第2章 古府仙緣

此時(shí)，漩渦已經(jīng)消停，一切恢復(fù)了平靜，張葉凡才有機(jī)會(huì)，靠近那石碑。環(huán)繞石碑轉(zhuǎn)了一圈，他一臉還是迷惑不解。

“真會(huì)是一塊普通的石碑嗎？”

然，張葉凡剛嘀咕完，石碑竟憤震了一下，猶如聽(tīng)得懂張葉凡所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，對(duì)他所說(shuō)的極為不滿(mǎn)。張葉凡連忙退后幾步，臉上歉意的說(shuō)：“喂，石碑老兄，千萬(wàn)別動(dòng)怒，我不是故意的，要不，你表示一下，讓我瞧瞧，你究竟是什么！”

“吼……”

張葉凡說(shuō)完，誰(shuí)知石碑立即有了反應(yīng)，在其龍頭石雕嘴里，突出了一道金光，鉆進(jìn)了張葉凡的腦海。瞬間，張葉凡腦海中，多了許多的東西。等整理后，他才知道，自己竟然無(wú)意中，腦海里多了一種特殊的修煉方式。

“真的很強(qiáng)！”稍微了解了一點(diǎn)這特殊的功法后，張葉凡嘀咕的說(shuō)，但隨后，卻嘆了一聲。因?yàn)樾逕捁Ψㄔ俑呱睿仓荒芡共健Ｐ逕挼介_(kāi)光期，就無(wú)法再修煉這一點(diǎn)，對(duì)他的打擊確實(shí)很重。但不管如何，老天賜給他一種功法，張葉凡也不浪費(fèi)，于是耐心的閱讀起來(lái)，畢竟，他雖曾受打擊，可仍然抱著希望。

這本功法，不叫什么經(jīng)，也不叫什么訣，只有兩個(gè)字。

《龍境》開(kāi)始張葉凡覺(jué)得，蠻怪的。

不過(guò)，漸漸也認(rèn)同了，整本功法，目的就是練就‘龍境’。龍境分九重，每重都分前，中，后三期。一重丹龍境，二重嬰龍境，三重仙龍境，四重王龍境，五重帝龍境，六重尊龍境，七重神龍境，八重圣龍境。唯獨(dú)第九重，張葉凡腦海中并無(wú)出現(xiàn)，對(duì)此，他覺(jué)得十分奇怪，而且，從王龍境以上，也沒(méi)有過(guò)多的解釋?zhuān)幌竦埖较升垼即篌w的注解了一番。讓張葉凡意外的是，仙龍境，竟然就跟修真者對(duì)仙人的描述非常的類(lèi)似。然修真一般都要十一個(gè)等級(jí)，才能飛升，這龍境竟然第三重就已經(jīng)到了與仙人一般的實(shí)力。

“實(shí)在是蠻特別的！”

張葉凡不得不感嘆了一句，至于往后的龍境，他都不敢去設(shè)想，究竟是到了什么恐怖。

隨后，張葉凡又明白，修煉龍境，除了按照龍境的法決修煉之外，還必須提升五行元力。因?yàn)榉Q修煉的，是增長(zhǎng)靈力。五行提升，是元力，兩者有著本質(zhì)的不同。而人身上的靈力跟元力相輔相成，才是龍境的真諦。

五行分為金木水火土。

而要提升五行元力，方法不少，但最為直接的，有兩種，一種是尋找五行元力的晶石，靠吸附來(lái)提升。但這種辦法，關(guān)鍵是在于運(yùn)氣，充滿(mǎn)元力的晶石一般都可遇不可求。以這種方式提升五行元力，只適合運(yùn)氣特別好的人。

還一種，是靠不斷的鍛煉積累，這種積累，跟修煉法決積累靈力有點(diǎn)類(lèi)似，不需要?jiǎng)e的，要的是勤奮，哪怕是一天增長(zhǎng)一分，也是多一分。當(dāng)然，如果跟張葉凡此時(shí)一樣，那屬于特殊。若他不是龍脈，肯定不會(huì)出現(xiàn)無(wú)法提升的狀態(tài)，假如真沒(méi)一點(diǎn)天賦，那張葉凡也不可能筑基成功，也不可能修煉到開(kāi)光期。

至于修煉元力，龍境功法后篇，也訴述了一些可行的積累辦法，一共有五種。分別為煉丹、煉器、陣法、符箓、御獸。

此五法，在實(shí)行過(guò)程中，都離不開(kāi)五行元素。張葉凡覺(jué)得，其中的原理，應(yīng)該就是通過(guò)不斷的鍛造跟運(yùn)行，來(lái)觸發(fā)元力的增長(zhǎng)。就好比最開(kāi)始修真時(shí)，必須經(jīng)常砍柴，挑水，練基本功來(lái)觸發(fā)靈力的產(chǎn)生一樣。

即使達(dá)到了可以直接吸取天地靈氣時(shí)，也不能忘了根本，還必須一直堅(jiān)持。所以，張葉凡覺(jué)得，若要修煉元力，這五法也必須一直堅(jiān)持。

五法都分為：初級(jí)，中級(jí)，高級(jí)，宗師級(jí)，王級(jí)，帝級(jí)，尊級(jí)，圣級(jí)。

他們的層次境界，與自身的修為境界，有莫大的聯(lián)系，畢竟元力，影響靈力，靈力影響境界。但并非境界就會(huì)帶動(dòng)五法的層次境界。有可能到了大乘期境界，可依舊還是初級(jí)水平。可見(jiàn)，元力要比靈力難修煉。

當(dāng)然，張葉凡自從修真開(kāi)始，師傅傳授修真要點(diǎn)時(shí)，就特別叮囑過(guò)，修真必須專(zhuān)一，因?yàn)槿宋茨苓_(dá)到一定境界時(shí)，生命是有限的，若不能將個(gè)人特點(diǎn)，發(fā)揮到極致，突破新的境界，勢(shì)必會(huì)失敗而終。好比，修真功法，必須專(zhuān)注一種，不能雜七雜八的，亂修一通。雖有記載，曾有人同時(shí)修煉好幾種功法，最后也飛升成仙，但畢竟少。

自己要有自知之明，切不可多貪一時(shí)，毀了一世。

所以，張葉凡一直認(rèn)為，只要專(zhuān)心修煉法決就行，至于煉丹，煉器這些等等，只當(dāng)做是輔助，可學(xué)也可以不學(xué)。

現(xiàn)在，龍境要求修煉的人，一下子涉及如此多，會(huì)不會(huì)違背了常理呢？

其實(shí)，修真大陸，跟張葉凡所想一樣的人，非常多。也正是因?yàn)槿绱耍沟么蠖鄶?shù)人，只修煉了靈力，并未修煉元力。殊不知，元力對(duì)修真來(lái)說(shuō)，也極為重要。靈力，優(yōu)點(diǎn)在于提升境界，而元力，卻是固本，如果本身無(wú)法穩(wěn)固，一直提升境界，難免會(huì)有所閃失。如今修真大陸，能飛升成仙的少之又少。多數(shù)都在渡天劫時(shí)，因軀體不夠穩(wěn)固，導(dǎo)致不能經(jīng)受天劫的洗禮，而不得不棄身重修散仙。他們境界肯定是夠了，否則，元嬰不可能逃過(guò)天劫，但就是元力不足，以至于落到散仙的地步。

不過(guò)，渡天劫距離張葉凡，太遙遠(yuǎn)，別人修為高的，都無(wú)法參透，他自然也不能。但隨后，張葉凡卻不管三七二十一，開(kāi)始嘗試修煉元力，畢竟靈力無(wú)法修煉，境界不能提升，不修元力，確實(shí)沒(méi)有別的路可走。何況，修煉元力，也還是一種嘗試。

估計(jì)，也只有張葉凡，在得到如此強(qiáng)大的龍境修煉功法后，卻只能將其擱在一邊，從輔助方面開(kāi)始著手。