在天龍山石窟的日子過(guò)得飛快，也許美好的日子都像指尖的沙，握得越緊流逝得越快。

在山間的營(yíng)帳中，長(zhǎng)恭講了一些小時(shí)候的事情。

其實(shí)每當(dāng)營(yíng)帳中的燭光閃起，我總會(huì)想起并州營(yíng)中，長(zhǎng)恭醉酒與我秉燭夜談的溫馨時(shí)刻。

他娓娓道來(lái)，我靜靜傾聽(tīng)，仿佛整個(gè)山間只有我與他，知己促膝，共剪西窗燭……他說(shuō)道他與幾個(gè)兄弟關(guān)系還好，只是別的兄弟還有母親的愛(ài)，只有他更孤獨(dú)更凄慘一些，偶爾婁太后，也就是他祖母能照看他一兩次，婁太后的兒孫們太多了，高歡有十五個(gè)兒子，其中六個(gè)是婁太后的親生，還有許多數(shù)不清的孫子，能探望他的時(shí)間雖過(guò)于貧乏，卻也是兒童時(shí)期唯一能感受到的一點(diǎn)溫暖。據(jù)說(shuō)高澄是婁太后最疼愛(ài)的一個(gè)兒子，她總說(shuō)這個(gè)兒子才是真正的老虎，或許也正是這個(gè)原因，高洋才憎恨妒忌高澄，設(shè)計(jì)謀害了自己的親哥哥。

生在帝王家，一個(gè)充滿(mǎn)殺戮與權(quán)力爭(zhēng)斗的家族，遠(yuǎn)不如平民百姓家能感受到親情與幸福，我答應(yīng)他，從石窟回去后陪他進(jìn)宮去看望婁太后，再帶點(diǎn)這天龍山的山珍野味。

在清凈的天龍山上，我感受到長(zhǎng)恭的寂寞與凄涼，當(dāng)然，也深深感受到他對(duì)我真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)與珍惜，還有重視。

即使我們身在天龍山石窟為皇帝祈福，然而他隨身帶著王府的施工圖紙，每日閑下來(lái)便讓我做主隨便修改，本來(lái)不想把自己當(dāng)成個(gè)女主人的，但是一想古代的居住還是有很多不便之處，要是王府建好了，假若我去了也能沾點(diǎn)光嘛，比如浴室，廚房之類(lèi)的。

“若水，洞窟佛像已經(jīng)重塑完畢了，就剩下一些收尾工程，交給匠人們?nèi)プ霭帧８畠?nèi)的布局圖你看看，需要加什么？”他果然又遞給我看，這次嘛，本大小姐就不客氣了，接過(guò)麻黃紙繪制的圖紙，鋪展在營(yíng)帳內(nèi)羊氈毛的地毯上，正適合畫(huà)國(guó)畫(huà)呢，這架勢(shì)！

“要設(shè)計(jì)一個(gè)浴室，浴室內(nèi)用密度高的松木板拼接一個(gè)大大的浴池，浴池要與熱水房有木槽連接，這樣隨時(shí)都能有熱水供應(yīng)……”我在圖紙上改改畫(huà)畫(huà)，話(huà)說(shuō)來(lái)到古代，最不滿(mǎn)意的就是洗浴，很不方便，用木桶來(lái)回接水倒水，天氣冷的時(shí)候更受不了。

嗯，還要改造一下廁所，也要設(shè)計(jì)成室內(nèi)的，地下挖通下水道，有水槽接過(guò)來(lái)隨時(shí)沖刷做到干凈衛(wèi)生，對(duì)了浴室的排水也要連接下水道，沒(méi)有管道就用夯土加木料，嗯，這經(jīng)過(guò)改畫(huà)的設(shè)計(jì)圖紙，將來(lái)建造出來(lái)一定很棒，我把毛筆一甩，遞給長(zhǎng)恭過(guò)目。

“天啦，我的若水，聰明的寶貝！你是怎么想出來(lái)的？”他激動(dòng)地說(shuō)：“我一定要讓工匠們按照?qǐng)D紙建造出來(lái)，給你一個(gè)最完美的家！”

“家？”

“當(dāng)然，這里將是我們最溫暖的家。等石窟的修繕任務(wù)一完成，我親自去新府安排，你就放心吧！”他將圖紙仔細(xì)收起來(lái)，在家的憧憬里滿(mǎn)心期待，我知道他在佛前所祈的心愿，國(guó)泰民安，還要一個(gè)屬于自己的一直缺失的家。而我只希望所愛(ài)的人平安幸福，國(guó)家富強(qiáng)這樣的愿望，責(zé)任太艱巨了，國(guó)家能保全多久不是他與我能改變的，當(dāng)然，我已經(jīng)得知，沒(méi)有了長(zhǎng)恭，北齊國(guó)也就完蛋了。

可憐的長(zhǎng)恭，他那么年輕就……

終于，石窟修建完工，那唯美的壁畫(huà)，惟妙惟肖的佛像，令我們嘆為觀止，告別的時(shí)刻，都那么依依不舍。

“若水，我們以后每年都來(lái)膜拜佛祖，好嗎？因?yàn)檫@是我和你一起親手筑造起來(lái)的，在我們的心里……”

“是的，長(zhǎng)恭。”我懂這樣的心意，就像我心中所念一樣，“佛和感情都在心底，但是，此刻我甚至舍不得離去……”

“我也是，不久后，還會(huì)回來(lái)的。我們的心愿佛祖一定明了，這里留了僧人常駐，香火不斷，放心吧。”

“嗯，原以為身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。卻哪里知道：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”我念出來(lái)兩首參禪的詩(shī)。

“好一個(gè)本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃呀！”突然有一個(gè)陌生而洪亮的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)，打斷了我和長(zhǎng)恭在佛前的對(duì)話(huà)。

一位白發(fā)高髻的道人撫摸著花白的胡須自石窟外飄然而入，一襲土布藍(lán)色大袖長(zhǎng)袍，樸實(shí)卻又高逸。此人渾身上下散發(fā)著一種得道修仙的巨大氣場(chǎng)，長(zhǎng)恭的下屬和僧侶們都不曾阻攔，云游僧道總是這般自由自在，不管身處何方都如入無(wú)人之境吧，我睜著漆而亮的雙目驚訝而視之。

道人徑直走到我面前說(shuō)：“女施主，了不得啊，您方才所說(shuō)兩句皆是禪意深刻的畿子，每一首都很難參悟，連貧道都不曾悟透如此禪機(jī)啊？真是慚愧慚愧呀！”

“真人不必自謙，此畿子并不是出自小女子之口，只是借來(lái)一用而已。”

“哦，可否告知是哪位高僧所出，貧道能否有緣得見(jiàn)請(qǐng)教一二？”

“道人與僧人不是兩種派別嗎？怎么？”我心中疑惑，真人道長(zhǎng)的不就是道士嗎，與和尚不是水火不相容么？西游記里面好像有個(gè)滅法國(guó)還是寶象國(guó)的，專(zhuān)門(mén)殺和尚，對(duì)道士倒是很尊崇呢！

“道曰今生，佛說(shuō)來(lái)世，此為不同也。我道家順成人，逆成仙，今生悟道修仙矣，佛家修煉至涅槃境界，來(lái)世脫離生死輪回也。”哦，聽(tīng)他所講，道士們修煉的是今生，五行逆轉(zhuǎn)也許就是得道成仙長(zhǎng)生不老之事，而佛教認(rèn)為人生是苦，生死都是苦，要脫離這苦就要修煉到涅槃的境界，脫離生死的輪回了。

見(jiàn)我頻頻點(diǎn)頭，他接著說(shuō)道：“說(shuō)到底，這佛與道其實(shí)殊途同歸，悟道修行，種善因得善果，種惡因得惡果，萬(wàn)法皆空，因果不空。”

原來(lái)是這樣啊，道士和尚都在修煉，雖然一個(gè)去成仙，一個(gè)去涅槃，但是修煉的目的其實(shí)一樣，積德行善得到善果，那么悟的東西也一樣了，無(wú)非是人生，生死，世界，宇宙的，他們的禪語(yǔ)和悟道都是對(duì)這個(gè)未知世界的一種領(lǐng)悟和先知先覺(jué)吧。

其實(shí)我也懵懵懂懂，但是聽(tīng)到道士簡(jiǎn)潔精短的話(huà)，一番思索還是有所收獲，不知不覺(jué)又點(diǎn)頭了，而旁邊的長(zhǎng)恭直聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向，看得目瞪口呆。

“看來(lái)女施主是有緣人，便為貧道引見(jiàn)一下這位高僧吧！”

這次我不再點(diǎn)頭，只有傻眼了，我去哪里找這二位和尚給你引見(jiàn)呢？

細(xì)想這兩句畿子好像分別出自創(chuàng)立禪宗之北宗和南宗的神秀與慧能和尚，這倆和尚都極為了不得，難怪他心生仰慕之情。

記得是說(shuō)佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，他要從數(shù)百名弟子中選擇一個(gè)繼承人，就對(duì)徒弟們說(shuō)，大家都做一首畿子，看誰(shuí)做得好就傳衣缽給誰(shuí)。這時(shí)大弟子神秀在半夜起來(lái)于院墻上寫(xiě)了一首畿子：

身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

意思是，要時(shí)時(shí)刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過(guò)不斷的修行來(lái)抗拒外面的誘惑和邪魔。是一種入世的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當(dāng)大家看到這個(gè)畿子都說(shuō)好的時(shí)候，弘忍看到了并沒(méi)有評(píng)價(jià)，因?yàn)樗郎裥氵€沒(méi)有頓悟。后來(lái)，廟里的一個(gè)做飯的火頭僧——惠能禪師聽(tīng)到了這首畿子，他是個(gè)文盲，便讓另一人替他寫(xiě)了一首畿子在神秀的畿子的旁邊：

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

這個(gè)畿子是一種出世的態(tài)度，是說(shuō)世上本來(lái)就是空的，看世間萬(wàn)物無(wú)不是一個(gè)空字，心本來(lái)就是空的話(huà)，就無(wú)所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過(guò)，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界的人，就是所謂的開(kāi)悟了。

弘忍后來(lái)傳了衣缽給慧能，惠能連夜遠(yuǎn)走南方，在莆田少林寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。而神秀后來(lái)創(chuàng)立了禪宗的北宗。

這故事好像是到隋末唐初時(shí)候的事了，起碼一百年后，可惜現(xiàn)在這道人是不可能見(jiàn)到這倆大和尚的。

“若水，你倘若知曉，便告于真人吧？”長(zhǎng)恭見(jiàn)我沉思不語(yǔ)，怕冷場(chǎng)尷尬便催促我。

“哦，抱歉了，真人怕是無(wú)緣得見(jiàn)，此二位僧人行跡飄忽不定，無(wú)人知曉去處。”我惋惜道。

“不妨，此無(wú)緣卻亦有緣，而今得以聽(tīng)到這兩首畿子，便是天大的緣份。”道長(zhǎng)又獨(dú)自反復(fù)低吟兩首畿子：“心中有無(wú)塵？塵本是心，何畏心中塵，無(wú)塵亦無(wú)心？無(wú)心亦無(wú)塵！妙哉，妙哉！哈哈！”

我與長(zhǎng)恭靜靜立于道長(zhǎng)面前，道長(zhǎng)參悟良久，方回過(guò)神來(lái)。

“由以往因緣致有今日之相遇，貧道與施主自是有緣人。兩位施主，可有未解之題，貧道自會(huì)竭盡全力。”

我靈光一閃，有緣人？有緣人！道長(zhǎng)！對(duì)了，銅鏡！

于是迅速?gòu)奈也弊由险录t纓絡(luò)絲帶，一面小小的銅鏡出現(xiàn)在道長(zhǎng)面前。他撫摸上去，嘖嘖稱(chēng)奇。

“有什么不同嗎？”長(zhǎng)恭奇怪地問(wèn)道。

“這是一面漢代變形四葉駕鳳鏡，鏡面陰寒無(wú)比，所鑄鳳凰氣勢(shì)非凡，不是普通女子所用啊，如若不去精邪，隨身攜帶只怕有損神魂。”

“啊？若水，你有沒(méi)有不舒服？”長(zhǎng)恭倒先急著關(guān)心我的身體。

“沒(méi)有沒(méi)有，真人，請(qǐng)您仔細(xì)瞧瞧此鏡有何不妥？”

“此鏡相傳為漢武帝劉徹所煉鑄，采用埋藏地底千米之深的精銅礦冶煉，銅礦本身已經(jīng)吸取了大地精華之氣，又加入了背陰山脈之中的錫礦，所以陰氣甚重，其精華相凝聚能通陰陽(yáng)，也就是在不同的時(shí)空有氣息流動(dòng)。此鏡為漢武帝寵愛(ài)的皇后衛(wèi)子夫所喜愛(ài)，鏡中亦有龍鳳之氣息。”白胡子的道長(zhǎng)說(shuō)著便望著我觀察了約莫兩三分鐘，看得我心中發(fā)毛，難不成我中邪了？

“哈哈，今日果真是遇緣之日啊，觀女施主面相，這鏡子竟與女施主也是有奇緣，此因緣既是前世的修煉，也是可遇而不可求的！貧道略懂開(kāi)光之法，現(xiàn)下便將《金光神咒》加持于此鏡，定能去精邪、辟穢物，與女施主氣息相符，如此護(hù)身、轉(zhuǎn)運(yùn)、祈福，有無(wú)窮盡的好處呀！”

“真的嗎？那太謝謝真人了！不知真人需要什么賞賜，本王定能滿(mǎn)足。”

“王爺不必客氣，這是貧道感謝女施主所贈(zèng)禪語(yǔ)應(yīng)該做的，請(qǐng)王爺借佛窟一用，此處正是注入真靈的最佳之地，天龍山龍吟虎嘯，佛窟法力無(wú)邊，實(shí)在是因緣使然……”

石窟內(nèi)全部人等都退出了洞外，長(zhǎng)恭拉著我的手，有些緊張，不知道他緊張什么，而我卻明白，這位云游道長(zhǎng)也許為銅鏡加持了法力和靈性后，我就可以通過(guò)銅鏡連接未來(lái)的時(shí)空，真的能回到現(xiàn)代了。如今，我舍得離開(kāi)長(zhǎng)恭嗎？我偷偷望著他緊張而擔(dān)憂(yōu)的神情，唉，一切順其自然吧，我回去了，還有這一世的若水陪著他呢，我想，我和若水已經(jīng)心神相通了，她，也是愛(ài)著他的。