唐寅在外面等著，心中又是歡喜又是憂慮的，終于過了一會，那穩婆出來了，說是個男孩，母子都相安無事，唐寅這才將懸著的一顆心放了下來。

等到那穩婆和邱氏將屋內的事情處理妥當之后，唐寅趕緊跑進屋去，看見自己的妻子躺在床上，滿頭大汗，唐寅越發心疼嬌妻，連忙上前，看著妻子的樣子，唐寅的眼中頓時滿含熱淚。

自那以后的一個月里，唐寅每日細心照料妻子，家里又好吃的、好用的，總是先給妻子吃、給妻子用，待到一個月將滿時，唐寅又開始為兒子準備滿月的酒席了。

那日，與唐府交好的許多親朋好友都來應宴，唐府上下好不熱鬧，唐寅的幾位朋友祝枝山、文征明、張靈、都穆也來了，連同唐寅的老師沈周，因為家中有事走不開，也派人送來了賀禮。

那一日，唐寅心情愉悅，夫妻感情更是恩愛有加。

且說這時候唐寅已經有二十一歲了，正是年輕有為，父母親都以為唐寅以后還會再像之前那樣，整天在家中照看家庭，或是考取個功名。

誰知那唐寅也就妻子懷孕期間，每天不出家門，在家照看著，等到妻子坐完了月子，又開始出門游蕩了。還是與他那些朋友們整日混在一起，飲酒作詩為樂。每至一處，也難免會潑墨揮毫，整日都在外面，也時常會有人前來向他求畫，他也是欣然應允。

一日，唐寅的好友都穆向唐寅求畫。

“眾所周知，唐兄詩書畫三絕，而畫又是極為擅長的，可否為我做一副，懸掛于寒舍，亦能蓬蓽生輝呀！”

那都穆因為深知唐寅畫畫極好，很想收藏一兩幅唐寅的畫，便希望能夠得到一副唐寅的作品，于是又說了些吹捧的話。

唐寅先是推辭著，卻最終還是受不了那樣子的吹捧，便應了下來。

二人便又邀了祝枝山一同前往都穆家中，來到那都穆的家中，便準備作畫，那都穆便趕緊招呼倆人先坐下，斟好了茶水，然后又去忙著準備筆墨紙硯。

不一會，東西都準備好了，唐寅遂、祝枝山便起身，一同隨都穆前往作畫的地方，只見那都穆倒真是個豪放之人，一點也不瞎講究，就在院子里撐了兩張桌子，桌子一旁放了一張凳子，凳子上面放著筆墨和硯盒，宣紙早已在桌子上鋪好了，倒是那桌子和那凳子以及筆墨紙硯極有講究，那桌子和那凳子原是一套的，都是用紅褐色的木頭做成的，表面又有非常細致入微的雕花。而那筆墨紙硯就更有講究了。都是四樣工具中的優等品了，分別是：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。先說那湖筆吧，產自浙江湖州善璉鎮，湖筆又稱湖穎。所謂“穎”字，就是筆頭尖端一段整齊而透明的鋒穎湖筆具備尖、齊、圓、健的特點，稱為湖筆的“四德”，所以有“毛穎之技甲天下”之說。再說那徽墨，原產自徽州，以松為基本原料，摻入20多種其他原料，經過點煙、和料、壓磨、晾干、挫邊、描金、裝盒等工序精制而成。成品具有色澤黑潤、堅而有光、入紙不暈、舔筆不膠、經久不褪、馨香濃郁及防腐防蛀等特點，宜書宜畫，素有“香徹肌骨，渣不留硯”之美稱。而那宣紙呢，原產自宣州，品質純白細密，柔軟均勻，棉韌而堅，光而不滑，透而彌光，色澤不變，而且久藏不腐，百折不損，耐老化，防蟲防蛀，故有“千年壽紙“的美稱。歷代文人墨客書畫名家無不珍愛喜用。最后再說那端硯，原產自端州，在唐代初期端州東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現了依靠采硯石、生產端硯為生的勞動者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯落的分布在這風景如畫的環境中。生產的端硯慢慢地成了肇慶獨有的工藝美術品；深受文人墨客的喜愛，并得到達官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲天下。

文人都是喜好這些東西的，所以那都穆平日里一般不會將自己的這些東西輕易示人，今日既然是唐寅前來為自己作畫，倒也不敢唐突了，便都拿了出來，只恐唐寅用著不順手了。

那唐寅見都穆如此傷心，倒也心里有幾分底了，定是得認真作畫了。

半晌，唐寅的一副大作便完成了，只見那畫上所畫的竹子竟跟真的一樣，蒼勁有力，卻又透露出一種閑情逸趣，所謂“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀，疑風可動，不筍而成。”

那都穆連忙拍手叫好，只見那唐寅卻又收住了筆，都穆大感疑惑，原來畫上還有一處空白地方沒有畫呢，都穆不知道唐寅為何單單留下這一處，正是摸不著頭腦。

只見那唐寅又拿起筆來，蘸了些墨水，便開始在那塊空白處寫字了

簞瓢不厭久沉倫，投著虛懷好主人。榻上氍毹黃葉滿，清風日日坐陽春。此君少與契忘形，何獨相延厭客星。苔滿西階人跡斷，百年相對眼青青。

原來那塊留下來的地方是用來題詩的，眾人這才解開了疑惑，唐寅又在詩文的旁邊寫上《對竹圖》三個字，如此才算是大功告成。