“靈分為三等，分別是低、中、高等，低等靈無特殊屬性，中、高等靈根據(jù)五行分類原則進(jìn)行分類又可有金、木、水、火、土五種屬性。靈分為聚集態(tài)和游離態(tài)，聚集態(tài)又稱為狹義靈，即驅(qū)靈之靈。游離態(tài)又稱為靈魂能量，可與不同屬性的能量相結(jié)合，從而發(fā)生轉(zhuǎn)化或沖減。”

“驅(qū)靈師”的定義是這樣寫的：

“驅(qū)靈師，具備特殊靈魂能量，可誘導(dǎo)靈的出現(xiàn)，可將其驅(qū)散使其無法聚集，并以驅(qū)靈及維護(hù)世間能量運(yùn)轉(zhuǎn)平衡為己任的特殊職業(yè)。

驅(qū)靈的意義在于阻止因靈而導(dǎo)致的世間惡性能量循環(huán)，使靈由結(jié)合狀態(tài)轉(zhuǎn)化為游離狀態(tài)。結(jié)合狀態(tài)的靈可入侵靈魂并消耗靈魂能量，減少被入侵者的生命長度及生命質(zhì)量，游離狀態(tài)的靈，嚴(yán)格意義上來說只能稱之為靈魂能量，在一定條件下可與其他性質(zhì)的游離態(tài)的靈魂能量發(fā)生沖減，最終消失。但從現(xiàn)階段的研究來看，世間的負(fù)能量增長速度正在逐漸增加，目前正負(fù)能量總量尚能達(dá)到平衡，但以目前增長速度來看，預(yù)計(jì)在10年后負(fù)面能量可超過正面能量，并在13年后達(dá)到正面能量的兩倍（摘自《能量比例研究進(jìn)展》、《靈魂能量轉(zhuǎn)化學(xué)》）。

因此，現(xiàn)階段驅(qū)靈師正面臨著更巨大的挑戰(zhàn)。驅(qū)靈學(xué)院開設(shè)《驅(qū)靈基礎(chǔ)理論》、《驅(qū)靈歷史學(xué)》、《靈使學(xué)》、《空間學(xué)》、《時(shí)間學(xué)》等相關(guān)課程以增強(qiáng)驅(qū)靈師專業(yè)修養(yǎng)，提高驅(qū)靈意識(shí)，其中《驅(qū)靈基礎(chǔ)理論》又是基礎(chǔ)之中的基礎(chǔ)，加強(qiáng)驅(qū)靈基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，對(duì)以后相關(guān)課程的學(xué)習(xí)都有著至關(guān)重要的意義。”

陳曦繼續(xù)翻看著，書中在相關(guān)內(nèi)容的旁邊還有插圖展示，靈魂能量以圓來表示，類似于太極陰陽魚圖，其中黑色部分代表負(fù)面能量，白色部分代表正面能量。初次以外還有游離狀態(tài)和結(jié)合狀態(tài)的能量圖以及正負(fù)能量轉(zhuǎn)化機(jī)制圖。

看到陰陽魚圖時(shí)，陳曦忽然感到有些好笑，他發(fā)現(xiàn)陰陽五行內(nèi)容在驅(qū)靈學(xué)院出現(xiàn)的頻率很高，給他一種很熟悉又很樸實(shí)的感覺，不知怎地讓他覺得有些好笑。

“你笑什么呢？”周揚(yáng)問他。

“沒事，”他指著樹上的陰陽魚圖對(duì)周揚(yáng)說道，“你看，這個(gè)不是太極陰陽魚圖嘛，還有之前夏老師講的魄種的金、木、水、火、土屬性，這不就是我們經(jīng)常說的陰陽五行嘛！太好玩了，真有意思……”

周揚(yáng)好像忽然反應(yīng)過來，他拍了拍腦袋，“我說呢，聽著怎么這么熟悉……都不是一個(gè)世界，怎么用了同一種理論呢，這也太巧了！”

陳曦點(diǎn)點(diǎn)頭，他忽然感覺接下來的學(xué)習(xí)會(huì)有更多有意思的內(nèi)容，對(duì)于上課這事也有了一種融入的感覺。周揚(yáng)身旁的女性靈使看了看他們二人有點(diǎn)不屑地笑了一下。

夏桑講了什么陳曦已經(jīng)沒再聽了，他又低下頭去看書了。

“靈魂分為先天之魄及后天之魂，普通個(gè)體先天之魄由其親生父母賦予，后天之魂由其后天生活環(huán)境、思想經(jīng)歷所賦予，普通人魂魄分10份，魂占其三，魄占其七。驅(qū)靈師與普通個(gè)體相比多一分魄，又稱為魄種，魄種為驅(qū)靈師所獨(dú)有的可賦予靈魂最原始的形態(tài)及屬性的先天之魄。魄種可重生轉(zhuǎn)化，亦可被毀滅。驅(qū)靈師個(gè)人所具備的靈魂能量及屬性均由魄種決定，正常情況下魄種可與某些特定人群的先天七魄共存一段時(shí)間，這一部分人群便具備成為驅(qū)靈師的條件。

經(jīng)歷一定時(shí)間的相處后，當(dāng)與先天之魄無法融合時(shí)，魄種可因靈魂排異而被個(gè)體排出靈魂之外，恢復(fù)獨(dú)立狀態(tài)。獨(dú)立狀態(tài)的魄種可自行尋找繼任者，這一過程為自然過程，驅(qū)靈師及其他個(gè)體均無法干預(yù)，某種程度上是一種隨機(jī)行為。魄種與繼任者靈魂融合后可自然生長，繼任者靈魂能量亦隨之增長，能量增長至一定程度后便可轉(zhuǎn)化為驅(qū)靈能量，研究發(fā)現(xiàn)魄種繼任者在具備驅(qū)靈能量時(shí)均未二十歲左右，推測可能與此年齡段內(nèi)靈魂波動(dòng)值相關(guān)，但其內(nèi)在原因尚不明確（摘自《魄種選擇研究初探》）。

魄種分為金、木、水、火、土五中屬性，金曰從革，木曰曲直、水曰潤下、火性炎上、土爰稼檣，五行屬性賦予驅(qū)靈師不同的靈魂屬性，具體參見本書第五章內(nèi)容。驅(qū)靈師靈魂能量由魄種及精魂決定，其中魄種起決定性作用。魄種自初代驅(qū)靈師而來，當(dāng)驅(qū)靈師靈魂消散（或可稱其為“死”），魄種若未被毀滅便可自行尋找繼任者并與之結(jié)合，其中初代驅(qū)靈師所具備的魄種為初代魄種，初代驅(qū)靈師消散后其魄種與一代繼任者相結(jié)合，則一代繼任者所具備魄種為次代魄種。因此，一代繼任者又被稱為次代驅(qū)靈師，三代魄種、四代魄種，三代驅(qū)靈師、四代驅(qū)靈師均可以此類推。

根據(jù)目前研究，不同代數(shù)魄種所具備能量亦有不同，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示魄種能量與魄種代數(shù)呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)，但因納入對(duì)象有限，此研究結(jié)果尚未在大樣本研究中進(jìn)行驗(yàn)證。

因不具備五行屬性，低等靈可被任意屬性驅(qū)靈師驅(qū)散，驅(qū)靈效率隨驅(qū)靈師靈魂能量而定。根據(jù)五行生克原則，不同屬性的驅(qū)靈師與不同屬性的中、高等靈戰(zhàn)斗時(shí)可發(fā)生不同的效應(yīng)，一般情況下驅(qū)靈師在與其所克之靈戰(zhàn)斗時(shí)可發(fā)揮最強(qiáng)力量，其驅(qū)靈效果也最強(qiáng)。但對(duì)于部分靈魂能量較強(qiáng)的驅(qū)靈師、或與靈能量等級(jí)相差較大的驅(qū)靈師來說，戰(zhàn)斗時(shí)能量發(fā)揮與雙方屬性無明顯關(guān)系。”

第一章主要的內(nèi)容差不多就這些，章節(jié)最后附帶了練習(xí)題，陳曦想接著看第二章內(nèi)容時(shí)卻聽到了鈴聲。他抬起頭來，看到講臺(tái)上的夏桑正在整理自己的書和包。

“回去之后完成課后練習(xí)，考試題目基本都是從課后練習(xí)中選。”夏桑頭也不抬地說道。

“下課。”

夏桑整好書本后走到教室門口拿下了自己掛在一旁的外套，然后就頭也不回地離開了教室。

教室里頓時(shí)炸開，鬧哄哄一片，跟陳曦在大學(xué)讀書時(shí)的感覺沒什么兩樣。