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第87章 將歸鄭

  • 鄭王天下
  • 憶枕中夢
  • 2057字
  • 2018-07-01 22:53:16

接下來的幾日,鄭忽分別在鄧城和召陵安撫民心。

期間,他不停的向兩地民眾重申,鄭雖得地,但是絕不會(huì)更易原本的政令。

希望民眾能夠安心耕作,勿為它念。

為了能夠得到當(dāng)?shù)孛癖姷男刨嚕嵑鲞€專門出動(dòng)大軍,剿滅了幾處時(shí)常流竄鄉(xiāng)里劫掠民眾的山賊水匪。

不事耕作,為禍鄉(xiāng)里的地痞無賴自然也沒逃掉,都被鄭忽一一懲治。

甚至召陵宰子令的同產(chǎn)弟子白也沒有逃過鄭忽的“魔爪”,被鄭忽強(qiáng)行驅(qū)逐出境。

對于子白,鄭忽也不好做的太過分,一來刑不上大夫,民心固然重要,但也得考慮到時(shí)代的局限性,當(dāng)然像鄧荒那種敢以剩飯招待鄭忽的,殺了他都過分。

二來則是子白好歹是子令的同產(chǎn)弟,鄭忽也不愿讓其對自己心懷恨意!

子令見鄭忽態(tài)度強(qiáng)硬,也知此事絕無回旋的余地,嘆了口氣,無奈的遵照鄭忽的命令將子白禮送出境。

他心中對鄭忽也談不上什么恨,有的只是對子白不爭氣的恨鐵不成鋼。

子白被驅(qū)逐之事一經(jīng)傳出,立刻在民間掀起了不小的波瀾。

很多曾經(jīng)被子白禍害過的家庭紛紛前來向鄭忽表示感謝,以至于已經(jīng)有不少人家在家中為鄭忽立起了長生牌。

一時(shí)間整個(gè)召陵的風(fēng)氣為之一肅,雖然還達(dá)不到路不拾遺、夜不閉戶的大治局面,但也算是民心安定,達(dá)到了《詩經(jīng)》所謂的汔于小康的狀態(tài)。

事情傳到鄧城之后,亦引發(fā)了一個(gè)小的高潮,國人皆呼“鄧城入鄭,實(shí)乃天之所賜,鄧民之福也!”

鄭忽也沒想到,他僅是驅(qū)逐了子白而已,竟能收到這么大的成效。

只能感嘆此時(shí)的國人還真是樸實(shí)!

無論怎么說,鄭忽的目的算是達(dá)到了。

他也是時(shí)候回鄭了。

留下千余人的軍隊(duì),并與之約定留戍一歲,來年此時(shí)換防。

這也是必須要事先聲明的,留守在此地的軍中士卒又不是本地人,加之鄧城、召陵兩地貧瘠,戍邊辛苦。

必須得考慮到他們的生理、心理需求。

像鄭忽未來的大舅哥齊襄公為什么會(huì)被殺,還不是因?yàn)榻o戍邊的士卒約定往戍一歲,瓜時(shí)而往,及瓜而代,最后卻沒能實(shí)現(xiàn)諾言。

導(dǎo)致士卒勞苦不堪又兼思鄉(xiāng),這才有了齊人連稱、管至父勾結(jié)公孫無知,率眾作亂,攻殺襄公于宮室之中的事情發(fā)生。

自家大舅哥的教訓(xùn),鄭忽自然要汲取,千余士卒或許對鄭忽造不成什么威脅,但是若其真發(fā)起狠來,鄧城、召陵兩邑就要遭殃了。

這是鄭忽不愿意看到的。

林林總總的事情一項(xiàng)不落的安排下去之后,鄭忽下達(dá)了最后一個(gè)命令,那就是明日回國。

而此時(shí)距離鄭忽初次宴請公子辛丑一行已經(jīng)過去二十天左右的時(shí)間了,正值周歷的十月二十二,離周歷的新年也就是所謂的建子之月也不過還有七八天的時(shí)間。

其實(shí),所謂的夏歷、殷歷和周歷并無本質(zhì)的區(qū)別,只不過歲首不同,夏歷以建寅之月(即后世通常所說的陰歷正月)為歲首,殷歷以建丑之月(即夏歷的十二月)為歲首,而周歷則以建子之月(即夏歷的十一月)為歲首。

這大致就如同這三代都是都有《易》,但是名稱和首卦不同。

夏之《連山》以艮為首,殷之《歸藏》以坤為首,周之《周易》以乾為首。

這樣做的目的無非有兩個(gè),一是區(qū)別于前代,二是告知世人本朝和前朝所得的天命不同,所崇尚的德行也不同。

鄭忽對此也沒什么好說的,既入其鄉(xiāng)則隨其俗,帶領(lǐng)大軍盡快歸國,讓士卒與家人團(tuán)聚才是正理。

鄭國的士卒能與家人團(tuán)聚,但是蔡國的士卒就沒這么好運(yùn)氣,鄭忽將鄧城、召陵兩邑徹底收入囊中之時(shí),就已經(jīng)傳信告知鄭莊公。

但是至今未見有蔡卒歸國,鄭忽估計(jì)自家老爹是存著惡心蔡侯一把的心思,以泄相會(huì)時(shí)的受辱之憤!

這完全沒有必要,而且傳出去名聲也不好聽,會(huì)給人一種小肚雞腸的印象。

“看來自家老爹的小孩子脾氣又發(fā)作了!”鄭忽心想。

也不怪鄭忽這么想,誰能想到作為梟雄人物的鄭莊公心里面還住著一個(gè)童子。

就像當(dāng)初他平定共叔段的叛亂之后,對武姜說的那句“不及黃泉,毋相見也!”

這完全就像是一個(gè)小孩子因?yàn)閷ψ约旱哪赣H不滿,才能說出的如此不經(jīng)大腦的話。

要不然,他后來后悔干嘛?

再比如后來《左傳》中所謂的王奪鄭伯政,鄭伯不朝。

這哪像是個(gè)政治人物應(yīng)有的表現(xiàn),分明就是像是個(gè)小孩子手中的糖被大人奪去,小孩子獨(dú)自生悶氣,不愿意搭理大人一樣。

更別提再之后因?yàn)槠洳怀竿趼蕩焷矸ィ乐俣紕袼蝗缰x罪,而他則是一副余怒未消的模樣,硬要和桓王死磕到底!

終于在祝聃射中桓王之后,火泄了,怒消了,清醒了,平靜了,派人向桓王謝罪。

可以說,鄭莊公因?yàn)檫@個(gè)小孩子脾氣做了不少錯(cuò)誤的決定。

而后來的人們在觀其功過時(shí)總是潛意識(shí)的將其性格中的小孩子脾氣抹去。

誰也不相信如此的梟雄人物會(huì)有如此人性化的一面。

這也算是只會(huì)抓重點(diǎn)的弊端了,雖然嘴里喊著歷史事件的發(fā)生有必然也有偶然,但是事實(shí)上眼睛從來只盯著必然看,不去認(rèn)真的分析偶然。

總有人會(huì)說沒有張三,還有李三,王三諸如此類的話。

或許偶然對于整個(gè)歷史長河來說確實(shí)是不值一提,但是它包含了很多歷史人物的性格,通過研究這些東西能讓我們更好的了解、貼近歷史人物,取其精華,去其糟粕。

畢竟所有學(xué)問最終的目的都是為了學(xué)以致用。

“看來只能盡快回去好好勸勸他了,實(shí)在不行只能讓自家祖母出馬了!”

鄭忽覺得也只有自家那個(gè)曾經(jīng)偏愛幼子的祖母能勸住自家老爹。

其他人還真沒這個(gè)能耐!

“不過,自家祖母好像自從與自家老爹掘地相見之后就再也沒過問過政事了。”

“看來也只能等回去以后再說了!”

……

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