰牌分封下去，就見到那張臨山縣的地圖上面，一個個名字出現，密密麻麻的占據了整個臨山縣，哪怕是那些畫著叉號的地方，也有林云的手下，一一補充上去，形成叉號與名字重疊的現象。

“謝必安。”

“屬下在。”

“你持我手令帶一支陰兵，將這些膽敢不來的鬼神全部抓捕，膽敢反抗者格殺勿論。”

“屬下遵命。”

謝必安起身，伴隨著鐵甲的摩擦聲，大踏步離開，隨從他離開的還有大量的陰兵。一股鐵血氣息撲面而來。

眾神祇看在眼里，心中暗自慶幸，他們本來沒打算聽從林云的號令趕來，只是畏懼于林云的強大，城隍又沒有發下命令，這才過來看看情況。

沒想到林云這么狠心，所有不來的神祇要全部打落神位，連鬼魂也做不得。

沒有人認為他們能從林云的手下逃脫，如果他們有這個本事，那就不是鬼神，而是城隍，權傾一地，坐擁一方，何至于躲在貧困之地苦苦掙扎。