四川又稱蜀川，古蜀之地充滿了無數傳說。李白《行路難》一詩中寫到：蜀道難，難于上青天。又言一夫當關，萬夫莫開，由此可見古蜀地勢的天塹險峻。

而自古蜀川也是易守難攻為兵家必爭之地，傳說不勝其數。

歐陽靈道：“那您給我們說說古蜀國吧，總是聽說古蜀國神秘異常，到底有個什么神秘法。”

李老頭道：“張老頭，你說，我來補充。”

而張老頭正在發呆，沒聽到李老頭說話，我們不約而同的看向張老頭，發現張老頭正一動不動盯著我，我說怎么感覺怪怪的，這家伙不會有什么特殊的嗜好吧。

張老頭回過神來尷尬的說道：“哦，你說什么，耳朵有點背，沒聽到，你再說一遍。”

我道：“李爺爺說讓您講一下關于古蜀的傳說。”

“哦，好。”張老頭說著又有意無意的看了我一眼。

我也在一瞬間捕捉到了他眼中的神情，只有疑惑，無邊的疑惑，弄得我也是滿腹疑惑。

接著張老頭開始給我們講述關于古蜀國的故事。

三千年前的古蜀王國，不僅開國時撲簌迷離，每個王朝最后的去向，也無人能曉，只留下一點點零星的蛛絲馬跡，任憑后人猜測。

而最初的三個皇帝是給后人影響最多的，也是最神秘的。那就是蠶叢，柏灌以及魚鳧。但是如果追根溯源，古蜀人乃是軒轅黃帝最純正的血脈延續。

李白言“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”就是說古蜀成立之初是多么的荒蕪。但是歷經三代蜀王的勵精圖治，蜀國變得越加繁榮昌盛，古巫之術也達到了鼎盛，加上蜀國依山而建，地勢易守難攻，無數來犯者被打的落花流水，潰不成軍。

說句題外話值得一提的是“蜀”字在古時的象形字中就特別像一個蠶的形狀。

而后人為了紀念歌頌第一位蜀王蠶叢，所有會古巫之術的人集中到了一起，利用古蜀獨特的地勢和神秘莫測的古巫術建造了一座陵墓，古蜀的子民認為蠶叢進入陵墓七七四十九日之后就會重生繼續做蜀王。

而不知是否是巧合，在蠶叢被葬入陵墓之后的第四十九個日子，一個婦女生下了一個男嬰，而且當時天生異象，日月同輝，漫天彩云。

古巫長老們認為這就是蠶叢帝的轉世，也就是后來的柏灌，而柏灌也不負眾望將古蜀國治理的井井有條，受百姓愛戴。

柏灌死后一樣被藏入了那座陵墓中，希望能夠再次重生來幫助古蜀的子民，而巧合的是就在四十九天之后，又有一名婦人誕下一子，同樣天生異象，所有的鳥都聚集到了嬰兒的誕生地，其中以魚鳧為首。

這孩子便是第三代蜀王魚鳧。魚鳧勵精圖治，深受百姓愛戴，也讓古蜀達到了最鼎盛的時期。

魚鳧死后，百姓并不哀傷，而是吹著樂曲將魚鳧送入了陵墓，因為他們認為，魚鳧會再一次重生來幫助古蜀國的百姓。

然而，七七四十九日之后并沒有嬰兒誕生，滿心歡喜的百姓也開始變得恐慌，留言四起。

古巫長老們感覺古蜀氣數已盡，但是為了安撫百姓，找了一名嬰兒頂替上去，花了很大功夫安定下了民心，古巫們見民心已定，便全部走進了陵墓中，同陵墓一同消失，而這一切蜀國的百姓并不之情。

這個孩子就是第四代蜀王名叫杜宇，或者這個名字大家都很陌生，但是他的另一個名字大家一定很熟悉——望帝。在望帝執政期間，遇到了一個死而復生的人，名叫鱉靈，望帝十分欣賞鱉靈的才華，任他為相并讓他治理大水。這里有兩個說法。

一說是鱉靈治水期間，望帝與鱉靈妻子互通，但是后來望帝認為對不起鱉靈便傳位于鱉靈，自己坐化，死后靈魂化作杜鵑鳥。

還有一個說法就是，鱉靈治水成功，贏得了人心，覬覦望帝妻子的美色，霸占了她，又篡奪了望帝的皇位，望帝見回天乏術，最終郁郁而終，死后化作杜鵑鳥每日哀鳴。

這也是“莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”一詩的來歷。

從此之后古蜀之國便走了下坡路，而鱉靈也發現了古巫們消失，他認為自己并沒有古蜀的血統，所以下令大力搜捕古巫，并找到那座神奇的陵墓，他深信那陵墓中藏著神奇的力量。

然而直到他老死都沒有找到那座陵墓，古蜀也一天不如一天。這時人們無盡的思念蠶叢，柏灌以及魚鳧三位帝王，他們日夜祈禱他們能夠出來挽救古蜀國。然而他們的禱告他們并沒有聽到。

直至最后古蜀國神秘的消失，而那座神秘的陵墓不知怎么也傳了出去，人們稱之為三王冢。

三國時，曹操成立摸金校尉后便一心尋找三王冢，因為曹操深信那里藏著長生的秘密，然而最終還是無功而返。

三王冢的神秘以及長生不老的流傳，讓后世之人對三王冢趨之若鶩。

黎戰問到：“那就一個人都沒找到過么，或者說一點關于三王冢的消息都沒找到么？”

李老頭說到：“建國前后也有不少所謂的專家到處考察過，最后卻都沒有回來。所以人們深信那些人找到了三王冢，不是被困了，就是找到了長生不老的秘密。然而年復一年，依舊沒有任何消息，而隨著科學的發展，這流言也就被沖散了。”

張老頭插了一句道：“其實有三個人，盡管不能確定他是否找到了準確的三王冢，但是已經無限接近了。”

我急切的問到：“誰?”

張老頭和李老頭相視一眼道：“我們兩個還有一個帶著面具的神秘人。”