像很多在象牙塔里享受著柏拉圖愛情方式似的精神追求時，曾經也是一個理想的追求者，一幕一幕的幼稚與理想交結成路，每次幻想著能用樹葉編織成一條通道，到達通往自己向往的理想天堂。和申毅一樣，申毅他也有自己的追求，懷揣著尋找他大哥申云為主要向往，走出了華美的精裝宮殿，來到了江湖。

江湖總是波瀾的，也總是用一次一次傷懷悲歡，讓精神遠離向往的同時，又給你希望；申毅是堅定的，他堅定自己的信念，來維護著自己最后的一絲希望，直到找尋到他的大哥申云；可現實也是悲慘的，就如同江湖不是象牙塔。櫻花七局，它做到了從七個不同角度，由淺到深的消磨著申毅那一份尋找大哥申云的意念。同樣不可否定一些人的幸運，在每次面臨懸崖時，貴人總是能伸出援手，申愚的呼喚，顛笑的佛號；不可否定的一種本能修習特質與能力，金血本身的特性；還有就是一份狐血池里的機緣。

申毅在江湖中不斷體味著，他師傅逍遙君說的話。人間正道是滄桑，劃出人間追求的五個層面，他也一直在努力的完善自己的同時，思考著自己的目的。但是江湖里的原則與理想的華美宮殿里不同。江湖里的道，是在述說著，你在得到的同時，又會失去。他在最后自己的想法得到實現后，尋找到了他大哥，卻失去了他最深愛的妻子。

江湖是可悲的，在有時，他要你抉擇，如同聽風城南三條道路，有時候連抉擇的權利都不賦予給你。江湖也有一絲欣喜，在那兩只黃鶯準備自由的翱翔時。

櫻花是局，在局里，控局者操控著一切。逍遙君，不一的地位所賦予他們對世事的清晰來看，他們和五行君一樣無法離開生命的困局，他們明明知道背后的棋局，與自己所處的位置，又無可奈何仍然走不出申浪所布下的棋盤。不過，在理念和現實里，逍遙君應該是自由的。不禁有嘆，生命花開是何顏。生命到底該以什么形態綻放才是真諦呢。生命花開的表象又是如何才能讓生命過往變得有意義。有時，忍不住會想，假設跟馬猴孫和鐵松一樣，為一些小事情，困擾爭執不休，就這樣在現實的磨練中，自己盤旋在他們的生活方式之間，在自己回憶自己的人生時，自己都會覺得不可思議與驚懼著這一切。可或許大多數人又逃離不了鐵松為日常奔波的生命，生命結于非命，或老死，但是鐵松他也算有著他對意義的方向，忙碌于生活與家計，不過是有一定的茫然在其之中；或者有些和馬猴孫一樣，到死，在生命里才只存在一種很小的追求，妄圖與鐵松一戰。有時，思考著逍遙君的人生價值，或許他真的超越人的極限，走向了一個傳說，他把高尚的天道，描摹成生命的至高點，這也是逍遙君一生追求的至勝點，他描繪了人間的本質，那時而有神，時而空洞的牢鎖里的人，那把月影劍；他又講述了生命追求的意義，它不斷散發出自由翱翔的笛音與灑脫。他說了追求意義，意義本身就是被追求著的自由真諦，可突然發現逍遙君的高度賦予了他的一切，絕非江湖里普通人能夠追逐。

而我們所能做的，珍惜在藍牡丹四落的天空里花瓣組疊起的一句話：不管你以什么方式存活著，你要確切的知道自己現在活著，活在棋局里。因為只有這樣自己才能清楚的知道自己所在人生的位置與該追求的意義，至少這樣你不會象馬猴孫一樣混沌的在江湖走往一輩子，卻不知為何。

在天空的起始點與終點，只有光華豪殿深處的那兩座祭壇。兩座祭壇都高萬丈，上面一尊跪著的人形雕像，那人雙手托起一個刻著特殊紋路的長長鏈鎖。起與始，落與終，承接與釋放。他描摹著鎖鏈與自由不斷更替的過程。自由翱翔這也是出了象牙塔后，在江湖中所希望能保持的那份凈土。它，在你撫摸傷痕的同時，讓生命最后一刻可以有所回憶。雖然，自由在江湖中，因為種種原因，被條件化，但是它的存在，依然無可厚非。在逍遙君功法里，那像三個字的紋路的圖景之境中，就有著逍遙君圣域巔峰里的理念——自由。

在申毅江湖行的最后，無法給他定下真實的將來。因為對于我們外人，誰也不知道他內心對下一段生活所要追求的意義。因為江湖，或者說人生，它是一段起，又是一段落，然后接著是一段始與一段終。或許死后，是鏈鎖的釋放；或許死后還是一種輪回，但是有一點是可以肯定的，金血是一種韌性，不屈與進步。