匡亭之役雖然大勝袁術(shù)，但曹軍的后勤還是捉襟見(jiàn)肘。于是，盜墓之議題又被提上案頭。

“盜墓是個(gè)最容易的事，來(lái)錢(qián)最快。”夏侯淳依舊堅(jiān)持。說(shuō)。

曹操矜持著：“可是，盜墓這個(gè)勾當(dāng)……自古以來(lái)都很不名譽(yù)。應(yīng)該是土匪強(qiáng)盜才做的事。我們堂堂青州軍去做這個(gè)，豈不要被人嘲笑，被人戳脊梁骨？”

“可是，只要盜一次陪葬豐厚的諸侯王爺大墓，我軍的全部給養(yǎng)就解決了。幾年之內(nèi)主公不必再為后勤之事煩惱。”夏侯淳堅(jiān)持。

此話一出，舉座嘩然。大家交頭接耳議論著。

“主公，我覺(jué)得盜墓一事雖然有悖常理，但不是不可行。為了盡快擺脫軍需困境，盡快統(tǒng)一北方，就算暫時(shí)犯點(diǎn)錯(cuò)，也不是什么大不了的事情。”任峻說(shuō)。

“不可。”戲志才起身道：“為人處世，要處處考慮綱常倫理。雖然主公眼下遇到困難，也不可做這種傷天害理的事。”

棗祗也同意任峻的意見(jiàn)：“可是，在我軍生死存亡的緊要關(guān)頭，綱常倫理是蒼白的。我們與董卓之類(lèi)盜墓的目的截然不同。他純粹是為了自己和家族享受，而我們是為了國(guó)家統(tǒng)一。這怎么能夠混為一談呢？”

董祀見(jiàn)曹操一言不發(fā)地在屋子里走來(lái)走去。他顯然也是舉棋不定左右為難。

俗話說(shuō)，一分錢(qián)難倒英雄漢。軍需問(wèn)題成了曹操頭痛不已的大麻煩。

董祀心說(shuō)，任何時(shí)代都要成為有錢(qián)人——無(wú)論漢代還是21世紀(jì)，必須獲得財(cái)務(wù)自由。看來(lái)我的生意還太小。我必須把生意做大做強(qiáng)——如果我成為首屈一指的大富豪，義父曹操又何須如此為難？

曹洪站起來(lái)發(fā)表意見(jiàn)：“現(xiàn)在戰(zhàn)亂時(shí)期，各諸侯強(qiáng)權(quán)都被糧食問(wèn)題困惑。據(jù)說(shuō)袁術(shù)的部隊(duì)正在下河捉河蚌，袁紹的部隊(duì)還在采摘桑葚充饑呢。我們要領(lǐng)先于他們，必須在糧食方面有所突破。”

“時(shí)間很緊迫，容不得我們瞻前顧后猶猶豫豫。”任峻又說(shuō)。

這時(shí)，一直沒(méi)發(fā)言的荀彧說(shuō)話了：“曹公，我覺(jué)得這件事是有點(diǎn)麻煩。我們不如去找術(shù)士算一卦，看看盜墓是否對(duì)我們有利，會(huì)不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難？”

“嗯。”曹操終于停止踱步，看著荀彧說(shuō)：“文若之言有理。既然我們擔(dān)心道德上受懲罰，于心不安，那就先去求卦占卜，看看是否可行吧。”

荀彧說(shuō)：“太史公在史記中專(zhuān)門(mén)有《龜卜和筮占》一章，我們不妨找來(lái)看看。”

于是，曹操立即讓董祀去他的書(shū)房里找這本書(shū)。

董祀很快就拿來(lái)了。

荀彧翻開(kāi)書(shū)本，給大家念道：“太史公說(shuō)：自古以來(lái)的圣明君王將要建立國(guó)家承受天命，興辦事業(yè)，哪有不曾尊用卜筮以助成善事的！唐堯虞舜以前的，無(wú)法記述了。從夏、商、周三代的興起看，都是各有卜筮的吉祥之兆以為根據(jù)的。大禹娶涂山氏之女卜兆得吉，于是夏啟建立了世代相傳的夏朝。簡(jiǎn)狄吞飛燕之卵生契，卜兆吉順，所以殷朝興起。善于播種百谷的后稷蓍筮得吉，因而周?chē)?guó)國(guó)君終于成為天下王。君王決斷疑難事，參考著用蓍龜所作的卜筮結(jié)果以作最終決定，這是沿用不變的傳統(tǒng)辦事程序。”

曹操聽(tīng)完后立即決策道：“馬上去找占卜師，占卦決定是否去盜墓。”

于是，當(dāng)下決定由荀彧和戲志才去找占卜師。

開(kāi)過(guò)會(huì)之后，董祀把這本《龜卜和筮占》拿來(lái)細(xì)細(xì)地看了一遍，對(duì)龜卜有了一定了解。

占卜，按照21世紀(jì)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是算命。幾千年之后，這一通過(guò)卜卦來(lái)預(yù)知今后情況的情形依然存在。而且21世紀(jì)中國(guó)的屬相算命與歐美的星座理論各成一體，讓人們目不暇接。

董祀其實(shí)并不太相信這個(gè)。但他明白——人們對(duì)于未知和未來(lái)的猜測(cè)和企盼，使得這個(gè)行業(yè)隨著人類(lèi)一代代更迭，一直發(fā)展延續(xù)下去。

幾日之后，一位白首長(zhǎng)髯的老占卜師被請(qǐng)到了曹操的書(shū)房。這位占卜師身著灰色道袍，左手挎著一個(gè)灰色包袱，右手舉著一只“易”字黃底黑框旗子。

與曹操等寒暄過(guò)后，占卜師開(kāi)始操作。董祀還從未見(jiàn)過(guò)用龜占卜的，好奇心促使他認(rèn)真觀看。

只見(jiàn)老占卜師先從包袱里拿出筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具。然后取出一只黃白明潤(rùn)的中年烏龜。嗚呼哀哉——董祀看著那只可憐的烏龜。

只見(jiàn)老占卜師首先雙手合十，口中念念有詞。之后他先研磨，然后在龜背中間三條紋線間的空白處上寫(xiě)下甲骨文字，再?gòu)陌ぶ心贸鲇娩h利的刻刀，以甲古文在龜殼中間刻下那些文字。

刻完之后，他又掏出少許碳粉和鉛粉，用棗泥把粉狀物調(diào)和成塊狀。董祀在書(shū)中見(jiàn)過(guò)，這叫三一丸。

只見(jiàn)老占卜師又拿出一只碗，并在碗里盛上小半碗清水，又把一串銅錢(qián)放入碗中。碗的上方再放入一只專(zhuān)用架子，下部為點(diǎn)燃的三一丸，上部則是刻了字的烏龜。烏龜殼向下，肚皮向上。

灼烤之后不一會(huì)兒，龜板發(fā)出啪啪的炸裂聲。占卜師說(shuō)這叫龜語(yǔ)。

灼烤結(jié)束，占卜師用碗里的水灑在龜背上刻字的地方。然后拿起烏龜，仔細(xì)觀察龜背上的裂紋。

曹操等一干人目不轉(zhuǎn)睛，大氣不敢出的看著占卜師的操作。

看過(guò)占卜書(shū)的董祀知道，如果裂痕沒(méi)有經(jīng)過(guò)那些字，說(shuō)明是吉兆。如果裂痕在字上停留，說(shuō)明一般，如果裂痕穿過(guò)那些字，就說(shuō)明是兇兆。

終于，占卜師抬起頭對(duì)曹操說(shuō)：“主公大人，據(jù)我觀察，此龜火灼之后，身手足三部皆顯示為吉象。”

“唔……”眾人聞言，皆松了一口氣。

“不過(guò)，”占卜師又說(shuō)：“還要觀察三日方可最終定奪。”

說(shuō)完，占卜師用繩子把龜背裂紋處纏繞起來(lái)。然后囑咐供上香火。若三日之內(nèi)龜板沒(méi)有發(fā)出聲響，即為大吉。若有聲響，必須再次占卜之。

曹操謝過(guò)老占卜師。曹操手下立即有人奉上錢(qián)幣。送走占卜師，曹家軍全體終于大大地松了口氣。