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第204章 240. 世之劃分

  • 斬法滅世
  • 羽知微
  • 2078字
  • 2019-02-25 08:00:00

修為達(dá)到了天境,恐怕才能夠破碎虛空,許玄可不認(rèn)為地境能夠做到此事,至少許玄就沒有聽至誠(chéng)子說(shuō)起地境修為能有項(xiàng)本事,而許玄自己也沒有這種能耐。天境修為出手救姬念生,那說(shuō)明這個(gè)姬念生背景的強(qiáng)大,而且還不是一般的強(qiáng)大。

傷了姬念生,許玄倒也不后悔,如果不是來(lái)自虛空之中神秘的人,許玄也許真的把姬念生斬殺了也不一定。什么護(hù)世宗,打了姬念生,就當(dāng)是給護(hù)世宗一個(gè)警告,既然名為護(hù)世,那就好好地履行護(hù)世的職責(zé),而不是給這個(gè)世道添亂。

看著在懷中睡著的冷若霜,許玄心里不禁嘆了口氣,看來(lái)這個(gè)冷若霜身上的麻煩,還真不小。許玄抱著冷若霜,直接翻窗進(jìn)了冷若霜的住處,這里是高樓大廈不假,可許玄還真沒有放在心上。

帶著冷若霜一路飛奔,許玄心里泛起一絲危機(jī)感,以前許玄從姜戎口中了解到的玄修界,從當(dāng)下的情況看來(lái),完全不是那么一回事兒。什么地境不可突破,看上去只怕也是不成立的,否則姬念生何來(lái)的地境,看來(lái)這個(gè)世上,真的不缺天才。這件事情,還得好好的與至誠(chéng)子聊聊,聽聽至誠(chéng)子的意見。

安置好冷若霜,許玄就找到了至誠(chéng)子,對(duì)于至誠(chéng)子,許玄也沒有隱瞞,把剛剛發(fā)生的事情告訴了至誠(chéng)子。不過(guò)兩位地境交手,至誠(chéng)子早有感知,許玄的到來(lái),至誠(chéng)子也沒有意外,情知許玄肯定有事要問。許玄的短板就在于,沒有前輩的經(jīng)驗(yàn)積累,只能靠自己摸索,眼下多了至誠(chéng)子這樣一個(gè)顧問。

“什么是陰中火玉?”許玄問出了心中的疑問,這也冷若霜問許玄的問題,許玄不知曉,只能問至誠(chéng)子。

“陰中火玉?”至誠(chéng)子微微一怔,沉吟了下,開口問道:“打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑梭w就是一塊礦石,經(jīng)過(guò)煉化,可以得到尸丹,又或一無(wú)所得,那是因?yàn)檫@礦石中含有什么都是未知的。也有那么一些人,體質(zhì)對(duì)外顯露,陰中火玉體質(zhì)便是這一種,其實(shí)這種體質(zhì)顯露在女子身上,便謂之陰中火玉。如果顯露在男子身上,便謂之陽(yáng)中火玉。”

“這類能夠顯露于外的體質(zhì),有何特別之處?”

“此類體質(zhì),乃天生的火類功法玄修者,內(nèi)外之火合一,不可限量……”

“那為什么有會(huì)爭(zhēng)奪這種體質(zhì)的玄修者?”

“這種體質(zhì),也算是一種玄修資源,或用雙修功法,通過(guò)采補(bǔ)之道奪取這種資源,不過(guò)雙修功法奪取外露體質(zhì)的資源,必須達(dá)到地境,否則便會(huì)被這種體質(zhì)反噬。當(dāng)然還有一種方法,就是通過(guò)焚煉,煉出尸丹,不過(guò)煉尸丹不可取。”

“為什么?”

“傳聞即使外顯的體質(zhì),煉尸丹也是十難成其一。而且這種體質(zhì),隨著人年齡的增長(zhǎng),也會(huì)內(nèi)斂,終不再外顯,泯然眾人。”

“這么神異?”

“神異的不僅如此,那就是同一種體質(zhì),即使修習(xí)同一類功法,所衍生出來(lái)的結(jié)果千差萬(wàn)別,千奇百怪。”

“還有,道友聽過(guò)護(hù)世宗嗎?”弄清楚了陰中火玉的意思,許玄便打聽起來(lái)護(hù)世宗的來(lái)歷,向至誠(chéng)子問道。

“道友,你身在靈衛(wèi),竟然不知護(hù)世宗的來(lái)歷?”至誠(chéng)子饒有深意地看許玄,問道。

“難道護(hù)世宗和靈衛(wèi)有瓜葛?”許玄不能置信地問道。

“準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō),不是護(hù)世宗和靈衛(wèi)有瓜葛,而是靈衛(wèi)與護(hù)世宗有淵源。護(hù)世宗的宗旨是護(hù)持這方天地,靈衛(wèi)便是護(hù)世宗在這方天地的代理者。”

“這方世界,難道護(hù)世宗不在這方世界?”

“道友,你可知幻世,原世,我世?”

“略知一二。”許玄點(diǎn)頭道。

“原世又分為本世、異世與真世。本世便是你我立身的這方世界。異世存于這方天地之間,又與這方天地隔離。真世游離這方天地之外,卻又與這方天地有聯(lián)系。”

“本世便出自于創(chuàng)世神之手,那異世與真世呢?”

“這涉及玄修五境,人、地、天、道、自然。自然境自然是傳世神的大成之境,而低于自然的道境,也就是造物主的存在,隕落之際有我世存在于這方天地里,形成特別天地中的天地,這便是異世。至于真世嘛,那是可堪比似創(chuàng)世神的存在,隕落之際方有我世游離于這方天地之外,可又不能脫離這方天地,謂之真世。”

“那,護(hù)世宗?”許玄疑惑地問道。

“護(hù)世宗便存在于異世,護(hù)世宗不是一個(gè)宗派,而是隕落的道境強(qiáng)者我世之中安置的人族,這些人以護(hù)持這方天地為任,便有了靈衛(wèi)。”

“異世里可以可突破地境?”

“異世乃獨(dú)立的天地,有著獨(dú)立的天地規(guī)則,而且不受這方天地的影響,自然可以產(chǎn)生地境。”

“這么說(shuō),玄修者到了異世,不就可以突破地境了么?”

“事情當(dāng)然不能那么簡(jiǎn)單。”至誠(chéng)子搖了搖頭,笑道:“本世中之人,即使達(dá)到地境,也難以找到異世的存在,即使找到,也無(wú)法突破異世的規(guī)則而進(jìn)入。而異世之人卻只有在突破地境之后,才可找到異世天地規(guī)則,從異世中走出來(lái)。”

“那天境呢?”

“本世之中,從沒聽過(guò)能夠不脫離肉體成的天境,但是沒了肉體便為本世不容,難長(zhǎng)時(shí)間存在于本世。所以達(dá)到天境的存在,便飛升而去,這也是本世沒有天境的緣故。至于異世之中的天境,如果踏出異世,必須得承受本世滅仙雷一擊,消去肉體,可是肉體消去,便為本世不容,其結(jié)果不問可知。”

“那是不是說(shuō),異地的地境存在可以輕松的到本世中來(lái)么?那異世之人又怎么將不是地境的本世之人帶入異世呢?”

“輕松進(jìn)入本世?那也不一定,依我看來(lái),非本世的玄修者進(jìn)入本世,都會(huì)受到本世天地的排斥,或者有一定壓制。至于帶本世之人進(jìn)入異地,可能要簡(jiǎn)單一些,利于異世煉制的法寶,隔斷本世之人的氣息,說(shuō)不定就可以帶入異世。”具體情形至誠(chéng)子也不是很清楚,但以至誠(chéng)子修為,做出的推理也有說(shuō)服力。

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