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第60章 暮雪紅衣

  • 天淵大道
  • 普小通
  • 4047字
  • 2017-12-10 23:56:48

曉寒云歸處,暮雪浴紅衣。

神秘人摘下兜帽,露出與主人一模一樣的面孔。

“你們是孿生姐妹?”方巖問。

“不,我們是同一個人。”

同一個人?方巖難以置信的揉了揉眼睛,雖然相貌身材一般無二,但兩人的氣質天差地別,主人嗜血強悍,而眼前的女子空靈淡漠,明明是兩個人!

“你在這世上是獨一無二的嗎?”神秘人還是淡淡的語氣。

方巖搖了搖頭,然后又點了點頭:“我很平常,從沒想過自己是獨一無二的,不過這世上只有一個我。”

“如果有另外一個你,一樣的容貌、一樣的天賦、一樣的一切,他在世上另一個角落安安靜靜的生活,你們兩個人是不能相見的,若相見必合二為一,這就叫二重身。”

“也就是說有一個人必須死嗎?”

“不,是身體融合,但靈魂不滅,一個身體有兩個靈魂。這就像有另一個看不見的自我,每時每刻都站在你身后,并將想法灌入你的心里。”

“那你和主人?”方巖有些不解的看著對方。

“我倆已見面多年,我一直以秘法抵抗融合,但不知道還能支持多久。”神秘人的眼光似乎飄向遠方,“她叫曉寒云,我叫暮紅衣。”

……

百丈巨塔的頂部是座神廟,祭祀的是河洛膜拜的創造之神。不知道曾發生過什么,河洛膜拜的是一個空空蕩蕩的祭壇,只有一個殘存的底座,好像是原來的雕像被硬生生掰斷后拿走一樣。

底座前放置著幾具透明的水晶棺材,里面躺著不同種族的人。之所以說是人而不是尸體,因為里面躺著的人栩栩如生,肌膚甚至還能泛出健康的紅暈,如同睡著一般。暮紅衣在一旁道,這里就是云中末日時獻祭靈魂驅動法陣的各族先賢,分別是河洛、羽人、魅、夸父……

兩個人就站在祭壇之上,光從石室穹頂灑落,好像是分隔塵世的幕墻,后面是熙熙攘攘的萬丈紅塵,此地是鴻蒙初始前的寧靜。

“靈魂是什么?”神秘人像是在自言自語。

“你所說的靈魂可是自我意識?”方巖半是詢問半是回答:“人有靈魂就是能意識到自我的存在,再從自我去認識整個世界。草木金石不知有我,更不知有它,所以無魂;鳥獸蟲豺,人神妖魔既知我,也知它,所以有魂。”

“萬仞之石、千載之樹、金中之靈,凡此種種皆可吸取天地靈氣,修煉出自我意識,是有魂還是無魂?”

“這時它們已經是妖或者精了,自然有魂。”

“也就是說,在你看來魂就是精神或者意識,是無形的,不可見、不可聞、不可觸的嗎?”

靈魂是無形的嗎?方巖愣住了。若靈魂是無形的,半妖的內丹是什么?怨靈是什么?燧皇是什么?魅是什么?若是什么?

若?

想到若的時候,方巖胸前的真如之石忽然傳來微弱波動:“喚醒我做什么?”這是久違的若的聲音!

若的秘密不易為人所知,況且這神秘人也不知什么來路,方巖暗自觀察對方神色,見對方依舊自說自話,似乎毫無覺察,這才放心了一些。

“我們先說說魂。道家有三魂七魄之說,三魂曰胎光、爽靈、幽精,也叫天魂、地魂、命魂。七魄名尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。三魂七魄各有功用,各有所司,并非純粹的精神或者意識。”

想不到方巖修行的第一課來自這個素不相識的神秘人,只是不知她所說是真是假,姑且聽之吧。

“道家求的是得道成仙,得道之法不一,成仙之途卻在丹道。丹道起初是煉丹術,煉金丹以服食,求長生不死,此術起于戰國先秦,至魏晉時鼎盛。然則元神不出,外丹無根,想要靠服食外來丹藥成仙無疑是無根之水、無本之木,所以煉丹術漸被拋棄。至前隋,丹道已完全變為內丹之道,乃是以體為爐,煉化元神,凝練成丹。簡單說,煉化元神,凝結內丹才是成仙的正法!”

“煉化元神?何為元神,可在你方才說的魂?”方巖有些摸不著頭腦。

“靈和魂,細說起來并非是一個東西。三魂七魄是后天之魂,而先天之魂稱為靈,也就是你所說的先天意識,可以修煉成元神。”

“如此說來靈魂這東西在人出生前叫靈,出生后叫魂,修煉靈就能練成元神。那么,靈又是什么?”有哲人曾說過,就任何問題連續追問三個為什么,足夠讓世間一切學者啞口無言,方巖現在就在追問第二個為什么。

神秘人絲毫沒有生氣,卻點了點頭,似乎有嘉許之意,“靈是先天意識,魂是后天神智。后天神智就是你的經驗和知識,這些東西主導著你的行動思想。但你的靈并未完全消失,有時候你神智不集中,靈就會暫時控制頭腦,所謂的靈性、靈感就會出現。有些宗派或種族修行靈力,修的就是靈。”

這些東西方巖都是第一次聽聞,說是迷信也罷、說是臆想也罷,總之是玄之又玄。聽起來雖然高深莫測,細細一些其實跟街邊擺攤的神棍所說無甚不同,不過是這神秘人氣場更為強大,更能自圓其說而已。

想到此處方巖不禁道:“自古以來靈魂一事眾說紛紜,最后的回答莫不歸于玄學,像是回答了,卻不知道說了些什么,繞來繞去等于沒說。”

“哦?”

“老子在《道德經》里說:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。說到底,道無形、無情、無名,在虛無中生化萬物。”方巖理了理思緒,“我想知道什么是道,他告訴我道就是虛無!這套話語完全是以空對空,半點落不到實處,既不可證其存、亦不可證其偽,便如廢話一般!”

一口氣說了這么多,方巖也覺得自己語氣有些沖,不禁抱歉一笑,“便如你方才所說,靈就是先天意識,那靈到底是什么,靈這個東西到底是有還是沒有?”方巖終于追問了第三個為什么,完全是一副打破砂鍋問到底的樣子。

“我先問你個問題。人有形、聲、聞、味、觸五感,天地間可有東西是真實存在,五感卻都感受不到的嗎?”

“當然有,比如磁石的磁力,世事的因果,直覺。”

“這些到底是有還是無?”

“這個嘛……磁力勉強可以算是有,但是因果和直覺只能算是無。”

“那么我再問你。常人看不見鬼魂,這是無;通靈者能看見鬼魂,這是有。常人的無是通靈者的有,這難道也是以空對空,半點落不到實處?”

方巖啞口無言。

“世界并非皆由實體構成,更多是常人感受不到的虛無。人是實體,但靈是虛體,是探索虛無的眼睛。通靈者比常人多感受一點,得道者感受更多一點……虛無也好,靈也好,不是不存在,只是感受不到。虛無這個世界遼闊無比,卻真實存在,打開這個世界大門的鑰匙就是靈。元神也好、得道成仙也好,比起探索虛無世界來說全都微不足道!現在你可明白靈魂之道乃是大道了?”

“原來如此,受教了!”方巖恭恭敬敬施禮,對神秘人表示感謝,“你之前說內丹是煉化元神而出,是虛體。可那枚半妖內丹是嫁接到野獸身上的外來之物,是有形的實物,這又是為何?”

“內丹是個籠統的說法,其實丹有內外之分,分內丹和外丹。內丹是元神在體內修成的丹,外丹則是元神出竅后在體外修成的丹,所以外丹在體外也能常存,至于是如何嫁接我暫且不知。內丹有形并不稀奇,元神修煉至一定境界可變化萬千,可由虛體凝成實體,也可由實體化成虛體。”

“原來元神是可以離體的。元神出竅是很高的境界嗎?”黑袍的彌天無定本界給方巖的震撼太深了,讓他念念不忘。

“元神出竅有出陰神和出陽神之說。人乃陰陽交媾而生,死時陽氣散盡,此時離體的元神只剩陰氣,為純陰的鬼魂。修道之人陰陽平衡,出竅的元神尚有陰氣,稱為陰神。若修煉至陰氣盡散,為純陽之體,此時出竅的就是陽神。修至陽神離體,可以有千般變化,從心所欲,雖未證得大道,卻已擺脫肉身羈絆,脫離了生老病死。”

聽到此處方巖想起燧皇與他談到修煉的四層境界:苦、集、滅、道。苦是煉體,集是精神,滅是肉身不死的寂滅境,道是得大自在的仙人境。純陽之體能擺脫肉身羈絆,難道就是寂滅境?

“所謂元神不滅,就算人的肉體死亡,元神仍能以實體或虛體的形式存在。黑袍修至元神出竅已是極高境界,可惜他只是陰神境界,還不是純陽之體,不能出陽神,這才被曉寒云偷襲得手。”

“陰神是何種境界,離陽神差很遠嗎?”方巖有種感覺,有朝一日他總會遇見黑袍,所以他很想了解對方。

“既然叫做陰神,就說明其陽氣未壯,不能擅破天關,只是走了一條捷徑。修煉到陰神境界雖然有飛騰逍遙的法力,但白日太陽當空之時,還要畏而避之。陰神雖帶仙風,未離鬼趣,叫作陰神也算名副其實。”

“那陽神呢?修煉至陽神境界就是得道成仙了嗎?”

“問得好!若是修至出陽神就此罷手,可飛騰萬里,高踏云端,俯山觀海,或游戲人間,千般變化,從心所欲。肉身可盡情棄之,遺尸而遠走高飛,道家所謂尸解便是如此。但此法尚為下策,雖說已成仙,卻未得道,更未證得大道。”

“如果不罷手呢?”

“道家譏笑佛家:但修祖性不修丹,萬劫陰靈難成仙。認為佛經只談頓悟、心性,既不煉神魂內丹也不修肉體,最多也就能達到陽神境界,終究是走一半的路。若是道心堅定,修煉至陰氣盡滅的純陽之體,卻不出陽神、不棄軀體、不尸解不飛升,而是保守元靈,千燒萬煉,將軀體也煉化,形神復又合二為一,此即煉虛合道,形神俱妙,現百千萬億之化身,神通廣大,移山填海,至此才算證得大道。”

“也就是說修至陽神便可尸解飛升,但這僅是成仙的第一步?”

“正是如此。葛洪《抱樸子》里論仙:上士舉形升虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙。方才說的尸解成仙是下乘。地仙為仙之中乘,不悟大道,惟長生不死,所謂不離于地者,故稱地仙。古來修仙者地仙最多數,就是平常人說的陸地神仙。天仙乃是得悟大道的大自在者,不為法拘,不為道泥,與造物同參,同萬古不朽,是仙中之無上上乘。”

“可有人到達過你所說的境界,否則不還是以空對空,落不到實處?”子不語怪力亂神,自幼誦讀過幾本儒家經典的方巖還是無法接受這些神神道道的東西。

暮紅衣指著水晶棺里躺著的人,“他們雖不是道門眾人,修為都已至陽神出竅的純陽境界。才能以元神為祭后肉身不朽。也就是說他們沒有死,只是元神不在。”

看著水晶棺里的人,方巖不由升起了極大的敬仰之心。躺在這里的人都有著近乎不朽的生命,卻甘愿獻出寶貴的元神,讓靈魂與肉體永遠分離。想到此處他不由抱拳深深一揖,這種尊敬與佩服完全是發自內心最深處。

暮紅衣的聲音輕輕響起:“可惜,他們已然修至出陽神境界,卻終究未尸解成仙。不過還有道心堅定者,比他們走的更遠,早已修煉至純陽之軀卻不出陽神,更不尸解飛升,而是又將軀體煉化,形神復又合一。”

“此人是誰?”

“縱使修至此等境界也敵不過天意,他也是元神已失,靈肉分離!”暮紅衣笑了笑,沒有回答,只是目光飄向遠方,似乎牽起了許多記憶。

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