序言

“富不過三代”一直是困擾“有錢人”的問題。在我國，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展和財富的迅速累積，越來越多的高凈值人士出現(xiàn)了。然而，國內(nèi)的金融業(yè)尚不能為這些人提供有效的財富保值增值手段，尤其是改革開放后的“創(chuàng)一代”還面臨家業(yè)、企業(yè)的代際傳承問題。

從國外的經(jīng)驗看，家族信托是解決“富不過三代”問題的有效機制?！凹易逍磐小笨雌饋硎且粋€源自西方的舶來品，但王增武研究員在本書中指出，中國歷史上很早就出現(xiàn)了信托的雛形。事實上，“信托”在本質(zhì)上體現(xiàn)了中國“仁義禮智信”的信義文化。

“窮則獨善其身、富則達濟天下?！迸c一般的理財或財富管理手段與機制不同，家族信托不僅要解決財富的增值保值乃至傳承問題，而且要傳遞老一代的優(yōu)良作風(fēng)，塑造富有精神力量的下一代。尤其在我國基尼系數(shù)早已經(jīng)超過0.4的警戒線、收入分配差距日益拉大之際，更需要讓“富二代”“富三代”保持良好的創(chuàng)業(yè)精神，積極參與到社會慈善事業(yè)中。

王增武研究員的著作基于財富管理的基本理論，綜觀古今中外的案例，對家族財富管理的機制、產(chǎn)品、機構(gòu)模式等做了全面的研究分析，是這一領(lǐng)域研究成果中的精品。

殷劍峰

2017年7月