――――――《咸魚天師都市游》，有喜歡天師類的可以看看，比較新奇的一本小說――――――

老子三人走后，，其余眾人都一一告別女媧，而冥河，鎮(zhèn)元子，紅云三人向不周山方向飛去。待三人到自在宮時，見紫日，紫月在大殿外，等三人站立，紫日便開口道：“老師法旨，請冥河，鎮(zhèn)元子，紅云且先回去，待不久，老師會親自去找爾等！”冥河三人聽后，立馬對紫日和紫月拱手拜道：“多謝二位師弟，我等就這告退。”說罷，三人各自向自己洞府中飛去！

而女媧便飛到自己所開辟道場地媧皇宮中，心中想到“天道注定我所創(chuàng)立人族日后大興，為此巫妖兩族只有隕落。

而在圣人沒有全出的時候我還可以給妖族一些幫助，可是圣人全出之后我怎么能夠和諸圣相抗，而且我也不見得能夠勝過其他圣人。

圣人之下皆為螻蟻，可是不成圣誰又知道就連圣人也只不過是天道之下的螻蟻！好在天道之下皆有那一線生機(jī)，那么日后就算是舍了圣位也要為我妖族謀取這一線生機(jī)。”

而百年后在洪荒中又有一件喜事，就是最近妖族天庭發(fā)生了一件喜事，那就是羲和娘娘為妖帝生下了十只金烏，十只金烏作為妖族太子，自然深受洪荒眾妖關(guān)注，在金烏出生之后，妖族大能也紛紛前來祝賀。

伏羲與女媧圣人也親自看望十只小金烏，不愧是天生神烏，為了孕育十只金烏帝俊與羲和兩人耗費了大量本命精華，所以十只金烏一出生就有接近金仙的修為，不過可惜無法控制自身法力修為，身上的太陽金火時不時爆發(fā)一下，弄的天庭完全不像天庭。

想要完全收斂其身上太陽真火對誰開說都是個麻煩，完全控制十只金烏身上太陽真火更不知要多少年。而其后女媧圣人和伏羲走后，陳凡也來到了太陽星中，帝俊和東皇太一一眾妖神都前來拜見陳凡。

而陳凡也為其送上了一份賀禮，帝俊心想，我成婚之日陳凡都沒有來過，而誕生十子，陳凡卻來。的確，陳凡前來不是為了祝賀誕生十個金烏，而是陳凡修為乃是跟天道差不多，但其感覺到了太陽星中一絲混沌魔神之氣而前來的。

陳凡看十只金烏中，最小的一只金烏身上，陳凡還感覺到一種異樣的氣息，跟一般妖族身上的氣息有點不怎么相像，所以陳凡猜測這是混沌魔神的氣息，不過已經(jīng)非常微弱，要不是陳凡的精神力變態(tài)，恐怕也發(fā)現(xiàn)不了。

陳凡暗中算了一番，最后得出結(jié)論，這應(yīng)該是一位混沌魔神殘魂，想要借金烏之軀重生，不過很可惜，這縷殘魂已經(jīng)開始虛弱，被金烏發(fā)出的太陽真火煉化，現(xiàn)在僅存其一絲殘魂，徹底失去了重生的希望，不過由于現(xiàn)在金烏剛出生不久靈智不全，無法吸收那殘魂中的修行感悟，被隱藏在識海深處，不知何時才能重見天日。

至于那殘魂的身份，陳凡不由想到了后世有關(guān)陸壓的傳說，有種說法陸壓得道甚至還有鴻均圣人之前，而另一種說法卻是陸壓為第十只金烏，不過若是最小的這只金烏若是有朝一日能夠煉化識海中的修行感悟，那么先有鴻均后有天，陸壓道君尚在前就能說得通了，雖然有些說不通，但也不至于無任何道理。

妖族眾位大能為帝俊喜得貴子慶祝之后便離開了，而伏羲，東皇太一，鯤鵬則被帝俊留下來，商議解決十只金烏身體表面肆虐的太陽金火的辦法，但是眾人還是一籌莫展，此時關(guān)于這一點陳凡早有對應(yīng)的方法，因為后世關(guān)于十個太陽的傳說太有名了，日出湯谷，居于扶桑。

陳凡雖然都知道方法，但也不能直接說出來，在陳凡的指引下，最終還是如傳說中的那樣，十只金烏被安置在了天庭極東之地的湯谷，那里既有湯谷之水讓他們洗澡，又有不懼怕太陽真火的扶桑木讓他們棲身，帝俊一聽，覺得此地不錯，便聽陳凡之言，決定了十只金烏的棲身之地。

待陳凡出了太陽星，到了自在宮中，心中不禁想到，陸壓啊！乃是混沌中便存在的離火之精，其不說修為，之憑輩分，就能嚇?biāo)酪慌榛拇竽埽?

而在洪荒中，各個巫族部落開始大量屠殺較小的妖族群，而妖族中的一些大妖也開始跟巫族中小巫互相屠殺。