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第一章
從“富二代”到繼創(chuàng)者

第一節(jié) “富二代”or“創(chuàng)二代”or繼創(chuàng)者

重點提示:繼創(chuàng)者是指既繼承了父輩的財富和精神,又進行著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的年輕一代,見圖1-1。

圖1-1 繼創(chuàng)者的升級周期

一、繼承、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)

歷經(jīng)三十多年的改革開放,中國企業(yè)進入了第一輪代際傳承期和企業(yè)轉(zhuǎn)型升級大周期,具備新思維的年輕一代企業(yè)家逐漸走進人們的視野,當(dāng)這些“二代”們初登舞臺的時候,社會給予了他們很多標(biāo)簽或者稱謂——“創(chuàng)業(yè)者”“繼承者”“傳承者”“富二代”“創(chuàng)二代”等。然而,在現(xiàn)實中,這些稱謂和概念對這些年輕人的定位并不準(zhǔn)確,甚至還有些許偏見,很難引起年輕一代的贊同與共鳴。事實上,越來越多的“二代”并不是簡單地繼承了父輩的企業(yè),而是進行了大膽的創(chuàng)新,甚至“另起爐灶”,二次創(chuàng)業(yè)。全國工商聯(lián)研究室主任林澤炎博士在大量調(diào)研基礎(chǔ)上提出了“繼創(chuàng)者”這一概念,將這一群體定義為“繼創(chuàng)者”。“繼創(chuàng)者”們既是父輩財富和精神的繼承者,也是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的踐行者。

對話

甲:為什么說“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”成為民營企業(yè)家面臨的首要問題?

乙:經(jīng)過三十多年的快速發(fā)展,中國經(jīng)濟步入了新常態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及和對人們生產(chǎn)生活方式的改變,中國也迎來了新經(jīng)濟時代。在當(dāng)前這種外需不足,土地、勞動力等要素上漲,金融成本較重以及互聯(lián)網(wǎng)下的生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變等多重因素影響下,“轉(zhuǎn)型升級”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”成為企業(yè)家面臨的首要問題。

 

甲:中國民營企業(yè)家面臨的兩大重任是什么?

乙:當(dāng)前的中國民營企業(yè)面臨著轉(zhuǎn)型升級與企業(yè)繼承的雙重大任。第一代企業(yè)家不得不面對年事漸高、眼界滯后的現(xiàn)實困境,況且轉(zhuǎn)型升級也不可能一蹴而就。企業(yè)的創(chuàng)始人們絕不希望在晚年看到親手創(chuàng)下的基業(yè)折戟沉沙,更不希望看到家族事業(yè)后繼無人。特別是從事傳統(tǒng)制造業(yè)和零售服務(wù)業(yè)的企業(yè)家們更是進入了一個明顯的焦慮期。

可以說,當(dāng)前中國企業(yè)家群體面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的,處理好這兩個問題,企業(yè)就可以再次揚帆起航,否則,必將日暮途窮。

 

甲:國內(nèi)民營企業(yè)傳承現(xiàn)狀如何呢?

乙:面對企業(yè)創(chuàng)新和再創(chuàng)業(yè)以及財富和精神的繼承,不少企業(yè)家看在眼里,急在心里,不知從何下手。還有很多企業(yè)家面臨這些問題時,自己也沒有一個明晰的答案和計劃,抱著走一步說一步的想法。也有不少企業(yè)比較好地處理了這些問題,企業(yè)邁入了一個新的階段和發(fā)展周期。

 

甲:面對財富與精神的繼承,企業(yè)家應(yīng)該怎么做?

乙:面臨當(dāng)前這種交疊期,企業(yè)家應(yīng)該做好充分、明晰的轉(zhuǎn)型升級計劃和企業(yè)傳承計劃,回答好四個問題——轉(zhuǎn)哪里?如何轉(zhuǎn)?傳給誰?傳什么?見圖1-2。

圖1-2 企業(yè)傳承的計劃

甲:黨和政府是如何看待這些問題的?

乙:2016年“兩會”期間,習(xí)近平總書記來到全國政協(xié)十二屆四次會議民建、工商聯(lián)組會。在此次會議上,總書記對民營經(jīng)濟給予充分的肯定和殷切的希望,對年輕一代的成長也提出了要求。對于民營企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)家的成長以及年輕一代的培養(yǎng)問題,表示關(guān)切。這說明了黨和政府對民營企業(yè)傳承問題的重視。

同時,國務(wù)院也發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召,在政府不斷地簡政放權(quán)、制度改革等措施下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在國家層面被賦予了驅(qū)動新一輪發(fā)展戰(zhàn)略紅利的重任。

 

甲:民營企業(yè)交接班的情況會越來越多嗎?

乙:2014年,全國工商聯(lián)研究室對當(dāng)前我國非公有制企業(yè)的整體運行情況進行了抽樣調(diào)查。本次調(diào)查范圍涉及上海、廣東、浙江、安徽、湖北、貴州、新疆等12個省(區(qū)、市),共回收有效問卷1446份。從企業(yè)主的年齡分布來看,平均年齡為49.6歲,50歲以上的企業(yè)家占到總樣本的40%。照此推算,在未來十年,將出現(xiàn)大批企業(yè)家先后退休、第二代上任的情況。由此,中國將迎來首輪民營企業(yè)代際傳承潮,并在未來形成企業(yè)傳承的常態(tài)化。

案例思考
方太集團茅忠群——繼創(chuàng)者中的新儒商

經(jīng)過多年商業(yè)歷練的茅忠群依然書生氣十足,甚至有些靦腆。其他同齡企業(yè)家喝咖啡拼酒局,他卻喜歡喝茶看論語;別人打高爾夫休閑,他卻在家小唱一段越劇;茅忠群的“范兒”在今天的年輕企業(yè)家中看似有些老派,但他堅持不改變。

時間向前追溯至1994年,那一年茅忠群26歲,剛剛從上海交大碩士畢業(yè)。剛剛畢業(yè)的他,就在父親的飛翔點火槍廠任職。不過茅忠群卻并沒有跟著父親做管理跑業(yè)務(wù),也沒有去幫助飛翔點火槍想怎樣擺脫低價的困境,而是待了一年,做思考與研究。因為早在畢業(yè)之前,茅忠群就看到了父親的點火槍事業(yè)發(fā)展前景有限,低價已經(jīng)做到極限,沒有更大的發(fā)展空間。

“我不想守業(yè),我要創(chuàng)業(yè)?!泵┲胰旱哪康暮苊鞔_,“這一年就尋找合適的項目?!碑?dāng)時微波爐和抽油煙機兩個行業(yè)進入了茅忠群的視線,門檻并不太高而且沒有特別強的外資巨頭壟斷。再三考慮,茅忠群選擇了抽油煙機行業(yè)。

當(dāng)時抽油煙機也并非藍海產(chǎn)業(yè),也有包括帥康、老板等一批民營企業(yè)在做抽油煙機,但茅忠群還是踏進了這個行業(yè)并且為未來打定主意:一定要做高端?;蛘呤悄贻p時的茅忠群看到了父親工廠的低價劣勢,所以在自己做企業(yè)時直接切中了高端。方太是從未誕生之時起就被賦予高端的定位。

“中國廚房很特殊,油煙大,外資企業(yè)做得并不好,而國內(nèi)企業(yè)又大部分致力于中低端產(chǎn)品的開發(fā)與營銷??蛇@樣的情況導(dǎo)致企業(yè)很難出頭。中低端雖然門檻低,但一進去就面對幾百個對手的競爭,高端產(chǎn)品雖然門檻高,但是一旦進入就能作為先行者而搶占先機,只要有好產(chǎn)品就不怕沒有好市場?!敝饕庖讯?,1995年茅忠群正式開始確定做高端抽油煙機項目。

項目確立,新公司該怎樣管理又成為茅忠群需要解決的問題。見過老工廠中的復(fù)雜人際關(guān)系,茅忠群做出了一個當(dāng)時父親都想不到的決定:約法三章。“原來的人除非我看中,否則一個都不要,尤其是親戚不能要,特別是管理層中;企業(yè)要從農(nóng)村搬到城里去;第三就是有關(guān)新業(yè)務(wù)的重大決策由我說了算。”

年輕的茅忠群不希望自己創(chuàng)辦的企業(yè)再度走上很多民營企業(yè)家族式發(fā)展的老路,工廠在農(nóng)村遷不出來就一定擺脫不了錯綜復(fù)雜的關(guān)系,這里面包含最讓他頭疼的親屬裙帶關(guān)系。“我知道如果我開了這口,將來就一定抹不開面子去做事,這對企業(yè)發(fā)展是最不利的。”茅忠群把人際協(xié)調(diào)的事情交給了父親去處理,只一心研發(fā)自己的項目。而這約法三章也為方太的健康成長起到了護航作用。

初創(chuàng)業(yè)時總是艱苦的。父親給的500萬元創(chuàng)業(yè)費中430萬元用來建了新廠,將企業(yè)從寧波的鄉(xiāng)下搬到了現(xiàn)在的杭州灣新區(qū),剩下的70萬元用來做初創(chuàng)經(jīng)費。為了有效地進入市場,茅忠群和員工一起做了幾百家的入戶調(diào)查,調(diào)查消費者對抽油煙機還有哪些需要改進的方面?!拔覀冏罱K總結(jié)出6大問題,包括漏油和不安全等?!?/p>

因為經(jīng)費的緊張與初創(chuàng)業(yè)的冒險大膽,茅忠群做出了在當(dāng)時看來絕對是創(chuàng)新的舉動——與浙江大學(xué)的學(xué)生合作,為抽油煙機的外觀做工業(yè)設(shè)計。彼時的抽油煙機只有品牌不同,而外觀則千篇一律。行業(yè)里也從未有工業(yè)設(shè)計一說,更別提和高校學(xué)生進行合作設(shè)計。這一設(shè)計便是10個月,要知道,同行一款產(chǎn)品從設(shè)計到生產(chǎn)只用3個月,而茅忠群為第一款產(chǎn)品足足用了10個月。

然而,天馬行空的創(chuàng)意與設(shè)計并不能在工業(yè)中實現(xiàn),這給茅忠群潑了一盆冷水,“創(chuàng)意完美卻做不出來,圖紙上的產(chǎn)品受制于材料與工藝并不能生產(chǎn)出來,只能再次調(diào)整。”茅忠群最終將一款外觀漂亮的深型機研制出來,以高于市面最高端產(chǎn)品20%的價格上市,非但沒有滯銷反而更暢銷,“1996年就賣出4000萬元左右,1997年開始上億元了”。

也許是茅忠群內(nèi)心早有方向,自從創(chuàng)業(yè)以來,茅忠群就為產(chǎn)品定性——必須是創(chuàng)新的,有工業(yè)設(shè)計的。因此,方太的技術(shù)研發(fā)室絕對算奢華,6000平方米的面積是行業(yè)內(nèi)最大的廚電實驗室?!拔覀冇行袠I(yè)內(nèi)唯一國家認定的企業(yè)技術(shù)中心,也是民營企業(yè)里面唯一承擔(dān)國家科研計劃的技術(shù)中心。”方太的員工余女士很自豪地說。

茅忠群的管理之路已經(jīng)走了15年,經(jīng)歷了從西方管理體系向中西合璧的現(xiàn)代儒家管理思想聚攏的過程。2000年,他開始讀中歐EMBA,引入西方管理工具,2003年開始自學(xué)國學(xué),2008年開始真正在方太引入“方太儒道”。八年的思考加上八年的實踐,如今方太已經(jīng)形成系統(tǒng)完整的“中學(xué)明道,西學(xué)優(yōu)術(shù),中西合璧,以道御術(shù)”的企業(yè)管理境界。其以企業(yè)經(jīng)營為目標(biāo),既善于引用西方管理體系中的工具,形成管理之術(shù),又在實踐中體會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是真正契合自己企業(yè)的精神內(nèi)核。

這正是茅忠群作為繼創(chuàng)者最重要的里程碑,最終找到和回歸到自身的性格特質(zhì)和精神內(nèi)核,再配合上務(wù)實、接地氣的管理工具,茅忠群真正進入了自己的管理時代(圖1-3)。

圖1-3 方太企業(yè)文化構(gòu)建歷程

思考:你認為茅忠群身上有哪些明顯的特質(zhì)?

觀古鑒今
勇于變革的商王盤庚

商朝自商王仲丁以后,國勢逐漸衰落。當(dāng)時廢棄嫡長子繼位制度,常擁立諸兄弟和他們的兒子繼位,由此常爭奪繼承權(quán),造成商朝九代混亂,諸侯都不來朝見,史稱九世之亂。盤庚的父親是商王祖丁。祖丁死后,祖丁叔父商王沃甲之子南庚繼承王位。南庚死后,祖丁之子、盤庚的哥哥陽甲繼承王位。陽甲統(tǒng)治期間,商朝國勢繼續(xù)衰落。陽甲死后,盤庚繼承王位。盤庚即位時,商朝經(jīng)過九世之亂,政治腐敗,貴族奢侈,王室內(nèi)爭激烈,階級矛盾尖銳,加上天災(zāi)頻繁,商王朝面臨著巨大的危機。

盤庚是位具有革新精神的君主,他為了改變當(dāng)時社會不安定的局面,決心再一次遷都。可是大多數(shù)貴族貪圖安逸,不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對,鬧得很厲害。商湯建立商朝時,最早的國都在亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南)。在此后三百年當(dāng)中,都城一共搬遷五次。這主要是避免王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹沒了,所以就不得不搬家。

盤庚面對強大的反對勢力,并沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來,耐心地勸說他們。當(dāng)他得知殷(當(dāng)時稱北蒙,即今河南安陽)一帶土肥水美,山林有虎、熊等獸,水里有魚、蝦時,就決心到此來發(fā)展。為了動員遷都,他曾發(fā)表一次重要的演講。“星火燎原”一詞即由此次演講內(nèi)容凝練而成。貴族們竭力反對遷都,盤庚就發(fā)布文告,嚴厲命令他們服從。終于,馬蕭蕭,車轔轔,他率眾西渡黃河來到殷,史稱“盤庚遷殷”。

遷到殷后,他以強硬手段制止貴族們搬回舊都的企圖。他還提倡節(jié)儉,改良風(fēng)氣,減輕剝削,終于安定了局面。

思考:你的企業(yè)是否面臨過重大危機?是怎么處理的?

二、大膽創(chuàng)新與“另起爐灶”

重點提示:面對當(dāng)前中國經(jīng)濟的新形態(tài)和發(fā)展趨勢,企業(yè)家必須清醒地認識到,唯有不斷深入創(chuàng)新才能生存和更好地運營下去。在這樣的大背景下,許多企業(yè)面臨的首要挑戰(zhàn)是“生存”,其次是“傳承”。

來自全國工商聯(lián)的兩組調(diào)查數(shù)據(jù):

1.明確表示愿意接班的“二代”僅占總樣本的40%。

2.年輕一代中超過50%創(chuàng)立了新的企業(yè)。

對話

甲:為什么說繼創(chuàng)者們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是企業(yè)傳承的根基?

乙:絕大多數(shù)繼創(chuàng)者們由于自身知識結(jié)構(gòu)特點以及思想觀念的時代性,決定了他們絕不只是守成者,他們在代際傳承過程中不斷地在嘗試創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),而且發(fā)現(xiàn)凡是順利完成交接班的企業(yè),無一不是立足于創(chuàng)新和再創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)之上。

 

甲:為什么有很多繼創(chuàng)者不愿意接班?

乙:不愿接班的繼創(chuàng)者只是不愿接任父輩手中的固有產(chǎn)業(yè)與原有商業(yè)模式,并不是不愿接受事業(yè)的挑戰(zhàn)與重擔(dān),他們渴望擁有獨立的事業(yè)和自主的商業(yè)模式。同時,年輕一代都會在參與企業(yè)管理或者建議獻策的過程中,體現(xiàn)出創(chuàng)新意識,這是由于其自身知識結(jié)構(gòu)和年齡層次所決定的必然行為。

 

甲:如何提升繼創(chuàng)者的綜合能力呢?

乙:最有效的辦法就是給予他們一定的支持,放手讓他們進行外部創(chuàng)業(yè)。一方面為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級探索了新的路徑,另一方面讓年輕一代在創(chuàng)業(yè)中得到真正的歷練和成長。所謂“宰相必起于州郡,猛士必發(fā)于卒伍”正是這樣的道理。若接班者只是“生于深宮之中,長于婦人之手”,很容易落得“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。

 

甲:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神對于繼創(chuàng)者重要嗎?

乙:物質(zhì)的傳承只是一個程序問題,而精神的傳承則是一個長期的系統(tǒng)工程。所謂“不謀萬世者,不足以謀一時”,有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者必須要成為一個合格的戰(zhàn)略家和教育家,未雨綢繆,及早部署,身教言傳,點滴在心。放眼古今中外,所有那些富過三代、五世其昌、綿延久遠的家庭,無一不是將先輩們開疆拓土的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神融入一代代繼創(chuàng)者的血液里,正所謂“不忘初心,方得始終”。

案例思考
開啟繼創(chuàng)者之路——繼創(chuàng)者戴夢澤訪談錄

筆者:夢澤你好,剛聽到你的朋友笑著說你是“富二代”。

戴夢澤:每當(dāng)我的朋友向別人介紹我時說:“嘿,這哥們兒是個 ‘富二代’……”這個時候,我總會覺得無奈與尷尬,我只能耐心地和他們解釋說:“并非所有的那些擁有富爸爸的人都得叫作 ‘富二代’,我們也是可以繼續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一代,我們并不想做人們口中的富家子弟,而是想成為創(chuàng)業(yè)的繼承者,做一個名副其實的 ‘繼創(chuàng)者’?!?/p>

筆者:做一個名副其實的繼創(chuàng)者,非常好!首先介紹一下自己的基本情況吧

戴夢澤:我出生在北京的一個擁有家族企業(yè)的大家庭里,打小在中國接受教育,一直到我高中畢業(yè),便跟隨父母一起移居到加拿大,并且在加拿大溫哥華開始了我6年之久的大學(xué)生活。在國外的幾年里,我結(jié)識了許多老師和朋友,從他們那里,我看到了不一樣的世界,吸收到了不一樣的思想,在那里的打工經(jīng)歷也是我難以忘懷的美好經(jīng)歷。同時也接受到了很多西方教育,了解了一些西方的文化。2012年,我重新回到故土北京,進入到家族企業(yè)中工作,同時開始了我的繼創(chuàng)者之路。

筆者:請介紹一下企業(yè)以及你回到家族企業(yè)后的經(jīng)歷吧。

戴夢澤:不可否認,相對于那些白手起家,四處打拼才最終獲取成功的青年企業(yè)家來說,我要幸運得多,坦然地說,因為我繼承了父輩的物質(zhì)財富,在父輩建立的產(chǎn)業(yè)上再進行創(chuàng)業(yè),不必太過于為自己所要創(chuàng)造的事業(yè)而擔(dān)憂資金、人力等問題。20世紀80年代,國家整體經(jīng)濟文化實力在迅速發(fā)展,我的姥爺開始抓住發(fā)展的時機,艱苦創(chuàng)業(yè),最終建立了當(dāng)時北京較早的一個電力工程公司,并且公司得以不斷發(fā)展壯大,公司的發(fā)展可以一直延續(xù)到我的爸媽。到了1996年,因為家庭中有從政人員,因此暫時離開了這個行業(yè),直至2006年,我的父母又重拾舊業(yè),一切從頭重新開始,繼續(xù)投入到電力工程行業(yè)之中。家庭的物質(zhì)環(huán)境和精神基礎(chǔ)為我未來的發(fā)展給予了很大的幫助,也給予了我孜孜不倦的奮進動力。

2012年我也投入到了這份工作之中,面對“電力”這個行業(yè),我完全是一個新人,有許多的知識要學(xué)習(xí),有許多的業(yè)務(wù)要熟悉,企業(yè)的制度、企業(yè)的管理、企業(yè)的投資、企業(yè)要獲取的利潤……這些對于當(dāng)時的我來說,都是我所需要挑戰(zhàn)的事情,都需要我不斷地學(xué)習(xí)、不斷地摸索。每當(dāng)遇到難題,拿不定主意的時候,我會向長輩們請教。記得父母曾和我說,現(xiàn)在你拿不定主意的可以尋求我們的意見,但同時,你也要有自己的思想,以后的路,需要你自己能夠擔(dān)當(dāng)一面,我感受到了他們給予的莫大鼓勵與支持。父輩們靠自己不斷的打拼,積累了物質(zhì)上的財富、經(jīng)驗知識、人力資源、技術(shù)資源等優(yōu)越的條件,為我當(dāng)時繼續(xù)從事電力行業(yè),進行家族企業(yè)的管理打下了堅實的基礎(chǔ),創(chuàng)造了良好的環(huán)境,同時也讓我很快地適應(yīng)了這個環(huán)境,適應(yīng)了這份工作。

在父母的影響與引導(dǎo)下,我開始慢慢地學(xué)會自己去處理問題,到萬不得已的時候再去向他們尋求幫助,同時我發(fā)現(xiàn)一個問題如果需要很好地解決,還需要獲得不一樣的想法、不同的信息,因此需要我去接觸不同的人,去獲取他們不一樣的思想,最后融成自己的一種新思想,從而把問題更好地解決。社會在改變,這就需要我們的思想也要改變,需要我們?nèi)?chuàng)新。我想,對于我們這種傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)型公司來說,需要進行轉(zhuǎn)型,需要吸納不一樣的建議,接受不一樣的思想,一成不變只會讓公司面臨窘境。

在公司已經(jīng)工作了5年。5年里,作為企業(yè)管理者,我覺得自己所擔(dān)負的責(zé)任更重了,我對自己所處的角色有了新的認知,這就要求我不停地提升自己,成為一個公司的榜樣。在這個過程中難免會經(jīng)歷困難,經(jīng)受打擊,每天面臨著壓力,但同時也是一種動力,推動著我不停地努力工作。我覺得自己在不停地成長,面臨新的事情、新的狀況時,我總會提醒自己要打起精神,勇敢面對。通過遇到問題,然后去自己的內(nèi)心深處挖掘和思考,使自己發(fā)生很大的變化,最終我慢慢地學(xué)會應(yīng)對那些困難、打擊和壓力,因此我覺得這對自我提升也是一種通路。

筆者:你對繼創(chuàng)者群體是如何認識的?

戴夢澤:繼創(chuàng)者們并不是獨立的個體,我們會建立起屬于自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),以興趣為導(dǎo)向,在不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同部門之間建立社交網(wǎng)絡(luò)。因此,我加入了中國下一代教育基金會繼創(chuàng)者聯(lián)盟,在這里,有專業(yè)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)平臺,同時這里也是許多懷有共同理想的繼創(chuàng)者們相互交流學(xué)習(xí)的平臺。繼創(chuàng)者聯(lián)盟以“繼承、創(chuàng)新、秉承”為定位,秉承“搭建平臺、成就未來”的理念,推動繼創(chuàng)者努力提升自身素質(zhì),推動所在企業(yè)和組織的發(fā)展,塑造良好社會形象,履行社會責(zé)任。幫助企業(yè)培養(yǎng)具有強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感的接班人。

我說過,我不是“富二代”,我要成為繼創(chuàng)者。而在中國經(jīng)濟正處于代際傳承與產(chǎn)業(yè)升級的疊加期,父輩的產(chǎn)業(yè)模式大多是“昨日黃花”,而對于擁有優(yōu)質(zhì)資金、技術(shù)、教育以及人際等整合能力的繼創(chuàng)者,正成為中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中新的發(fā)展動力。因此作為一名繼創(chuàng)者,我們不僅是父輩財富和精神的繼承者,也是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的踐行者。對于現(xiàn)在的我來說,對未來的再創(chuàng)業(yè)之路充滿了期待,對現(xiàn)在的自己也提出了更高的要求。

筆者:能深入地談?wù)勀銓ψ约禾岢隽四男┮髥幔?/p>

戴夢澤:努力提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。良好的領(lǐng)導(dǎo)者善于發(fā)現(xiàn)企業(yè)、員工及其他管理者的優(yōu)勢,并將其優(yōu)勢發(fā)揮到極致,從而推動企業(yè)的的發(fā)展。不言而喻,缺乏領(lǐng)導(dǎo)能力將成為一個繼創(chuàng)者面臨的最大障礙。而現(xiàn)在自己并不是那么的如魚得水、得心應(yīng)手,需要自己進一步提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。這就要求我需要提高決策的謀略能力,對全局工作的長遠規(guī)劃,集思廣益,注重調(diào)查,精通業(yè)務(wù),提高對企業(yè)長遠目標(biāo)和近期目標(biāo)的設(shè)計能力。同時提高針對整個管理階層的影響力、號召力和凝聚力以及決策能力。

努力提高自我創(chuàng)新能力。我們并不是簡單地繼承了父輩的企業(yè),而是要大膽創(chuàng)新,進行二次創(chuàng)業(yè)。作為一名中國繼創(chuàng)者,從傳統(tǒng)文化中汲取智慧進而提升自己的能力是必不可少的一項修煉,與此同時,更需要我們具有創(chuàng)新的思想。當(dāng)今社會的競爭,與其說是人才的競爭,不如說是人的創(chuàng)造力的競爭。面臨企業(yè)轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大任,創(chuàng)新能力的高低決定了企業(yè)的前景和自我發(fā)展格局。而保持思想先進和創(chuàng)新的根本在于學(xué)習(xí),因此自己要通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的創(chuàng)新能力。因為經(jīng)驗的缺乏,要求自己在今后的日子里能夠投入更多的精力進行學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),從父輩那學(xué)習(xí),從同事中學(xué)習(xí),從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),從實踐中學(xué)習(xí)。

加強共享合作精神。隨著社會的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)單打獨斗已不太可能創(chuàng)造出光輝的事業(yè),個人英雄主義的時代已經(jīng)漸行漸遠,現(xiàn)在是依靠團隊進行創(chuàng)業(yè)的時代。因此,在接下來的時間里,我需要打造一個年輕的創(chuàng)業(yè)團隊,團隊中的每個人要學(xué)會分享,讓共享思維為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更大的發(fā)展基礎(chǔ),將共享合作精神植入到企業(yè)文化中,建立起良好的企業(yè)共享互助的環(huán)境,造就一個充滿活力與自信的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊。

擁有吃苦耐勞的精神,同時也要具備享受生活的情趣。相對于那些從基層做起,白手起家的創(chuàng)業(yè)者來說,我是幸運的,但我同樣感到他們也是幸運的,因為他們曾經(jīng)為了自己的夢想不懈努力,雖然嘗受過各種辛苦,但就是這些困難才造就了他們的成功,同樣賦予了他們不怕苦的精神。因此在這些方面,我想我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),有吃苦耐勞的精神,才可以在面臨困難的時候,自己才有更大的勇氣去承受。而另一方面,我們也要強調(diào)生活與工作共存,甚至生活要更高于工作,就像一位繼創(chuàng)者說的:“我們不認為成功是多么能令我們高興的事情,而是享受過程,以及生活中的許多美好的細節(jié),所以我們要做自己喜歡做的事情?!鄙钍切枰覀?nèi)ハ硎艿模ぷ魇俏覀兿硎苌畹囊徊糠帧?/p>

我們是繼創(chuàng)者,不愿單純?nèi)プ龈篙叺摹白蟀蛴冶邸?,不愿在父輩的蔭庇下生活,不甘心只是做一個執(zhí)行者,而是希望自己能夠勇敢地闖出自己的一片美麗的天空。

思考:請回憶你的成長經(jīng)歷和工作經(jīng)歷。

觀古鑒今
宰相必起于州郡——王安石的繼創(chuàng)歷程

宋真宗天禧五年(1021年),王安石出生于臨川(今江西撫州市臨川區(qū)),父親王益,時任臨川軍判官。王安石自幼酷愛讀書,下筆成文。稍長,跟隨父親宦游各地,接觸現(xiàn)實,體驗民間疾苦。

宋仁宗景祐四年(1037年),王安石隨父入京,結(jié)識好友曾鞏,曾鞏向歐陽修推薦其文,大獲贊賞。宋仁宗慶歷二年(1042年),登進士第四名,授淮南節(jié)度判官。任滿后,王安石放棄了京試入館閣的機會,調(diào)為鄞縣知縣。王安石在任四年,興修水利、擴辦學(xué)校,初顯政績。

皇祐三年(1051年),王安石任舒州通判,勤政愛民,治績斐然。不久王安石出任常州知州,得與周敦頤相知,聲譽日隆。

嘉祐三年(1058年),調(diào)為度支判官,王安石進京述職,作長達萬言的《上仁宗皇帝言事書》,系統(tǒng)地提出了變法主張。在此次上疏中,王安石總結(jié)了自己多年的地方官經(jīng)歷,指出國家積弱積貧的現(xiàn)實:經(jīng)濟困窘、社會風(fēng)氣敗壞、國防安全堪憂,認為癥結(jié)的根源在于為政者不懂得法度,解決的根本途徑在于效法古圣先賢之道、改革制度,進而提出了自己的人才政策和方案的基本設(shè)想,建議朝廷改革取士、重視人才。王安石主張對宋初以來的法度進行全盤改革,革除宋朝存在的積弊,扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢。并以晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”,不求改革,終至覆滅的事實為例,要求立即實現(xiàn)對法度的變革。但宋仁宗并未采納王安石的變法主張。

治平四年(1067年),宋神宗即位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講,從此王安石深得神宗器重。

熙寧元年(1068年)四月,宋神宗為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,召見王安石。王安石提出“治國之道,首先要確定革新方法”;勉勵神宗效法堯舜,簡明法制。神宗認同王安石的相關(guān)主張,要求其盡心輔佐,共同完成這一任務(wù)。

王安石隨后上《本朝百年無事札子》,闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因,指出當(dāng)時危機四伏的社會問題,期望神宗在政治上有所建樹,認為“大有為之時,正在今日”。

熙寧二年(1069年),宋神宗任命王安石為參知政事,王安石提出當(dāng)務(wù)之急在于改變風(fēng)俗、確立法度,提議變法,神宗贊同。

熙寧三年(1070年),王安石任同中書門下平章事,位同宰相,在全國范圍內(nèi)推行新法,開始大規(guī)模的改革運動。所行新法在財政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法;在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。

熙寧四年(1071年),頒布改革科舉制度法令,廢除詩賦辭章取士的舊制,恢復(fù)以《春秋》、三傳明經(jīng)取士。同年秋,實行太學(xué)三舍法制度(圖1-4)。

圖1-4 王安石變法的主要內(nèi)容和目的

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