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第47章 優(yōu)化神道

經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的休息,林家村的人總算恢復(fù)了一些精神。

不過(guò)昨天的安排只是臨時(shí)方案,所以今天還要把林家村眾人的安置方法正式確定下來(lái)。

經(jīng)過(guò)大家一番商議,最后決定在村子北方新建一批房屋作為林家村人的家。房屋由趙家村的人幫忙修建,房屋修好前,幸存者都暫住在目前村民的家里。

經(jīng)過(guò)和林云交流,張承道了解到七月十五之后再種一輪麥子是可行的。所以后面就由林云帶領(lǐng)林家村的村民在村子北面開(kāi)墾農(nóng)田和栽種麥子,也算是發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。

雖然以目前趙家村的糧食儲(chǔ)備能夠支撐起現(xiàn)在的人口,但數(shù)量也是剛剛好。萬(wàn)一有個(gè)什么意外,糧食的存量就不太夠了。

所以這一批糧食也是十分重要的,同時(shí)也是林家村的人證明自己的機(jī)會(huì)。

另外一個(gè)新村民安淇因?yàn)槟苈?tīng)懂動(dòng)物說(shuō)話(huà),而且暫時(shí)住在神廟里也比較方便,所以張承道就讓她和林柯兩人一起照顧小雞。

對(duì)于這個(gè)安排安淇沒(méi)有意見(jiàn),林柯聽(tīng)到更是高興地跳了起來(lái)。

安排妥當(dāng)后,大家就迅速忙活起來(lái),各自去做自己的事情去了。周恒帶隊(duì)去打獵,林柯和安淇則是去照看那些剛孵出來(lái)的小雞,而趙秋雪則是去了漁村。

因?yàn)榻裉鞚O村要正式供奉天帝,所以作為大祭司的趙秋雪自然要去主持儀式。

于是今天一早,趙秋雪就在五名神衛(wèi)和五名狩獵隊(duì)員的保護(hù)下前往了漁村,同時(shí)也是順便去看望一下趙平。

而對(duì)于張承道來(lái)說(shuō),針對(duì)村子最近的變化,他也要需要進(jìn)行一下梳理。

從消滅林家村的祖靈開(kāi)始,幾件事情被張承道輕松解決給了他一種錯(cuò)覺(jué),讓他感覺(jué)自己的實(shí)力還不錯(cuò)。

但是昨天發(fā)生的事情馬上就提醒了他——他現(xiàn)在依然很弱小。漁村受創(chuàng),林家村被毀,雖然趙家村平安無(wú)事,但那也只能說(shuō)是運(yùn)氣好。

如果那些鬼族攻擊的是趙家村,那么以張承道他們現(xiàn)在的實(shí)力來(lái)看,就算最后他們成功守住村子,恐怕也會(huì)有大量死傷。

而且那個(gè)鬼兵的真正實(shí)力如何張承道也不是很確定,昨天的戰(zhàn)斗有很多意外,如果鬼兵全力出手,最終村子被攻破也是有可能的。

所以張承道迫切需要增強(qiáng)自己的實(shí)力來(lái)避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。

張承道的神道可以無(wú)限吸納信徒,而且信徒越多他就越強(qiáng)。所以他提升實(shí)力最直接的辦法就是吸納更多的信徒,更多高質(zhì)量的信徒。

而要更多人信仰天帝,就要發(fā)揮張承道自己的優(yōu)勢(shì),也就是讓更多人知道信仰天帝的好處。和祖靈比起來(lái),天帝的優(yōu)勢(shì)大致有三點(diǎn)。

第一就是天帝不需要血祭。不過(guò)這點(diǎn)不是吸引信徒的關(guān)鍵因素,而且張承道也沒(méi)辦法做的更好,只能多多宣傳,讓大家感受到天帝的仁慈。

第二是祈愿的靈驗(yàn)程度。祖靈基本上不會(huì)回應(yīng)信徒的祈禱,而天帝則能根據(jù)信徒的需求和貢獻(xiàn)的神力滿(mǎn)足他們的愿望,讓他們實(shí)實(shí)在在的獲得好處。

就信徒本身的感受而言,現(xiàn)在的回饋機(jī)制十分合理,所以張承道也不需要調(diào)整。不過(guò)同樣的,這些事情也是需要多多宣傳。

想到這里,張承道突然反應(yīng)過(guò)來(lái)自己的神道好像根本沒(méi)有怎么主動(dòng)宣傳過(guò),全是靠著信徒口口相傳來(lái)發(fā)展的。

雖然以前因?yàn)榇遄泳瓦@么大確實(shí)不需要什么宣傳,不過(guò)林家村的村民加入后,村子就有一千多人了,這還沒(méi)算上漁村的人。

考慮到神道后續(xù)發(fā)展,負(fù)責(zé)宣傳天帝的布道者就是必須的了。

同時(shí)張承道可以定期舉行一些祈福儀式,配合豐產(chǎn),強(qiáng)身的法術(shù),可以讓大家對(duì)信仰天帝的好處有更直觀的認(rèn)識(shí)。

“不過(guò)現(xiàn)在只有一個(gè)小雪在負(fù)責(zé)神道這邊的事情,本來(lái)她一個(gè)人就有些忙不過(guò)來(lái)。現(xiàn)在需要做的事情又增加了,那么神職人員必然也要跟著增加。”

就好比今天,趙秋雪去了漁村主持儀式,林家村這里的事就沒(méi)有人處理。

“安淇就是個(gè)不錯(cuò)的人選,可以跟小雪說(shuō)一下。算了,人選的事情還是讓小雪自己決定吧。”

張承道決定等到趙秋雪從漁村回來(lái)就和她商量擴(kuò)大祭司隊(duì)伍的事情。

天帝的第三點(diǎn)優(yōu)勢(shì)就是對(duì)村子和信徒的保護(hù)比普通祖靈也更加強(qiáng)大。

首先是護(hù)罩的防護(hù)能力就比祖靈強(qiáng),更厲害的是張承道能夠敕封神衛(wèi)和土地。

比起只能防御的護(hù)罩,神衛(wèi)不僅能夠主動(dòng)進(jìn)攻,而且也更加靈活,大大增加了村民外出的安全性,大家的活動(dòng)范圍也相應(yīng)得到了增加。

發(fā)揮好這三點(diǎn)優(yōu)勢(shì),那么就會(huì)有更多的人成為天帝的信徒或者加深他們的信仰。

而對(duì)張承道來(lái)說(shuō),更重要的是怎么將神力轉(zhuǎn)化為實(shí)際的戰(zhàn)斗力,這才是保證現(xiàn)在的生活不會(huì)被鬼族摧毀的基礎(chǔ)。

首先就是神衛(wèi)的數(shù)量還是太少。已目前神衛(wèi)的數(shù)量來(lái)看,所有神衛(wèi)加起來(lái)守衛(wèi)趙家村都還不夠,更別說(shuō)分配給另外兩個(gè)村子了。

正是因?yàn)槿鄙偕裥l(wèi)導(dǎo)致兩個(gè)村子防守力量薄弱,于是在昨天的危機(jī)中死傷的人數(shù)才會(huì)這么多。要是神衛(wèi)的數(shù)量多一點(diǎn),就算不能保下村子,救下更多的人也是沒(méi)有問(wèn)題的。

所以,增加神衛(wèi)勢(shì)在必行。

而因?yàn)樽铋_(kāi)始的神衛(wèi)是狩獵隊(duì)員轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的,所以在張承道潛意識(shí)里就覺(jué)得神衛(wèi)也需要壯年。

但是實(shí)際上除非是思想還不成熟的小孩,不然年紀(jì)對(duì)成為神衛(wèi)后的實(shí)力影響很小,就算有一些差別,經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)戰(zhàn)斗熟練后實(shí)力也都差不多。

當(dāng)然,如果有戰(zhàn)斗天賦的人自然也會(huì)比普通人更厲害,不過(guò)這畢竟還是少數(shù),但部分的實(shí)力都還是差不多的。

想通事情的關(guān)鍵后,張承道決定要快速把神衛(wèi)的數(shù)量提起來(lái),一直達(dá)到目前神道能供養(yǎng)的上限為止。

戰(zhàn)斗力的另一方面就是神術(shù)了。目前張承道掌握的神術(shù)也就那么幾種,其中還有一部分不是用于攻擊的,這就導(dǎo)致了張承道的戰(zhàn)斗能力偏弱。

而那天張承道和鬼兵之所以會(huì)弄成那樣,也可以說(shuō)就是戰(zhàn)斗手段匱乏造成的。畢竟攻擊手段就那么幾種,在那種情況下合適的也就只有那些,最后變成那樣可以說(shuō)是必然的。

不過(guò)這個(gè)短板張承道卻沒(méi)有很好的辦法解決。

他目前只能根據(jù)需要很粗略的運(yùn)用神力來(lái)達(dá)到自己想要的效果,比如想防御就把神力覆蓋在自己身上,想攻擊就把神力附著在武器上或者干脆射出去。

唯一有點(diǎn)希望的就是圣光術(shù)了,不過(guò)這個(gè)神術(shù)的效果如何張承道心里也沒(méi)什么譜。至于其他精妙的運(yùn)用張承道就沒(méi)有思路了,而且短期內(nèi)也沒(méi)有人能幫到他。

這其實(shí)也是前面張承道懈怠的原因之一,因?yàn)樗麑?shí)在想不到什么能明顯提升自己的辦法,只能等信徒增加,神力慢慢積累。

而在沒(méi)有鬼族的威脅下,原來(lái)的那些神衛(wèi)也夠用,所以張承道沒(méi)有什么變強(qiáng)的動(dòng)力。

不過(guò)現(xiàn)在張承道認(rèn)清自己的處境后,那股變強(qiáng)的心又燃燒了起來(lái),不過(guò)苦于沒(méi)有什么辦法能夠提升自己的實(shí)力,張承道也很著急。

“明明我已經(jīng)把周?chē)墓碜宥记謇砹耍蛱炷敲炊喙碜迨悄睦飦?lái)的?鬼兵又是躲在哪里的?這些是都要搞清楚的地方。”

張承道決定專(zhuān)門(mén)派了一隊(duì)神衛(wèi)去尋找鬼兵蹤跡。等到神衛(wèi)數(shù)量增加了,他還會(huì)考慮增加人手,不搞清楚這個(gè)實(shí)在是讓他寢食難安。

在暫時(shí)沒(méi)辦法增加自己戰(zhàn)斗力的情況下,張承道只能從其他地方想辦法。

結(jié)合實(shí)際效果來(lái)看。張承道覺(jué)得從祖靈那里學(xué)來(lái)的護(hù)罩已經(jīng)不太適應(yīng)現(xiàn)在的情況了,村子需要更加靈活的方式來(lái)保護(hù)自己。

隨著張承道心意一動(dòng),保護(hù)趙家村的護(hù)罩瞬間消失了。然后從天帝廟所在地方開(kāi)始,地面染上了一層金色的光芒。

隨后金色光芒的范圍逐漸擴(kuò)大,很快就將整個(gè)村子覆蓋。不過(guò)和護(hù)罩不同,金色繼續(xù)擴(kuò)張,直到覆蓋到村子最外面的農(nóng)田再往外一里遠(yuǎn)的地方才停止。

接著整個(gè)金色地塊不再均勻擴(kuò)張,而是向北向西擴(kuò)張,其中西方擴(kuò)散的速度更快,北方只是慢慢擴(kuò)張,而南方和西方則保持不變。

當(dāng)然,上面的那些情況一般人都是看不見(jiàn)。

這個(gè)金色的地塊張承道稱(chēng)之為法域。法域的大小是跟整個(gè)神道相關(guān)的,只要神道不斷壯大,法域的范圍就能不斷增加。

法域的消耗比護(hù)罩要低,所以覆蓋的范圍更大。

只要在法域中,張承道就能隨意調(diào)動(dòng)整個(gè)神道的神力,配合上法域范圍大的特點(diǎn),變相的提高了張承道的實(shí)力。

同時(shí)法域能夠驅(qū)散鬼霧,這樣就能避免因?yàn)楣盱F干擾導(dǎo)致張承道不能完全發(fā)揮自己的實(shí)力的問(wèn)題。

法域的擴(kuò)張也是受張承道控制,因?yàn)閺埑械老胂劝褲O村和趙家村連接起來(lái),所以法域會(huì)優(yōu)先向漁村的方向擴(kuò)張。

當(dāng)漁村供奉天帝后,那邊生成的法域也會(huì)同時(shí)向這邊靠攏。一旦完成連接,兩個(gè)村子往來(lái)就十分方便和安全了。

當(dāng)然,既然法域有這么多的好處,那肯定也有缺點(diǎn)。

法域的最大的缺點(diǎn)就是無(wú)法阻擋鬼族。也就是說(shuō),鬼族也可以自由出入法域而不會(huì)受到傷害。

當(dāng)然,只要有鬼族入侵,張承道或者駐守那片區(qū)域的神也能感應(yīng)到它的位置,所以可以主動(dòng)過(guò)去把入侵者消滅掉。

其實(shí)神衛(wèi)現(xiàn)在做的就是這樣的工作,有了法域的預(yù)警,神衛(wèi)截殺鬼族還更有效率。

而且雖然法域不會(huì)傷害鬼族,但也會(huì)對(duì)他們?cè)斐梢恍┫魅酰讼碎L(zhǎng)之下,最終的效果比死板的護(hù)罩會(huì)好的多。

所以說(shuō),村子沒(méi)了護(hù)罩保護(hù)看似更加危險(xiǎn),但和得到的好處相比,還是可以接受的。

畢竟如果神衛(wèi)不能將鬼族殲滅在村子外面,那就說(shuō)明鬼族的實(shí)力很強(qiáng)。那么就算村子有護(hù)罩也沒(méi)有多大用處,久守必失的道理大家都懂。

“好了,神道方面的計(jì)劃就先按這個(gè)實(shí)施,后面看情況再繼續(xù)調(diào)整。”

“接下來(lái)就是人口的事情了。前面說(shuō)的一切都是以有更多的人口為前提的。如果人口問(wèn)題不解決,以村子目前的人口,什么都干不了。”

“所以,為了得到更多的信徒,搜索其他的村子的速度要加快了。”

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