潔白的桑煙伴隨著拉德維松低沉的音調(diào)，渾厚的如同真的與神靈在對話。

原本人頭簇簇，剎那間安靜下來，跪伏于地。

因為未知，所以虔誠。

“煨桑以娛山神?！毕阒颓囡频燃榔?，一列列的被擺上，唃廝啰帶頭，在新建起的神壇上行禮，叩拜。

“煨桑祭祀水神?！焙趬簤旱囊黄?，紅冠子公雞終于亮了嗓子，清脆悠遠的鳴唱。

無人注意我挺直的嬌小身軀，左右張望的眼睛。

“血祭——”一個熟悉的聲音，越俎代庖喊叫，成功地破壞了我懷著瞻仰的心情。

是溫逋奇。照例，他應該規(guī)規(guī)矩矩地趴著，贊普沒起來，他怎么可以先起來呢？

果真，還是沉不住氣。

一頭公山羊，被牽到祭壇前，全身用水清洗干凈。正叫的歡暢。

我拉了拉還跪著的拉德維松，使了個顏色，讓他站起來。

拉德維松聰穎的明白了我的意思。開始振振有詞地背誦祈請神靈降臨的祈禱文。

其他人則在各自位置上抬頭全神貫注地觀察祭祀羊的狀態(tài)。

十分種過去了。

二十分種過去了。

也不知道過了多少分鐘，我站的腳都麻了。也不見祭壇上有什么異動。

那頭公山羊，還是“咩咩”的叫個不停。

底下的人，騷動起來。

不知道誰喊了一句：“神靈怪罪了，神靈不愿降臨。”

恐慌的聲音在廣袤的大地上，在大山圍繞的谷地，如同設(shè)施極好的擴音器，傳的迅速。

我嗤之以鼻。

按古老的風俗。山羊在祈禱聲中開始顫抖，標志著神靈已降臨，人們可以宰羊血祭，慰勞或取悅神靈。

這是以一剎那重要意義來劃分的。

如果那只山羊沒有經(jīng)歷戰(zhàn)栗的一顫抖，祈禱儀式還要繼續(xù)，直至山羊顫抖、神靈降臨為止。神靈降臨后，就要宰殺山羊，向神靈獻血祭，并向神靈祈禱許愿，除了向神靈祈求風調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺和村民安康外，每個人也可按照自己的想法向神靈默默許愿。

再看那公山羊，被喂的飽飽的，梳洗，伺候的舒舒服服，再加上拉德維松帶著磁性的祈禱。怎么看也不會讓山羊造成驚嚇。

溫逋奇大喝一聲：“是哪個在說話？”頓時，亂成一鍋粥的人，寂靜無聲。

就有幾個大漢，推搡著五六個人到祭壇前。

“是你們，在擾亂祭祀？”溫逋奇大步下了祭壇咄咄逼問。扭曲的臉煞是嚇人。

“大首領(lǐng)恕罪，大首領(lǐng)恕罪?！弊允最I(lǐng)隊伍中連滾帶爬出一人，嘶聲求饒。

“那是熙河（今甘肅臨夏、臨洮一帶）首領(lǐng)青宜結(jié)的妻小。”諸葛先生喃喃低語。

我所知道的青宜結(jié)，乃是龜茲姓氏，在公元840年以后，龜茲進入西州回鶻勢力范圍，西州回鶻向西發(fā)展，以高昌（今新疆吐魯番）為中心，建立了高昌回鶻政權(quán)。亦稱北庭回鶻、和州回鶻、阿薩蘭回鶻。（與前文所提甘州回鶻也就是河西回鶻的阿薩蘭部非同一部落）．其所轄東抵哈密、西至庫車、南達于闐、北越天山。首府位于高昌（今新疆吐魯番東）。

這個部落，原是跟隨唃廝啰時間最長的，可算得開國功臣了。

“既是神靈怪罪，不愿降臨，那就拿這個孩子去當祭品?！睖劐推娲笈巶?cè)側(cè)一把抓過這群人中唯一的一個婦女手中環(huán)抱的襁褓。

幾步走上祭壇，抓起大刀就欲往下砍。

我一凜。

溫逋奇又要把人作為祭品，不由望了一眼拉德維松。

拉德維松臉色蒼白的讓我心疼。

新仇舊恨的一并襲來。

我承認，我護短。

來不及思索，我大聲唱起了《向往神鷹》．

我的聲音與熙河首領(lǐng)青宜結(jié)絕望的吼叫一同撕裂寂靜。

原生態(tài)的歌曲，唱起來，有股子原始的氣息。

在每一天太陽噢升起的地方

鷹色的神鷹噢來到了古老村莊

雪域之外的人們來自四面八方

仙女般的空中小姐翩翩而降

祖先們一生也沒有走完的路

啊神鷹啊

轉(zhuǎn)眼就改變了大地的模樣

哦迷迷芒芒的山

哦遙遙遠遠的路

哦是誰在天地間自由地飛翔

你把我的思念帶向遠方

噢遠方

心兒伴隨神鷹噢飛向那遠方

想看看城市的燈火和藍色的海洋

當夢想成真走進寬敞的機艙

俯看天外世界止不住熱淚盈框

父輩們朝圣的腳步還在回響

啊神鷹啊神鷹啊

我已經(jīng)告別昨天

找到了生命的亮光

哦搖搖滾滾的風

哦飄飄酒酒的雨

哦藍天的兒子又回到了故鄉(xiāng)

啊神鷹啊

你使我實現(xiàn)了童年的夢想

哦夢想……

我圍繞著溫逋奇兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一時間，倒也把溫逋奇給震懾住了。

揚高的刀子，沒有“霍霍”的落下。

耳朵里清晰的聽見所有人放下心的“吁”聲。

可我知道，還沒有完。