“李叔的腦髓……淌……淌出來了……”龍真捅了捅我的手臂。

我別過頭看去，此時李半仙的臉上又發(fā)生了較大的變化，那些暴突的青筋不見了，一縷白白的液體從它的一只鼻孔處流淌了出來，細細看去，這哪里是什么腦髓，分明是和那兩條小蛇一樣的東西。驚恐間，那條小白蛇箭一樣的飛了起來，準確無誤也竄進了剛才的石縫里，一時間全不見了蹤跡，把我們看得是目瞪口呆愣在哪里。

“二子，我看這……這惡心的東西會不會是別人做了手腳給下的蠱蟲？”龍真顫抖著說道。

“這大有可能，難不成是苗疆的三蛇蠱？”我踮起了腳向那縫隙看來過去，并隨聲附和了起來，眉宇間盡顯出恐慌和懼怕來。此時的海嫣到是松開了我的手，臉上紅暈四射……

“不，這不是蠱蟲，更不是什么三蛇蠱。”海嫣突然清了清嗓子。我和龍真都好奇的盯著她看，有點兒不思其解。海嫣覺得說漏了嘴，連忙捂住嘴，看著大家。

“那會是什么？妹子，你到是快說啊？”龍真在一旁干著急了起來。

“是三尸蟲……”

“什么三尸蟲四尸蟲啊？妹子快給我們講個明白，弄得我們稀里糊涂的……”龍真皺了皺臉說道。

“三尸蟲，是人體內的寄生蟲，亦稱三蟲、三彭，又名青姑、白姑、血姑。上尸名彭琚，好寶物，伐人目，居人頭，令人多欲，中尸名彭瓚，伐人五臟，居人腹，令人好食五味，下尸名彭矯，伐人胃命，居人足，令人好色。而且上尸居腦宮，中尸居明堂，下尸居腹胃，三尸常居在人體，是欲望產生的根源，是毒害人體的邪魔。由于三尸是在人體中是靠谷氣生存的，如果人不食五谷，斷其谷氣，那么三尸蟲在人體中就不能生存了。

《諸病原候論》中，記載：“人身內自有三尸蟲，與人俱生，而此蟲忌血惡，能與鬼靈相通常接引外邪。為人患害。其發(fā)作之狀，或沉沉默默，不的所苦。而無處不惡；或腹痛脹急；或累塊踴起；或欒引腰脊；或精神雜錯。變狀多端。”。在古代的許多文獻中，都說三尸蟲與鬼靈相通，居于腦中，也就是說三尸蟲能夠破壞大腦，使人患神經系統(tǒng)疾病。

尸蟲能給人托夢，人之種種夢境皆上尸蟲所為，尸蟲盤駐腦中，睡夢之中人們分不清是自己語言還是為尸蟲所惑。尸蟲還會假說是你的親戚長輩，演繹各種夢境。

尸蟲能通過人打哈欠時自耳入腦內，影響人的精神。許多自稱神仙附體之人，打哈欠時尸蟲入腦，掌控其語言神經，于是該人變不由自主，聽其使喚，裝神弄鬼。古人皆認為人體表現的諸多病癥，皆為尸蟲吸人元氣、臟氣而導致，其中道理，一言難盡。尸蟲還能言，做人語。”李海嫣突然停頓了下來，看了看大家。

“沒看出來，妹子你竟還有這等學問。完了？繼續(xù)啊！”龍真聽得入神了，海嫣一停了下來，就顯得急不可待了。

“這……這都是聽我爹說的，也不知道有些地方有沒有說錯……”海嫣看了看李半仙的尸體，臉上露出一陣悲傷來。

“對了，我到現在還不知道李叔他到底干嘛的？他怎么知道那么多事？”我小心翼翼地問道。

“我爹和你們的父親一樣是龍雀寶穴的守護人，十年前伙同出去后說要辦一件大事，就再也沒有回來。我爹回來后雙目失明，一看就是遭到仇家暗算的，再后來也就成了濟南城里的摸骨山人，他只是說被仇家暗殺了。這些年來，他從不肯告訴我仇家是誰？想不到我爹他竟然......”海嫣說著說著，眼淚禁不住的落了下來，滿眼通紅不停的擦著眼淚。

“十年前？”我心里暗自叫道，這不會是太巧了吧？我清晰的記得我父親也是十年前出的事，還有李半仙，一塵長老，他們都應該與那件大事有關。可十年前到底發(fā)生了什么事？為什么李半仙眼瞎，一塵長老腿斷，還有我父親，龍真的父親......

“能不能再給我們詳細介紹一下李叔的情況？”我把目光遞了過去。

海嫣點了點頭說道：“這話說來話長，時間也不容許我多說，我只挑一些重要的說吧，古時候盜墓分四大門派，摸金門、搬山門、卸嶺門、發(fā)丘門。又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發(fā)丘將軍。有稱‘發(fā)丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲’。

而我爹正是來自于四大門派中日漸衰落的發(fā)丘門，發(fā)丘天官。這發(fā)丘門是中國古代后漢才有的，與來自于戰(zhàn)國時代的摸金門頗為不同。其中最為不同的當是他們的之間的信物，發(fā)丘印與摸金符。發(fā)丘印刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘盜墓者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。他們與摸金一派的手法接近，技術上稍微遜色，但比較注重眾人合作。古代經常以當鋪的朝奉，古董商等身份為掩飾。不輕易出手，偶爾行動多針對某些大型陵墓，是四派中唯一不忌諱與官方合作的一家。清代因為外族迫害，流亡海外，多活動于東南亞及美洲一帶，

他們與摸金校尉互相看不順眼，發(fā)丘以為摸金因循守舊，空有精悍手藝只為衣食謀，不去能將行業(yè)發(fā)揚光大；而摸金認為發(fā)丘與官府合作，挖掘古墓時壞人尸骸，損人風水，對行內傳統(tǒng)規(guī)矩多有違背。

發(fā)丘天官盜墓前多同時邀集多人，做好詳細計劃，對可能出現的情況做出應對措施。然后按部就班，依次進行。因此在掘丘過程中危險性最低。

這發(fā)丘門由于清政府的迫害和摸金門的擠兌仇殺，傳到我爹這一代時，已經寥寥數人。據現在所知，我爹和一塵長老，劉一叟都是發(fā)丘門的傳人，也不知道什么原因，十年前他們都相繼發(fā)生了事故，只留下無盡的謎團……以后的事大家應該都已經知道了怎么回事了。”