幾十年前一群凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子走到大寒這片土地上，遇到一群善良的土人，土人供給他們食宿，還將他們留下?lián)狃B(yǎng)成人。

有一天成年后的十幾個(gè)孩子突然消失了，土人并不好奇他們的離去，只是他們不僅僅是單純的離去，還拿走了土人賴以生存的制衣秘籍，更可恥的是他們偷走了白王所賜予的寶衣，這是暖族權(quán)利和在“邊緣”立足的象征。

我肯定這是我坐過最舒服的椅墊，順滑柔軟的椅套，墊心軟硬適中還很有彈性，“這墊子真舒服，用什么做的？”我忠心的夸獎(jiǎng)，特別在他們救了我之后。

暖族，和大寒同處一塊地方卻叫著意義完全相反的名字，也是大寒口中所說的野人生活的民族。野人從大寒地牢里救出了我們，還帶我們回到他們的族部，熱湯款待，美婢服侍（美不美見仁見智），然后給我們說了那個(gè)故事。

“那是特意為上賓準(zhǔn)備的，頭發(fā)做的，所以特別舒服。”又是頭發(fā)，我滿心驚恐地躍起，血腥的場景還歷歷在目。暖族長知道我恐懼什么，安撫道：“沒事的，那些是祖先留下的褔蔭，死人的頭發(fā)是不會(huì)嗜血的……”

“好了好了！當(dāng)我沒問！”阻止他繼續(xù)下去，我第一次聽一個(gè)感人的傳承故事聽得如此毛骨悚然。

族長找來人幫我把衣服縫上，我千叮萬囑不可用頭發(fā)。族長很嚴(yán)肅地說，身體發(fā)膚受之父母，怎可輕易給人。所以暖族的人從不剪發(fā)，長到一定程度，就用特殊的方法處理它們?nèi)缓罂棾刹计プ龀梢律选?

頭發(fā)做的衣裳聽起來恐怖，但是極為的溫暖，它們只能屬于頭發(fā)主人，或者其直系親屬，也就是父母子女，否則頭發(fā)能嗅出血緣，然后為了回到主人身邊變回尸變嗜血。

我突然覺得我們不應(yīng)該在這兒久留，在大寒不牢靠，在這兒也不見得安全。滿大街的人都像古井女鬼似的看不到面容，萬一踩到一兩個(gè)有落發(fā)之癥的人頭發(fā)，怎么枉死的都不知道。

其實(shí)這也是我不明白的地方，當(dāng)年偷走了寶衣的人不用說一定是創(chuàng)立大寒的先人，可暖族是個(gè)異能民族，根本無需懼怕他們，為何會(huì)淪落到被驅(qū)趕成為野人的境地。

族長說：“我們這個(gè)民族建立在開天辟地后最嚴(yán)寒的時(shí)代，我們的祖先一群幾十人，手無寸鐵的卻能在風(fēng)雪常年覆蓋的世界存活壯大，他們抵御嚴(yán)寒的方法便是用自己的毛發(fā)編織成衣，終于，他們強(qiáng)烈的生存意識(shí)感動(dòng)了白王，白王阻止了風(fēng)雪還賜予他們寶衣，只要有寶衣守護(hù)的一天，暖族就永遠(yuǎn)不受嚴(yán)寒的侵襲。如今寶衣被盜，極夜發(fā)生，唯恐我族之人支持不了多久變回慘遭滅族之災(zāi)。”

我奇怪，別的人都能在極夜的情況下生存下去，為何唯獨(dú)暖族不可。族長解釋道，因?yàn)橛邪淄醯谋佑樱逡恢北３种^為原始的形態(tài)生存，所以天生天養(yǎng)這一說法并不是歪曲事實(shí)。

我聳聳肩，家家有本難念的經(jīng)，這也不是我們管的了，算算在這兒呆了也有段時(shí)間，問過大家的意見，便幫著傳話：“謝謝你們的相助，我們也不便打擾，就此告別了。”

幾個(gè)長發(fā)大漢敏捷地堵住我們的去路，我就知道初次相遇處得如此不愉快，他們還愿意以德報(bào)怨，至改造人入侵學(xué)校后，我們還沒這么幸運(yùn)過。

所以救我們絕非大義大愛，吃一塹長一智，古訓(xùn)教他們別再做東郭先生那樣的蠢事，把我們帶回來純屬互助互利。

族長說，他希望我們能為他偷回寶衣，還暖族一片溫暖。

我覺得可笑，就算他們不來營救，我相信紫也一定有辦法帶我出去，我道：“我憑什么幫你們，這救命之恩可又不是我們求來的。”

族長所有所思，張合眼皮之間把所有人都打量了一遍，“難道你們還不知道嗎？”他半言卻止，著實(shí)讓人心急討厭，“你們已經(jīng)中毒了。”