朝陽(yáng)仙門(mén)，每十年會(huì)在白虎郡內(nèi)收徒一次。

幾乎所有的仙門(mén)都是十年收徒一次，沒(méi)有例外，而且基本都是同一年。

這些都是約定成俗的東西，沒(méi)有任何仙門(mén)會(huì)違反這個(gè)常理。

畢竟白虎郡城各個(gè)地域的新生兒都有限，仙門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有想象的那么激烈，再者每個(gè)仙門(mén)考慮到自己仙門(mén)的資源，會(huì)擇優(yōu)而取。

但是各大仙門(mén)絕對(duì)不會(huì)允許有任何一個(gè)調(diào)皮搗蛋的仙門(mén)提前收徒，率先出手搜刮好資質(zhì)苗子是不被允許的下作手段。

仙門(mén)的發(fā)展和延續(xù)是需要有新的修士加入的，其實(shí)這個(gè)世界很難出現(xiàn)仙門(mén)被毀滅的事情，就連仙門(mén)的消亡也都是經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月。

因?yàn)橄砷T(mén)畢竟是由修士組成，最初的仙門(mén)保持著絕對(duì)的獨(dú)立性。

后面隨著時(shí)間的發(fā)展，仙門(mén)的重要組成部分開(kāi)始出現(xiàn)分化，當(dāng)一個(gè)仙門(mén)某種姓氏占到的比重較大時(shí)，問(wèn)題來(lái)了，仙門(mén)還是仙門(mén)嗎？

時(shí)間一久，仙門(mén)屬于某個(gè)家族，某種姓氏都是有可能的。

好在這種矛盾在幾萬(wàn)年前就已經(jīng)爆發(fā)了。

因?yàn)闆](méi)人可以忍受“寒門(mén)再難出貴子”的狀況，2萬(wàn)年前，一眾寒門(mén)修士對(duì)仙門(mén)宗族勢(shì)力發(fā)起了不甘的逆反。

那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)了3000年，期間的慘烈已經(jīng)不見(jiàn)于史書(shū)，但是史書(shū)到底有公正的一面，只留下了一個(gè)觸目驚心的數(shù)字。

人類修士削減九成，約役九百萬(wàn)萬(wàn)人。

也就是說(shuō)寒門(mén)和宗族仙門(mén)的戰(zhàn)爭(zhēng)，人類削減九成，3000年間大致因此死亡了900億人。

血跡斑斑的數(shù)字打醒了家族仙門(mén)勢(shì)力和所有的寒門(mén)修士。

這種程度的慘烈要高過(guò)有史以來(lái)所有異族對(duì)人類的殺傷。

當(dāng)今的鬼物確實(shí)是危害極大，但是和人類內(nèi)部的自相殘殺卻是小巫見(jiàn)大巫。

這種戰(zhàn)爭(zhēng)到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，此時(shí)已經(jīng)沒(méi)人去計(jì)算。

人類是群居動(dòng)物，小勢(shì)力大環(huán)境的抱團(tuán)無(wú)可厚非。

畢竟有“團(tuán)結(jié)就是力量”這種真理，為了自己的血脈、家族、乃至于姓氏，團(tuán)結(jié)起來(lái)保護(hù)自己的修行資源和獲得更多的修行資源，這合情合理，但是這次戰(zhàn)爭(zhēng)也讓這個(gè)世界的人類明白。

狹窄的視線，低智的團(tuán)結(jié)，難免要侵害別人的利益，這個(gè)世界的修仙資源不應(yīng)該掌握在任何一個(gè)小群體的手中，令人難以忍受的差距就是絕望的根源、叛逆的誘因。

團(tuán)結(jié)的好處是有的，至少和自己血脈最近的那批人雞犬升天，人人得道，但是人有善惡、愚慧，有些人可不配擁有這些，不公平的待遇讓整個(gè)人類體會(huì)到了痛入靈魂的代價(jià)。

一時(shí)的歡愉最后還是終結(jié)于痛苦。

高高在上的宗族門(mén)閥仙門(mén)，最終被他們一直瞧不起的泥腿子賤民打落神壇。

在那3000年間，明火執(zhí)仗的血腥和廝殺成為了主旋律，留下無(wú)數(shù)傳說(shuō)。

終結(jié)這個(gè)血腥年代的男人是大夏初代夏帝。

夏帝一統(tǒng)天下并不是完全靠武力，再說(shuō)了靠武力也統(tǒng)一不了天下，最多也就是血洗天下。

如果你要說(shuō)人都是賤骨頭，殺怕了就行了，你這是在放屁。

夏帝確實(shí)有屠戮蒼生的能力，但是他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗浪矍暗娜耸菤⒉慌碌摹?

在那個(gè)年代沒(méi)有律法，人人野蠻而固執(zhí)，當(dāng)這些認(rèn)識(shí)的什么是真正的公平的時(shí)候，恍如山崩，沒(méi)人能阻止。

不要說(shuō)那個(gè)年代，就連現(xiàn)在的大商，也沒(méi)有幾個(gè)怕死的人，全TM是硬種。

夏帝取消了奴隸制度，核心種族姓氏的權(quán)利分?jǐn)偅竺婕尤氪笙牡娜私y(tǒng)稱夏人，姓氏直接再無(wú)高低。

同時(shí)夏帝極力宣揚(yáng)人人平等的觀念，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后留下的高階修士也慢慢接受了姓氏差別的門(mén)第之間，這些頂端修士的博愛(ài)精神從自己的姓氏擴(kuò)大到整個(gè)夏人，再到整個(gè)人族。

其實(shí)達(dá)到這種地步已經(jīng)萬(wàn)分不易，不只是人族內(nèi)在的戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們痛定思痛，3萬(wàn)年前的那次百家爭(zhēng)鳴、人族輝煌所遺留下的底蘊(yùn)被人族在這3000年揮霍一空，人族不再?gòu)?qiáng)盛，再次陷入了飽受異族侵害的局面。

內(nèi)憂外患讓幸存的人族修士認(rèn)識(shí)到，團(tuán)結(jié)是必須的，但是卻是需要整個(gè)人族的大團(tuán)結(jié)，而非宗族姓氏之中的小團(tuán)結(jié)。

這些都是廣而泛之的大理論，精細(xì)方面體現(xiàn)在仙門(mén)不再看姓氏收徒，只要資質(zhì)可以，就可以進(jìn)入這個(gè)仙門(mén)，享受自身資質(zhì)應(yīng)有的修煉資源。

這些規(guī)定并沒(méi)有寫(xiě)道書(shū)面上，而是仙門(mén)自發(fā)遵守的，后面慢慢變成了一種約定成俗的規(guī)矩。

簡(jiǎn)單的概述這件事的話，那就是，人族在蒙昧?xí)r期為了生存團(tuán)結(jié)起來(lái)，確定了姓氏宗族這種勢(shì)力，隨著人族興盛，姓氏越來(lái)越多，兩極分化，權(quán)利掌握在了少部分人手中，加上血脈延續(xù)權(quán)利這種不合理的傳承方式，導(dǎo)致了“寒門(mén)再難出貴子”這種局面，血脈傳承同時(shí)讓這掌握權(quán)力的少部分人魚(yú)龍混雜，其中道德和才干都沒(méi)有的人越來(lái)越多。

沒(méi)有道德的約束，這些自以為是的弱智肆意欺凌寒門(mén)，不公正越來(lái)越多，矛盾愈發(fā)嚴(yán)重，最終寒門(mén)修士揭竿而起，兩者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)各自流盡了鮮血，要說(shuō)的話，高等姓氏失去的更多，他們的底蘊(yùn)打沒(méi)了。

他們的底蘊(yùn)也是整個(gè)人族的底蘊(yùn)，這些底蘊(yùn)的消失，導(dǎo)致了種族之巔的人族再次落入凡塵。

說(shuō)到底，血脈宗族勢(shì)力的訊速興起成熟也是因?yàn)檠}符術(shù)，人族站在萬(wàn)族之巔大部分也是因?yàn)檠}符術(shù)，正所謂成也此術(shù)敗也此術(shù)。

不過(guò)現(xiàn)在這些都不再考慮的范圍之內(nèi)了，因?yàn)槟谴蔚难茸寯?shù)千姓氏各自通婚，當(dāng)今人族血脈混雜，此后的這兩萬(wàn)年，人族一直沒(méi)有再次雄起。

說(shuō)實(shí)話，人族雄起的機(jī)會(huì)倒是有，但是在剛要冒頭的時(shí)候，鬼物出現(xiàn)了，大夏滅，大商起。

如今的修士，總體來(lái)說(shuō)比2萬(wàn)年前的那些修士要開(kāi)明要更加博愛(ài)，總之好處是大方面的門(mén)第之見(jiàn)沒(méi)了。

但是血脈宗族并沒(méi)有完全消失，畢竟血脈宗族是人族最初能在這個(gè)世界生存的保證，而且大商的統(tǒng)治也是建立到血脈宗族上的。

弱化的姓氏觀念也是姓氏觀念，消磨掉一部分鋒芒，好處十分明顯，盡量做到了不傷人族，只打異族。

現(xiàn)在的仙門(mén)，姓氏勢(shì)力依然根深蒂固，就拿朝陽(yáng)仙門(mén)來(lái)說(shuō)，各脈都是一根藤上帶著一串瓜，當(dāng)代朝陽(yáng)門(mén)主來(lái)自張氏，他血脈下的大部分人都會(huì)擇優(yōu)加入朝陽(yáng)仙門(mén)。

這樣的人很多，屠有心，李劍狂等等，他們身下各個(gè)姓氏子弟的加入，也恰恰保證了朝陽(yáng)仙門(mén)的延續(xù)。

說(shuō)到底整個(gè)大商就是一座山，由大大小小的石塊組成，這些石塊有大有小，代表一個(gè)個(gè)大大小小的姓氏的聯(lián)合，一定程度上合理而完美。

如果你說(shuō)石塊大大小小就是不合理，不公正。

那我就告訴你，此時(shí)他是合理的。