時光倒轉。

公元88世紀89年9月9日，一個年輕的頑強的生命逝去了。他的離去，驚天地，泣鬼神，一時間，長天垂淚，江河嗚咽；人們奔走呼號，爭相哀告，惋嘆之聲切腹，痛悼之念恒長。那一時刻，上至王公貴胄，下至貧民百姓，國別不顯，宗派全無，就連習以為常的口角之爭，也化做默默無聲。

這個讓全世界永遠都記住了的名字，就是阿斯達斯杰出的物理學家，偉大的社會活動家卅求同。

卅求同出生在一個家道殷實的中產階級家庭。父親是個實業家，經營一家高科技產業，正在事業如日中天的時候，卻被一場意外事故奪去了生命。那時母親剛剛懷他不久，喪夫的沉痛打擊幾乎讓她失去了活下去的信心，可每當他撫摸著腹部，想到就要出生的孩子時，母親的神圣和慈愛又戰勝了一切。卅求同的母親是位民間的慈善大使，常常獨自到非洲的貧困地區，看望慰問可憐的饑民。可誰能想到，災難又一次毫無征兆的降臨到了她的頭上。那是在她丈夫去世不久，非洲的大片土地發生了極其嚴重的旱災，致使赤地千里，餓殍遍地。卅求同的母親坐不住了，她挺著大肚子，不顧別人的勸阻，堅持要去那里看望災民。非常遺憾的是，那次她去的地方，附近有一處是某大國的租借地，這塊租借地，被他們用來進行新式武器的研究試驗。那天卅求同的母親剛到那里不久，悲劇就發生了：那家武器試驗場，發生了一次重大的但卻是秘密的核泄露，核輻射迅速波及了方圓上百里的范圍，卅求同的母親雖不在輻射的中心區，但已經受到了嚴重的傷害。那時她已臨盆在即，行動極為不便。更可悲的是，當時遭遇輻射的人們，包括卅求同的母親在內，并沒有意識到眼前發生了什么，而那個不負責任的大國，竟然悄悄的隱瞞了事情的真相，企圖推卸責任。他們的丑行，是之后很久才被揭露出來的。

卅求同母親此次非洲之行之后，卅求同就降生了。母親遭遇的核傷害，肚子里的他自然沒有幸免，他的免疫系統功能，已經遭到了可怕的基因突變，已經完全沒有抵御各類病菌的能力了，換句話說，在卅求同今后的成長過程中，任何一種疾病都可能嚴重到直接奪去他的生命。卅求同的母親生下他僅僅一年的時間，就因為忍受不住病痛的折磨，撒手人寰了。可憐的卅求同在親友們的精心呵護下一天天長大了，特別值得欣慰的是，卅求同長得非常非常的可愛，這也許是上帝對遭遇不幸的人的一種無奈的補償吧！上帝給了卅求同一張恐怕是人類所能雕塑出來的最英俊的男人的臉，而且還毫不吝惜的賦予了他智慧無比的大腦。由于卅求同聰慧異常，求知欲又十分旺盛，以至于在他學齡前兒童時期，就已經早早的具備了一般學者的知識儲備。

終于，卅求同成就了一位卓有建樹的科學家。

然而，他，及他母親的不幸遭遇，終于成了他一個長時期郁積于胸的死結。他心情日漸沉重，思考也日見深刻，他那張俊俏動人的臉，永遠是“思想者”的生動拷貝，冷峻、睿智的向著遠方。卅求同永遠也不會忘記他母親，在她知道自己行將不久于人世時，對他用錄音的形式殷殷囑托的話：“孩子……人類是上帝安排共生共存的，一個人的最大理想，就是要努力實現人類的共同幸福！”充滿慈愛和胸懷博大的母親，并沒有讓他記住仇恨，沒有讓他對人類的未來失去信心。然而，現實是殘酷的，隨著年齡的增長，作為一名立志實現母親賦予他的，為實現全人類的共同幸福而貢獻一生的青年，卻不能不使激情變成理智，不能不對嚴酷的現實世界做各種深刻的解析和思考。五花八門的政體，天壤之別的人生，林林總總的貪欲……不斷傳遞給他的，都是讓人心碎的夢。卅求同終于成長為卓有成就的科學家后，對充斥科學界的種種功名利祿，也深感痛心。他最初以為，科學家應該是最圣潔的吧，身為科學家應該感到驕傲和自豪吧，為社會進步和人類幸福作出自己的努力完全可能吧，其實真的置身在科學界后，他看到的，是科學家同樣是爭權奪勢的無恥政客們手中的御用工具，就算你研究的是完全造福于人類的科技成果，也往往不能自行其事，不但時時處處受制于人，還不得不時時刻刻聽命于人，以至，研究如身陷囹圄，成果如飼虎狼。這種尷尬和無奈，其實還僅僅是指的研究自然科學的科學家，問題還不是很嚴重，問題嚴重的是，是那些從事軍事科學研究的科學家，他們發達的腦細胞的消耗，早已不是為了救人于危難，拯民于水火了，而是恰恰相反。原本可以讓全人類盡享福祉的大自然的豐富資源，被軍事科學家們無盡無休的千奇百怪的發明、創造、生產出來的，統統被稱為武器的東西，幾乎消耗怠盡。然而，可恨的是，事情并沒有僅僅停留在這一步，他們生產出來的武器，有的用在試驗場上，有的扔到人堆里，有的堆在倉庫里……不管它們放在哪里，使用也罷，沒使用也罷，人們隱隱聽到的，都是災難的轟鳴，都是生命的慘叫；看到的，都是硝煙戰火，都是尸橫遍野；感覺的，都是大難臨頭，都是恐怖的夢魘。很多有遠見的科學家，很早就開始為人類尋找地球之外的第二家園了，其實，人類之萬劫不復，豈是天災乎！

大量的涂炭生靈的殺傷性武器的一代代更新，除了把地球弄得越來越岌岌可危外，唯一換來的正面結果，不過是少數位高權重者的輕松的微笑。

政客們的微笑固然可恨，為他們殷勤增加著掌控世界的籌碼的科學家，又當怎么看呢？

這樣的科學家是什么？是幫兇，是可怕的殺人惡魔！

相貌俊朗無比的卅求同，卻難得擁有輕松美好的心情。

數也數不清的愛戀卅求同的異性們，看來對他永遠也只是一種精神的渴望，因為卅求同已經十分堅決徹底的回絕了無數姑娘的求愛。他已默默的立下誓言，并時時告誡自己，遠離溫柔鄉，不再兒女情長；他已把媽媽的囑托溶進了他血液，他不僅僅覺得他媽媽的死不能白死，他未經出世就遭遇摧殘的悲劇決不能再重演，而且，他希望天下所有的媽媽和孩子們幸福安康！

卅求同胸懷天下，他時刻想到的，是普天下無助的百姓。

卅求同焦慮天下的心，終于讓他坐不住了，他走出了他的實驗室。

從此，這位以經常發表權威科學論文而蜚聲學術界的著名科學家，轉而在全球發行量最大的以倡導和平為宏旨的《天地人》期刊上，發表對強權的批判，對殺戮的譴責，對人性的呼喚，對……對人類大同的渴望！其中有幾篇文章，如《用古老的東方思想喚醒人性》，希望德育化人，仁者愛人；《科學無國界，科學家有祖國何以自圓其說》，為了所謂一域一地之利，致使科學家之間猜忌、懷疑、保密、封鎖，何時能讓科技成果真正象甘霖一樣普惠人間；《民為重，君為輕》，天下是廣大人民群眾的天下，不是哪些君王的私家花園，等等。

一石激起千層浪。

卅求同的名字及文章很快在世界范圍內引起強烈反響。更因為他是首屈一指的科學家，他的社會形象一下子顯得更加高大。和平是人類永遠不變的渴望，然而，回望歷史，縱觀天下，自有文明以降，就紛爭不斷，爾虞我詐，黨閥巧奪，強權爭霸，終至烽煙四起，戰火頻仍，生民涂炭，白骨盈野。社會發展到了高度發達的今天，戰爭并沒有因此偃旗息鼓，反而更加有持無恐，軍演有常，研發無序，各種各樣的軍備競賽，被堂而皇之的視為定國安邦的根本大計。于是，一方面，每年全世界消耗在軍費上的開支，無以計數，另一方面，貧困的小國，卻有成千上萬的生靈饑寒交迫。而更加令人可悲的，也是應該讓一些科學家感到無地自容的，也正是由于這些卓有成效的“科學家”的工作，某種程度上成就了人們的貪欲、野蠻和殺戮。

這也是卅求同決心脫下科學家外衣的重要思考之一，盡管他不是研究殺人武器的科學家。

他的思考是讓人振聾發聵的：

一些學有所成的學者、專家、科研人員（主要從事軍事科學），窮其一生，托記于一方斗室，冥思苦想，絞盡腦汁，琢磨、研究、開發、制造的，卻是如何殺人的武器，是如何摧毀人類千百萬年來的文明成果。真可悲可嘆！

由于卅求同的影響越來越大，他的發自內心的呼喚越來越深入人心，社會各界，不同國別，不同宗派，不同團體的人們，特別是來自民間老百姓的自發組織，紛紛邀請他參加集會，參加演講，甚至直接參加請愿示威。卅求同辛苦異常，卻又激動無比，他感到了和平的力量。頻繁的社會活動，讓他的頭腦更加清醒，方向也更加明確。當然，他的身體也每況愈下了，盡管有那么多關心他，愛護他的人，可并不能阻止他身體的日漸衰弱，對此，卅求同卻很坦然，他毫不在意。他深深的知道，他的事業才剛剛開始，前面的路還有很長很長，他只要還有一口氣，就決不能停下前進的腳步。他是多么渴望能夠最終實現人類的大同，消除人與人之間的隔閡，消除國與國之間的封鎖，和平共處，共生共榮啊！可這真的不是一朝一夕的事情，甚至不是一代兩代人的努力就能實現的，但卅求同堅信一定能實現，他目前能做的，就是以他的綿薄之力，不惜周游列國，去勸說不同的政要間的相互認同，其次，他要說服那些只顧埋頭工作的科學家，醒悟過來，義無反顧，不要把寶貴的精力，再為人類的作繭自縛賣命了。

卅求同利用各種出行的機會，廣泛與各類人等接觸，宣傳人類共同的主張。由于自身身份的關系，他接觸了大量的科學家，交流探討的卻不是什么科學技術，而是講的春秋大義：科技發展，固然是人類共同努力的結果，也確實為人類社會帶來了空前的繁榮，但叫人扼腕痛惜的是，由于國與國的競爭，派與派的鉗制，人與人的偏狹，致使本能造福全人類的大量的科技成果，卻只能被少數人獨享，被少數國家獨有，而那些貧窮落后地區，積貧積弱的國家，只能唯大國強國的馬首是瞻，為了得到可憐的救援，或者有限的技術支持，不得不喏喏唯唯，還得要勒緊褲帶，用口挪肚攢的可憐的外匯，去拾人牙慧，最終買到手的所謂的技術，早已幾番更新換代，毫無新字可言，就比如說，人家已經航天飛行，賣給你的僅僅是勉強能夠起飛的小飛機。就是這樣，無能的小國還要如獲至寶，再花人力物力消化吸收，改進提高，等勉勉強強能使落后的技術完善了一步，那時人家開著飛船，已經奔向遙遠的外太空了。

嗚呼哀哉，小國弱國之翻身何其有日哉！

肺腑之言，讓多少人感同身受，共同的理想愿望，讓多少志士仁人，與卅求同的手緊緊的握在了一起。

卅求同的和平倡議，終于引起了一些天良未泯的首腦們的注意，甚至在日理萬機的百忙之中，專門安排時間接見他，聽他慷慨陳詞。

卅求同的身體越來越糟糕了。醫生告誡他，象他這樣的奔波勞累，隨時隨地都有生命之虞。可早已把生死置之度外的卅求同，謝過了無數人的關心和愛護，依然以他天地可鑒的赤誠，以他清癯俊朗的動人的形象，頻頻出現在唱演和平大戲的舞臺上！

那一天，在行程中的卅求同，接到一份吁請，希望他能為一場無休止的騷亂，做些力所能及的和解工作。那是個君主立憲的國家，由于總理選舉，各不同派別的支持力量，發生了激勵的爭執，以至刀兵相見，無辜的群眾紛紛隕命于體現民主的選票臺前。

頗感體力不支的卅求同，硬支撐著身體，來到了那個多事之秋的古老國度。接待他的其實是一支持中間立場的組織，他們深知卅求同在全體民眾心目中受尊重的分量，他們渴求卅求同為他們發出和平的呼喚！

他們簇擁著卅求同首先來到了沖突的一方。

沒想到的是，正殺氣騰騰的另一方聞訊也聚眾而來。

卅求同被推到了前臺。顯然繼續希望用武力解決問題的聞訊而來的另一方，一時沒有弄清卅求同的身份，在雙雙發生肢體接觸的沖突中，竟將卅求同劫掠而去。由此，卅求同一路上飽嘗了一頓拳腳之苦。

卅求同被帶到了一處劃山而治的不毛之地。當頗有些見聞和修養的山寨之主聞報，十分狐疑的出來，要見一見這位不速之客時，他看到眼前凜然正氣的卅求同，短短的問過幾句，他不禁潸然淚下了。他知道，眼前被嘍啰們劫掠上山的，其實是萬民心目中的英雄卅求同，他毫不猶豫的匍匐在他的腳下。

接著，為完成卅求同的夙愿，他被對立的雙方，圣人般的護送到了國會官僚們的面前。

大愛無言。一時無爭無息。

那位為了躲避混亂，暫時跑到國外度假的國王，接到信息后，結束了休假，趕了回來；原來劍拔弩張的競爭權利的雙方，心平氣和的坐了下來；雙方各自的支持力量，松開了緊握的拳頭……

就在人們享受這瞬間和為貴帶來的溫馨和美好的時刻，卅求同卻無力的閉上了眼睛。

已是耄耋之年的老國王，立時老淚縱橫，馬上下令，不惜一切代價，搶救卅求同年輕的生命。

卅求同病危的消息以各種方式迅速傳遍了全世界。

世界上還從來沒有過僅僅為一位普普通通的科學家而激動，不論政要，還是普通民眾，無不為這顆生命祈禱。有幾個大國，組織了國內最強大的醫療搶救陣容，派專機星夜前往。

然而，一切都無濟于事了。

年僅28歲的，甚至一生沒有嘗受過愛情滋味的卅求同，生命終于走到了盡頭。當他最后一次睜開那雙異常美麗的眼睛，看著眼前不同國家，不同種族，不同政見的各色人時，他輕輕的說：“我是多么希望看到明天的太陽，看到燦爛的陽光溫暖我們每一個人的心……我愛你們……我愛你們每一個人……”

時間仿佛停止了，風不動，樹不搖，人們的心好象都跟著停止了跳動！世界永遠記住了9月9日這一時刻。

卅求同的遺體，被安葬在了他的家鄉阿斯達斯風景秀麗的泰極峰下。

泰極峰山高林密，歷史上，多少剪徑之徒，出沒其間，多少草莽英雄占山為王，世界已經無比繁榮昌盛的今天，依然有人希望在這里割鋸一方。就是這樣讓人覬覦的土地，如今卻葬下了一個無顯無貴，無權無勢，甚至無家無國的普普通通的生命。

來自世界各地各界虔誠的人們，發自心愿的為卅求同捐款捐物，出工出力，為卅求同修建了最豪華的宮殿，為他修建了高達128米的雄偉的漢白玉紀念碑。

泰極峰峰巒綿密，虎踞狼行，更兼匪踵霸跡。然而，自打卅求同眠身于此，這里仿佛換了天地，天更藍，水更綠，草更青，花更紅；狼也無蹤，虎也無形；沒有了奪池掠地，沒有了喧囂紛爭，方圓百數十里，儼如世外桃園，人間仙境。

其實這里不是仙境勝似仙境，從此后憑吊的人，不絕如縷，不同的語言，在這里變成了同一個聲音——和平，和平！

達官顯貴們在這里低下了傲然不群的頭，撫今追昔，切身體會先生的英明偉大，各呈文采，紛紛留言題字，勒銘石以志緬懷。

任帥天和智本松郎也曾幾度三番來到這里，來到泰極陵憑吊他們心目中無比景仰的卅求同先人。

每一次來，任帥天都會駐足許久，睹物思人，徐徐徜徉不去。他也在這里留下了墨跡，是為心言，以為追憶：

經年無恨

千里迢迢

魂為天國

萬里遙遙

青冢小徑

思也濤濤！