什么是高度，要怎樣才能知道自己的高度！是不是只有站在珠穆朗瑪峰的時(shí)候才知道自己已經(jīng)站在了世界第一高度!是不是當(dāng)你的身高比姚明還要高的時(shí)候才能吸引眼球！其實(shí)統(tǒng)統(tǒng)都不是，因?yàn)檎嬲母叨仍谛睦铮谀隳X海的思維里。

有些人做領(lǐng)導(dǎo)的位置，干的卻是員工的活。有些人雖然身在社會(huì)最低層，但他的思維始終能保持一種高度。不管做什么都能快人一步!這就是高度的區(qū)別。

以前常常聽(tīng)說(shuō)這樣一句話，“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果”。我始終覺(jué)得這句話說(shuō)對(duì)了一半，但也錯(cuò)了一半。因?yàn)樗枷胧敲總€(gè)人都有的，任何一件事情在沒(méi)有具體做之前誰(shuí)都不知道其結(jié)果會(huì)是怎樣！但是不同的人去做同一件事情，其效果肯定是不一樣的。因?yàn)椴煌娜耍麄兊乃季S高度不一樣。所以他們所做的決定，看問(wèn)題的深淺，思考事情的長(zhǎng)遠(yuǎn)就不一樣。最終導(dǎo)致的結(jié)果也就不一樣！所以我認(rèn)為話應(yīng)該這樣說(shuō)，“思想決定行動(dòng)，思想高度決定行動(dòng)結(jié)果。”

同樣是一個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)有好有差。同樣是在一起上班的同事，辦事效率有高有底。同樣是當(dāng)官的縣長(zhǎng)，但每個(gè)縣的發(fā)展情況不一樣。有些事情并不是說(shuō)我去做了就一定會(huì)好，我們活在這個(gè)世界上其實(shí)每一個(gè)人都很努力。每個(gè)人都付出了，但最后得到的結(jié)果卻肯定是不一樣的。為什么呢！答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是看事情的高度不一樣。

我們七十多億人生活在這個(gè)星球上，有高矮胖瘦各不同、有窮富參差不齊、有膚色語(yǔ)言很多種、更有不同的政治及宗教信仰。不管這個(gè)世界上的人們分了多少種類，不管這個(gè)世界上有多少國(guó)家和地區(qū)。但有一點(diǎn)是一樣的！那就是有人的地方就有組織，有組織的地方就會(huì)有首領(lǐng)。但凡是首領(lǐng)，他的思維高度就會(huì)和其他人不一樣。

至于其他的國(guó)家和地區(qū)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的高人，我就不舉例了。光我們國(guó)家五千年的歷史中出現(xiàn)的高人就不勝枚舉。比如諸葛亮尚在隆中之時(shí)就能洞悉天下事物，就是因?yàn)樗倪h(yuǎn)見(jiàn)和看待事情的角度站在了一定的高度。再如我們的偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)提出的；“槍桿子里面出政權(quán)”就是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種高度。為什么要說(shuō)這就是一種高度呢！因?yàn)橹拔覀凕h一直都是在做政治運(yùn)動(dòng)，搞宣傳的。手里沒(méi)槍，那就不管你口號(hào)叫的再響，標(biāo)語(yǔ)打的有多亮都沒(méi)用。所以毛主席才會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚的提出“搶杠子里面出政權(quán)”這么一個(gè)富有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有高度的戰(zhàn)略決策。坊間還流傳著這樣一句話“謀事在毛，成事在周”意思就是說(shuō)國(guó)內(nèi)黨內(nèi)的很多重大決策都是毛主席站在一定高度出謀劃策，然后由周總理負(fù)責(zé)實(shí)施才得以取得成效。由此可見(jiàn)，一個(gè)人的思想要是站在一定高度以后。不單是自己，整個(gè)國(guó)家的前途都能清楚的掌握。

有時(shí)候一個(gè)人的思維高度跟他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境也有很大關(guān)系。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)很美好的想法，這種美好的想法或者說(shuō)是愿望最重要的是還得符合實(shí)際。比如一個(gè)人什么都沒(méi)有，他卻整天想著要成為富翁。這種想法從某種程度來(lái)說(shuō)算的上是一種高度，但想法一定要切合實(shí)際行動(dòng)。不是說(shuō)窮人就一定是窮人，一定成不了富翁。而是在他有要成為富翁的思想高度之后，要用實(shí)際行動(dòng)的付出才可能獲得一定的回報(bào)。當(dāng)然，在有些時(shí)候也不定就是你站在一定高度就能做出這個(gè)高度應(yīng)該做的事情。

比如國(guó)民dang的著名將領(lǐng)胡宗南，手下長(zhǎng)期擁有數(shù)十萬(wàn)的精兵良將，卻一直被只有幾萬(wàn)人的對(duì)手牽著鼻子走，最后被打得落花流水。當(dāng)然，這并不是說(shuō)他不肯用心，實(shí)在是心有余而力不足。后來(lái)他的黃埔同學(xué)最后給他下了一個(gè)定義——“胡宗南，也就是個(gè)團(tuán)長(zhǎng)。”這樣的結(jié)果就是因?yàn)楹谀系膽?zhàn)略高度不夠所導(dǎo)致。試想，如果胡宗南當(dāng)時(shí)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，自己站在一個(gè)集團(tuán)軍領(lǐng)導(dǎo)的思維高度去帶兵，其結(jié)果、、、、再比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括這位公子哥，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)連他父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。趙公子只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗導(dǎo)致幾十萬(wàn)人的傷亡。試想這位趙公子在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中要是能站在一個(gè)指揮員的高度去指揮作戰(zhàn)，而不是站在一個(gè)書生的角度來(lái)指揮作戰(zhàn)，其結(jié)果哪怕是敗，恐怕也不至于敗的那么慘。

古人云；不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一隅。高度很多時(shí)候是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是對(duì)自己未來(lái)生活憧憬的一種卓識(shí)。我們每個(gè)人不管你的出生如何！只要你的思維站在一定的高度，然后加上具體的實(shí)際行動(dòng)，就會(huì)成為你未來(lái)生活的向?qū)А?

在我們能看的見(jiàn)的未來(lái)，每個(gè)人的思維模式里會(huì)有以下幾種常例；一種是慣性思維，一種是局部思維，一種是高度思維，還有一種就是無(wú)思維。首先我來(lái)分析以下什么是慣性思維。

慣性思維是指當(dāng)某件事情發(fā)生以后，在人們的腦海里以為事情的發(fā)生會(huì)隨著事物的規(guī)律走。這種思維在時(shí)間或者某些特定的事物上最常見(jiàn)，比如現(xiàn)在是北京時(shí)間九點(diǎn)，那么接下來(lái)的時(shí)間一定就是十點(diǎn)。這樣的思維對(duì)于某些有規(guī)律性的事物我們可以毋庸置疑的相信，但在人和人相處的時(shí)候用慣性思維去思考問(wèn)題就是犯大忌。因?yàn)槿丝偸窃诓煌５淖兓绻覀冇脩T性思維去評(píng)定一些人和事，那么除非這個(gè)人是傻子，你才會(huì)知道他下一秒鐘要說(shuō)什么，要做什么！

什么是局部思維！局部思維是指人們?cè)诳创硞€(gè)人或者某件事情的時(shí)候，由于自己本身的學(xué)識(shí)或者對(duì)另外一個(gè)人的了解程度所限。在這個(gè)時(shí)候，我們的思維模式就會(huì)收到局部的限制。有些人看上去很傻，但他對(duì)你很好，愿意為你付出一些東西。但由于自己明辨是非的程度及對(duì)那個(gè)人的了解程度有限，結(jié)果你被他騙了，這個(gè)時(shí)候不但自己沒(méi)有察覺(jué)反而還要感謝他。這就是典型的局部思維模式。前面我們說(shuō)到的胡宗南也是典型的局部思維模式的代表，他帶著十幾萬(wàn)的兵馬，卻長(zhǎng)期被只有幾萬(wàn)兵馬的對(duì)手耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而且還隨時(shí)挨打。其根本原因就是因?yàn)樗乃季S模式受到了局部的限制。

什么是高度思維!高度思維就是指你現(xiàn)在所處在的位置雖然很低，但是你有比別人看的遠(yuǎn)一點(diǎn)的眼光和覺(jué)悟。人，為什么會(huì)分三六九等！有些人的出生雖然很卑微，但他卻仍然可以憑借自己的努力去改變自己，讓自己站在一定的高度。其根本原因就是因?yàn)樗乃季S模式讓他的行動(dòng)始終要比別人快一步。有些人在班長(zhǎng)的位置上就開(kāi)始琢磨排長(zhǎng)是怎么做的！該怎樣才能做好一個(gè)排長(zhǎng)!然后虛心的向別人學(xué)習(xí),等哪天機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候，他就可以很穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龊眠B長(zhǎng)的位置。這就是高度。

最后分析什么是無(wú)為思維，這種思維是指一些對(duì)什么都無(wú)所謂的人。一般這類人只要在不涉及到自己利益的情況下，他們對(duì)什么都會(huì)無(wú)所謂。反正事不關(guān)己高高掛起，何必杞人憂天！用我們中國(guó)的話說(shuō)；這類人就是徹底的奉行中庸之道的人，同時(shí)他們也是這個(gè)社會(huì)最為廣泛的人群。

我們與生俱來(lái)的是肉體，而不是貧農(nóng)的帽子，更不是命運(yùn)的結(jié)局。生活在這個(gè)世界上，什么樣的思維模式?jīng)Q定你的行動(dòng)，什么樣的行動(dòng)決定什么樣的結(jié)果。不管什么時(shí)候，只要我們的思維模式站在一定的高度，相信我們就一定會(huì)站的比別人高，看的比別人遠(yuǎn)。

思想和靈魂的高度不但可以讓我們擺脫貧苦，還可以讓我們守正出新。所以不管任何時(shí)候，不管你的出生再怎么卑微，不管你現(xiàn)在處在什么樣的社會(huì)階級(jí)，不管你現(xiàn)在的財(cái)富是多是少。不管你缺什么！都不要缺少高度。這個(gè)高度不是說(shuō)你站在那里比別人高，這個(gè)高度是隱藏在你腦海里的一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種卓識(shí)，一種能讓你擺脫困境的智慧。

只要我們每個(gè)人對(duì)待事情都能站在一定的高度，我想這個(gè)世界就會(huì)少很多爭(zhēng)吵。只要我們看待事情的時(shí)候，我們的思想站在一定的高度，我想這世界就會(huì)少很多不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管我們每個(gè)人都沒(méi)有翅膀，但心一定要有高度才會(huì)飛翔。