六

花木是恪守春天的主人，那羞澀的蓓蕾是她從心底發出的會心的微笑。她們沒有記憶，該開放時盡力開放，若是她們只留戀于舊日的繁華，就不可能顯露出自然的生機。

長江大河沒有回頭之日，生命亦復如是。造物主在冥冥之中將弓弦拉滿如同秋月，生命是那一支支離弦的箭，朝著遙遙的星空疾速的飛馳。那星空是孩童們幻想的天堂？他們的夢想在渴求中日日都在刷新。

曾經的榮耀和富有都不屬于你，懷舊的情結只能使心靈日益板結和枯萎。有誰能夠把浮云挽留？

起來吧，像一只沉睡的小鳥抖落歲月的塵土，春天是那東去的列車，不要在嘆息中誤了你的時辰。

七

天上的星星是永恒的希望和夢想。

俄而，一道弧線閃電一樣劃破夜空，消失在山谷里。不知道他隕落了誰的夢？他雖然明亮，卻短暫無比，難道是想讓所有的人都目睹到他的尊容？他可是一顆“明星”啊！明星？可是你還沒有來得及閱盡人世間的滄桑，便隕落了你的夢想。

唉！保留些不足又有何妨？至少可以獲得生命的恒久。

像天上的星星一樣，留一雙醒眼看世界的沉浮吧！

八

樹木在暴風雨來臨之前拼命的搖擺著身軀，轟隆隆的雷聲把飛鳥嚇得亂飛亂撞。烏云像一只只龐大的怪獸，露出猙獰的牙齒，天地間一片慘白！它怒吼著，仿佛要把大地傾覆。

其實一切都是一場虛驚。恐懼緣于我們對世界的無知，就如同面對了死亡而恐懼一樣。很多時候，因為我們懷里揣著太多的恐懼而把自己逼上了死亡之路。

淡定些，做一個無所畏懼的勇者吧！寧叫人打死不叫人嚇死。當你的靈魂巋然如山聳立于天地之間，不僅蔑視了苦難同時也蔑視了死亡，則必然會擊退死神而博得生命的久長。

九

大自然是個“白癡”嗎？可是她的孩子卻如此的完整，生命是這樣的完美無缺！她是個“理性主義”者嗎？可是她又總顯現出一副混混沌沌的樣子。

她是“無知”的嗎？可她創造生命的時候卻是如此的有條不紊的，不像我們人類做事那樣馬馬虎虎。

我們在她的身上嫁接了“理性”，卻封殺了她的靈魂。那“理性”不過為了自身的欲望而設定。

又是“理性”，讓我們去追逐外物卻拋棄了生命的根本，它沒有靈魂卻一度讓我們瘋狂！

回來吧，迷途的幽靈，找回丟失的童心，重新回到母親的懷抱中來吧！

十

車到山前必有路，但是你不要急著往前走，你焉知它不是一條通向死亡之路？所以你要三思而后行，不要誤入歧途！

即便這條路合情合理、合乎法律，也未必是一條光明之路。

在沒有“路”的情況下，你不妨坐下來，品味一下秀麗的山水，或許你會從心里發出一聲感嘆：

“本地風光原秀美，奈何踏破領頭云！”

十一

亭臺，樓閣，花香。

那是游人們一個極好的去處，可以用數碼取下美好的瞬間，那光的色彩、影的旋律每每令人興奮。

然而，那破損的臺階、剝蝕的石碑和殘垣斷壁，卻是我之所愛，因為在它們的身上我感受到了一種洪荒的久遠，以及大自然的呼吸。

如果你是個“思想者”，就會理解“維納斯”的殘缺，藝術追求完美，而美古來就是殘缺的。

十二

假如你想很好地觀賞天鵝的儀態，就不要驚擾它。

假如你想在藝術上有所造詣，就不要把藝術當成工具。

假如你想醫治身體的疾病，就不要把養生當成醫藥。

十三

我知道天是藍色的，太陽照耀得很明亮，溪水流動時會發出音樂般的鳴響。但愿你的靈魂是藍色的，思想像太陽一樣明亮，心靈如同流水般發出美麗的回響。

十四

夏天的雨來的突然，來的迅疾，來的毫無征兆。剛才還是烈日當空，也沒有聽見那雷聲，一片烏云垂天而來，緊接著將白花花的珍珠滿街拋灑。

小商販忽然間調轉了車頭,行人們急急忙忙棄了車子奔到樓檐下避雨。孩子們拍著小手歡呼雀躍，為了那歡快的雨滴叫好。樓房、樹木、街巷頃刻間籠罩在白茫茫的雨霧之中，天地間一片蒼茫！

大家伙瞧著煙雨蒙蒙的街道，聽著雨滴在馬路上奏著歡快的旋律，共同進入了一個美妙佳境。

于是，作惡的停止了惡念，叫賣的也忘了今天的收入，行人也拋棄了急切回家的念頭……

多么美妙啊!這不正是一個難得的人生真實境界嗎!

十五

從洪荒開始，宇宙中就存在一種力量。它使得星球與星球之間和平共處，并使得它們有秩序地運轉。它不僅存在于星際之間，也讓原始森林中的參天古木和諧地生長，那種力量是造物主博愛的胸襟。

打人一降生時開始，那“愛”就被造物主注入了人體，在靈魂的土地里面發芽、生根、結了甜甜的果實，壞的種子會長出仇恨，那仇恨是使世界毀滅的力量。如果每一顆星球都充滿了仇恨，那么它們就會在宇宙中脫軌，就像人類因為充滿了仇恨而相互傷殘。

“愛”創造了宇宙的和諧，“恨”則會顛覆那種秩序。

十六

水往低處流，是為了更好的升華。

人啊，只有心甘情愿處于卑下，才有力量使得人格變得完美，就好比種子落入土中才得以生長，木材被埋在地下變成了煤。

水，為了凈化自己總是不停的將自己拋向低處，圣人處事從來不違背自然，倒是我們人類為了虛榮心一開始就把自己擺放在最高處。

十七

樸實與繁華同樣顯出一種美，但是這美的內涵是不盡相同的，這正如樹木的根與花的關系。樸實之所以美，乃是因為它是生命賴以存活的根基，而繁華盡管怎么美也是從生的。

十八

成熟可能是一株參天大樹，也可能是荒草叢中一小撮荊棘。

但早熟者多屬荊棘之類。