落花時(shí)節(jié)，又是一年的秋天。

京師郊外，秋木蕭蕭，落葉飄飄。滿地的枯黃在秋風(fēng)的無情撫掠下翻滾如潮，凌亂無序，讓人望而生憂。

厲天途的心情也如同這氣候一般蕭條。此刻他正坐在京郊樓外樓二樓東南方一角，整個酒樓之中唯一一個能邊飲酒邊欣賞京郊美景的位置。但他依然快樂不起來，因?yàn)榻裉焖吹搅酥車吧紴橹鋈煌噬牧聋悾@抹亮麗卻偏偏與他遙不可及。

京師第一美女顏夢雨就是那道亮麗的風(fēng)景。此時(shí)她正坐在一輛華麗的馬車之內(nèi)，邊緣綴滿淡綠色流蘇的墨綠車簾被一截雪白的玉藕卷起，眉目如畫的她正在了望周圍的深秋美景。也許美人尚未意識到，她自己本身已經(jīng)構(gòu)成了一道更亮麗的風(fēng)景。這里是四通八達(dá)的官道，路上來往客商很多，行人無不駐足觀望。

注意到周圍的人群都在目不轉(zhuǎn)睛看著自己，男的魂不守舍，女的羨慕嫉妒，美人輕輕皺了一下好看的峨眉，于是這道讓人賞心悅目的風(fēng)景便被幔卷車簾遮下。

看著官道上男人們意猶未盡的表情，厲天途輕笑了一下，作為男人，他當(dāng)然了解他們的心情，自己不也正為此怦然心動嗎?美人，特別是傾國傾城的絕色美人，確實(shí)能讓熱血的男人們不顧一切瘋狂到底的。古有周幽王為搏美人一笑點(diǎn)燃烽火臺戲弄諸侯以致亡國，近有昔日江湖第一高手“武圣”段天風(fēng)沖冠一怒為救天魔教紅顏知己與整個武林江湖正道為敵。

一個朝堂天子身，一個天涯江湖客，身份迥異，卻同為一個情字，此刻的他似乎能理解這兩位先輩當(dāng)初的心情了。風(fēng)流多情也好，一時(shí)沖動也罷，理智的男人們一生中總要有那么一兩次為搏自己紅顏一笑而不顧一切的時(shí)候。世人只知道無謂貶低周王好色亡國，但誰又能真正理解周王不愛江山愛美人的心情。

不愛江山愛美人。自己也許就是這樣的人把。想到這里，厲天途自嘲的笑了笑。江山，美人，似乎都離自己太過遙遠(yuǎn)。倒是“武圣”段天風(fēng)，自己是有機(jī)會效法這個江湖前輩的。

原本蕭條的心情忽然有了放松的感覺。厲天途不是那種多愁善感的人，剛才他只是觸景生情，想起了自己的身世。

厲天途無父無母，是個孤兒，自幼在京師北郊鳳山上的浮云觀長大。浮云觀建立在崇山峭壁之上，矗立在白云之巔，離地千丈有余，遺世而獨(dú)立。道觀周圍景色雖然奇美絕倫，但數(shù)十年來一直香火不盛，罕有人至。這固然跟如今執(zhí)掌天下的天朝崇佛抑道有關(guān)，但最重要的還是時(shí)值太平盛世，佛教教義盛行天下，引得信徒無數(shù)，道家卻閉門封山，不理紅塵俗事。

不過這也不正暗合道家的清凈自然天人合一真諦？

破敗的浮云觀里只剩下一老道，道號玄機(jī)。厲天途自小被父母丟棄在浮云觀外，被玄機(jī)老道撿回觀中撫養(yǎng)長大。

玄機(jī)老道并未傳授厲天途武功，只是教了厲天途讀書寫字以及一些簡單的打坐練氣法門，而后便是不管不問，任由厲天途把每天的大部分時(shí)光都花在提水砍柴、生火造飯上。

這樣的日子持續(xù)了十年。

就在厲天途十歲的某一天，玄機(jī)老道把厲天途從浮云觀趕了出去，同時(shí)被丟出來的還有一本竹制版《道德經(jīng)》，這本書也是厲天途童年學(xué)字的啟蒙書，被他背了個滾瓜爛熟了然于胸。

《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，闡述的是世間大道。如今世人都在追名逐利，正統(tǒng)的竹制版《道德經(jīng)》存本已然不多。

厲天途五歲識字，識的盡是《道德經(jīng)》中的五千字，到十歲那年，他每天一遍，已經(jīng)把《道德經(jīng)》誦讀了一千八百多遍。但讓厲天途奇怪的是，讀的次數(shù)越多，他越覺得難以理解，這似乎與玄機(jī)老道跟他所說的“書讀百遍，其義自現(xiàn)”有所矛盾。

直到今日玄機(jī)老道把他趕出山門任其自生自滅，厲天途也沒能有機(jī)會把心中的疑惑說與老道一聽。

不過，不幸中的萬幸是，這本伴他不斷成長、或許已經(jīng)成為他生命中不可或缺一部分的竹版《道德經(jīng)》還是被吝嗇的老道扔了給他，讓厲天途幼小的心靈有了些許的安慰，同時(shí)讓他主觀上認(rèn)為老道還是了解自己的。

玄機(jī)老道性情古怪，玩世不恭，一旦決定的事情從來沒有改變過。這年，年齡雖小但心智已然成熟的厲天途跪伏于浮云觀道觀大門前，對著兀立道門正中的玄機(jī)老道背影叩了三個響頭，而后一言不發(fā)揣著懷中《道德經(jīng)》一步三回頭離開了生活十年的浮云觀。

厲天途下山之后，一直流落在京師街頭。

十歲的少年離開大人獨(dú)自生存，挨餓、受凍、忍辱罵，厲天途吃了不少常人無法吃的苦，但好在還有隨身的《道德經(jīng)》相伴。人在極端痛苦之下總要找尋精神依托，而這本《道德經(jīng)》就成了厲天途唯一的療傷圣藥。不管肉體上受了多大的苦痛折磨，厲天途只要研讀《道德經(jīng)》，就有一種心神離體的感覺，仿佛感覺不到痛，有的只是精神上的愉悅。環(huán)境磨煉了厲天途的肉體和心境，《道德經(jīng)》又讓厲天途的心境得到了質(zhì)的升華。

不知是熟讀《道德經(jīng)》的熏陶還是厲天途天性淡然，他那骨子里并沒有艱苦環(huán)境下容易造成的僨事激俗。相反，他對上天充滿了感激。感激上天讓他來到這個世上，感激玄機(jī)老道對他十年的撫養(yǎng)之恩，慶幸自己意志剛強(qiáng)在如此艱苦惡劣的生活環(huán)境下，此時(shí)此刻他還能活著，看這一方天地的花開花落，云卷云舒；觀這一片心田之中的寵辱不驚，去留無意。

人能活著，已經(jīng)不易。厲天途是個容易滿足之人。

也許上天對心存感激的人確實(shí)不薄。在他流浪生活的第二年，他遇到了足以影響改變他這一生的貴人。

禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)嚴(yán)無悔，就是他的貴人。嚴(yán)無悔把他從貧民窟帶到了皇宮，給他安排的差事也足夠溫飽。雖然干的是苦活累活，但他已然滿足。也許，給予他幫助只是嚴(yán)無悔的無心之舉、舉手之勞，但對厲天途而言，滴水之恩，自當(dāng)涌泉相報(bào)。嚴(yán)無悔的恩情厲天途銘刻心中，自始至終都未曾忘記過。