自上古仙人留下悟道法門以來，煉精化氣，煉氣化神，練神返虛這套循序漸進(jìn)的法子便一直是正統(tǒng)道門修行的路子，可惜，這煉化外界靈氣為己力的法子有一個(gè)基本的門檻，就是靈根，這便絕了千千萬萬沒有靈根的凡人的修行之路，從此淪為修道者眼中的螻蟻。

然而，沒有靈根就能阻斷凡人的修道夢(mèng)想嗎？

并不能，很多年以后，出了一個(gè)沒有靈根的凡人，叫商君武，因?yàn)椴荒苤苯有扌械婪?，只得專攻陣法，陣法之道，浩如煙海，比之邁過門檻就能一馬平川的修道之路，要艱深晦澀得多，非有大智大力，不能成功，當(dāng)然，最后商君武成了，并創(chuàng)下陣道之術(shù)，后世稱奇，并被萬千沒有靈根的凡人尊為“入陣子”。

陣道之術(shù)最驚艷的地方在于可以讓沒有靈根的凡人也能掌控天地靈氣，當(dāng)然不是道門煉化那一套，而是借力。陣法中聚靈陣可吸納靈氣；五行陣可催發(fā)法術(shù)；傳送陣可突破虛空；陰陽陣可逆轉(zhuǎn)乾坤。道門中人所用的那些法門，用陣法都可以實(shí)現(xiàn)，而陣法中所涉及到的陰陽轉(zhuǎn)換，五行變化，其源力哪怕是在最普通的一個(gè)凡人身體中都存在。人之所以是萬物之靈，在于人的身體集天地之造化，陰陽相合，五行俱用，那么為何不能以身體入陣？

以身入陣，自身小周天衍諸天大輪回，借天地萬法為用，這便是陣道之術(shù)！

陣道不僅突破了靈根對(duì)于修道的限制，更打破了單一靈根對(duì)應(yīng)單一五行的修行方向，陣道可以五行俱修，五行俱用。

然而！陣道以陣法為本，陣法越是修習(xí)，越是艱深，千年萬年，能得大成的也僅有一個(gè)商君武，缺了后輩無數(shù)人的不斷的摸索研究歸納總結(jié)，僅僅一個(gè)入陣子，便只是莽莽歷史洪流中的一棵曇花罷了。陣道之術(shù)逐漸凋敝，淪為外道，相關(guān)典籍最后塵封在各大門派某個(gè)不見天日的角落。

然后某一天，對(duì)陣法頗有研究的小光頭的師傅翻到了這些典籍，當(dāng)然他不可能放棄已有的修道成就轉(zhuǎn)入陣道，于是小光頭便成了試驗(yàn)品。

至于小光頭徐正，其實(shí)并不是沒有靈根，而是先天土靈根，按照道門對(duì)于靈根的劃分，資質(zhì)應(yīng)該在中上，因?yàn)橥料涤H和，所以徐正修行陣道喜歡以土為陣腳。

徐正所修遁法與道門五行遁甲也不同，五行遁甲可身入五行，遁地遁水，而徐正的遁法說直白一點(diǎn)就是一個(gè)傳送陣法，遁到土里，不是憋死就是擠死。

遁劍術(shù)是道門法術(shù)，創(chuàng)造這門術(shù)法的人最初的想法是配合土遁來實(shí)現(xiàn)出其不意暗殺效果，哪里知道用陣道陣列之術(shù)來施展，效果卻更好，簡(jiǎn)直就是完美契合，徐正的師傅早就認(rèn)清這一點(diǎn)，可惜當(dāng)初他沒有機(jī)會(huì)學(xué)到遁劍術(shù)，于是現(xiàn)在便宜徐正，又淪為試驗(yàn)品。