我寫作這部《中國文學史》，并沒有多大的野心，也不是什么“一家之言”。老實說，那些式樣的著作，如今還談不上。因為如今還不曾有過一部比較完備的中國文學史，足以指示讀者們以中國文學的整個發展的過程和整個的真實的面目呢。中國文學自來無史，有之當自最近二三十年始。然這二三十年間所刊布的不下數十部的中國文學史，幾乎沒有幾部不是肢體殘廢，或患著貧血癥的。易言之，即除了一二部外，所敘述的幾乎都有些缺憾。本來，文學史只是敘述些代表的作家與作品，不能必責其“求全求備”。但假如一部英國文學史而遺落了莎士比亞與狄更斯，一部意大利文學史而遺落了但丁與鮑卡契奧，那是可以原諒的小事嗎？許多中國文學史卻正都是患著這個不可原諒的絕大缺憾。
唐、五代的許多“變文”，金、元的幾部“諸宮調”，宋、明的無數短篇平話，明、清的許多重要的寶卷、彈詞，有哪一部“中國文學史”曾經涉筆記載過？不必說是那些新發見的與未被人注意著的文體了，即為元、明文學的主干的戲曲與小說，以及散曲的令套，他們又何嘗曾注意及之呢？即偶然敘及之的，也只是以一二章節的篇頁，草草了之。每每都是大張旗鼓地去講河汾諸老，前后七子，以及什么桐城、陽湖。難道中國文學史的園地，便永遠被一班喊著“主上圣明，臣罪當誅”的奴性的士大夫們占領著了嗎？難道幾篇無靈魂的隨意寫作的詩與散文，不妨涂抹了文學史上的好幾十頁的白紙，而那許多曾經打動了無量數平民的內心，使之歌，使之泣，使之稱心的笑樂的真實的名著，反不得與之爭數十百行的篇頁嗎？這是使我發愿要寫一部比較的足以表現出中國文學整個真實的面目與進展的歷史的重要原因。這愿發了十余年，積稿也已不少。今年方得整理就緒，刊行于世，總算是可以自慰的事。但這部中國文學史也并不會是最完備的一部。真實的偉大的名著，還時時在被發見，將來盡有需要改寫與增添的可能與必要。唯對于要進一步而寫什么“一家言”的名著的諸君，這或將是一部在不被摒棄之列的“爝火”吧。
公元1932年6月4日鄭振鐸于北平
奪嫡
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龍族（1-3合集）（修訂版）
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明朝那些事兒（全集）
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關于明朝的一些故事。以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，并加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。它以一種網絡語言向讀者娓娓道出明朝三百多年的歷史故事、人物。其中原本在歷史中陌生、模糊的歷史人物在書中一個個變得鮮活起來。《明朝那些事兒》為我們解讀歷史中的另一面，讓歷史變成一部活生生的生活故事。
民調局異聞錄之勉傳
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