前言

萬物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。這句來自于《道德經(jīng)》的話，道出了極簡(jiǎn)也是我國古老的智慧和思想。

約翰·帕森( John Pawson)也曾在《極簡(jiǎn)》（Minimun）一書中所講：“簡(jiǎn)樸的觀念是許多文化共享的、一再重復(fù)的理想，它們都在尋找一種生活方式，免于過度擁有不必要的負(fù)擔(dān)。體會(huì)物體存在的本質(zhì)，而不被瑣事分心。”

極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)，顧名思義，就是崇尚極致簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念?？吹竭@里，或許你已經(jīng)開始環(huán)顧四周，尋找身邊的極簡(jiǎn)風(fēng)格產(chǎn)品了。是的，它們隨處可見：Apple每出一款手機(jī)或計(jì)算機(jī)都會(huì)被爭(zhēng)相追捧或模仿，如果你身邊正好也有一臺(tái)iPhone，那么你可以發(fā)現(xiàn)無論是外形、界面還是配色，每一處設(shè)計(jì)都給人以簡(jiǎn)單、干凈的感覺。再環(huán)視一下四周，你的椅子、桌子、茶幾、沙發(fā)，甚至商品的包裝，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，周圍多數(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是簡(jiǎn)約至上的，裝飾的元素越來越少。而以MUJI、IKEA等設(shè)計(jì)主導(dǎo)的雜貨店或家具店早已成為極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的天下，可見，到了今天，極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格早已深入人心，成為共識(shí)。

顯而易見，極簡(jiǎn)主義的風(fēng)靡與我們現(xiàn)在的生活理念是深深交織在一起的，它所追求的功能至上的原則，主張使用最少的資源來發(fā)揮最大的功用，簡(jiǎn)化生活流程，這在無形之中也切合了我們高效率的生活與工作方式。另一方面，去除一切不必要的元素，并不代表去審美化。相反，設(shè)計(jì)師們?cè)诓粩嘧鰷p法的同時(shí)，也為作品注入了更多的理性原則，例如精確計(jì)算的弧度、統(tǒng)一的色調(diào)或者規(guī)則的排列順序，使作品呈現(xiàn)出一種更為精致的美感?？梢哉f，極簡(jiǎn)主義是真正屬于我們這個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

本書緊扣時(shí)下熱門的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)趨勢(shì)，主要內(nèi)容包括極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)史談、極簡(jiǎn)主義產(chǎn)品設(shè)計(jì)、極簡(jiǎn)主義空間設(shè)計(jì)、極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)、極簡(jiǎn)主義平面設(shè)計(jì)以及極簡(jiǎn)主義UI設(shè)計(jì)六大方面，普及了極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的相關(guān)理念，全面闡述了極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)在各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)和所需掌握的專業(yè)技能。

書中各個(gè)章節(jié)均精選了大量與理論緊密相關(guān)的圖片和案例，增加了內(nèi)容的生動(dòng)性、可讀性、趣味性和啟發(fā)性。

本書可供各領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師、品牌規(guī)劃師、產(chǎn)品經(jīng)理、設(shè)計(jì)管理等專業(yè)人員學(xué)習(xí)與參考，同時(shí)也可作為高等院校各設(shè)計(jì)專業(yè)的教材和參考書。

本書由陳根編著。陳道雙、陳道利、林恩許、陳小琴、陳銀開、盧德建、張五妹、林道娒、李子慧、朱芋錠、周美麗等為本書的編寫提供了很多幫助，在此一并表示感謝。

由于編者水平所限，書中疏漏和不足之外，懇請(qǐng)廣大讀者予以指正。

編著者