南方的烈日似乎能夠給這里的人注入巨大的活力，土地給予他們力量，水塘里的溪水清澈無比，新鮮的空氣能夠讓人的視力更加敏銳，讓人的思維更加清晰，微風(fēng)拂面，沁人心肺，到處呈現(xiàn)一片風(fēng)和日麗的溫馨景象。
米哈伊爾·顧依達(dá)對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的追求和忠誠(chéng)。對(duì)他來說，生命的意義就在于對(duì)藝術(shù)的奉獻(xiàn)。
畫家不僅有著出類拔萃的創(chuàng)作才能，他的作品總是經(jīng)過深思熟慮的，有著新穎和與眾不同的創(chuàng)意主題。這些作品都是不可多得、獨(dú)具一格的。
在當(dāng)時(shí)顧依達(dá)也是一位敏銳的心理學(xué)家、抒情詩(shī)人，有時(shí)也是個(gè)浪漫主義者。
他被充滿戲劇化的情節(jié)和多愁善感的動(dòng)機(jī)所支配著，他的作品洋溢著豐富的情感。這些作品是美麗的，當(dāng)下的，但也是以世界經(jīng)典藝術(shù)流派為基礎(chǔ)的。
因此，備受尊敬和肯定。
在藝術(shù)上米哈伊爾·顧依達(dá)是個(gè)唯美主義者，他有著極高的藝術(shù)品位。
這位大師的調(diào)色板以精美著稱，在他的作品中能看到極其精致的技術(shù)手法。
米哈伊爾·顧依達(dá)敏銳的感知和熱愛著大自然，在自己的作品中，他被大自然中最精細(xì)、最神秘的現(xiàn)象所鼓舞著。
他描繪黎明前和黃昏前的光輝，大海變幻莫測(cè)的力量，還有他收集的那些在海岸邊的貝殼的閃亮的珍珠色。
“繪畫是凝結(jié)的詩(shī)歌”-古語如是說道。對(duì)于米哈伊爾·顧依達(dá)來說也正是如此。
但現(xiàn)實(shí)中，在尋找自己的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)上的“自我”的過程中他飽受痛苦的煎熬。
表示物質(zhì)世界時(shí)，脫離學(xué)院派作畫手法的束縛，更多個(gè)人的視角以及沖破自我繪畫中的局限性，在用更加象征性的方法處理色彩的同時(shí)保留自己在繪畫上的技巧，所有這些米哈伊爾·顧依達(dá)得來不易，用他自己的話說：“有時(shí)候到了咬牙切齒的地步”。
到全蘇畫家創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中去游歷，尤其是到古爾祖夫市和克里米亞市，這里聚集了來自前蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)富有的才華和名望的和青年畫家。
他們的創(chuàng)作手法各異，各具民族特色，這種經(jīng)歷對(duì)他走上自己的創(chuàng)作道路在很大的程度上是一種促進(jìn)，讓他更加勇敢地進(jìn)行創(chuàng)作探索。
在舉辦集體畫展上匯集了各種流派，他們探討藝術(shù)的最新發(fā)展趨勢(shì)，檢驗(yàn)他們的創(chuàng)作實(shí)踐。
在這種藝術(shù)創(chuàng)作大鍋爐里錘煉了畫家的獨(dú)特個(gè)性，鍛煉了他們的意志和勇氣，使青年畫家的創(chuàng)作個(gè)性得到了解放。
米哈伊爾·顧依達(dá)與老一代“最新潮流”油畫家——E.戈?duì)柦芤颉.康杰米洛夫、д.巴朗諾夫斯基、B.布德尼科夫、O.弗拉索夫等人建立起友誼也在很大程度上促進(jìn)了他的創(chuàng)作探索。
這些老一輩的油畫家曾經(jīng)成功的代表烏克蘭在前蘇聯(lián)藝術(shù)展上獲得好的成績(jī)。
在親身嘗試各種創(chuàng)作技法的過程中，米哈伊爾·顧依達(dá)被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義流派藝術(shù)家。
因?yàn)楹蟋F(xiàn)代主義注重心理學(xué)和物質(zhì)性。允許在假定的平面底色下繪畫三維形態(tài)的變化，使塑造體質(zhì)感的傳統(tǒng)油畫走向平面化的現(xiàn)代性。
摩爾達(dá)維亞藝術(shù)家M·.格雷庫(kù)的作品、中國(guó)畫和日本畫都對(duì)米哈伊爾·顧依達(dá)的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。
從另外的一個(gè)方面來講，經(jīng)典學(xué)院派的訓(xùn)練，以及對(duì)巨人由衷的崇尚之情，比如委拉斯貴茲和提香，并沒有使米哈伊爾·顧依達(dá)在心里肖像畫的創(chuàng)作上止步不前。
他依然保持著多體裁創(chuàng)作的風(fēng)格。
除此之外，在與奧克桑娜·波爾塔維茨結(jié)婚之后，米哈伊爾·顧依達(dá)步入了烏克蘭古典繪畫大師、烏克蘭人民畫家維克多·波爾塔維茨的家庭，與他的朝夕相處也對(duì)米哈伊爾·顧依達(dá)成為大師產(chǎn)生作用。
這樣一來，米哈伊爾·顧依達(dá)就成為了一個(gè)帶有經(jīng)典主義流派烙印的后現(xiàn)代主義藝術(shù)家。
這也使得他既可以和先鋒派藝術(shù)家在一起，也可以和經(jīng)典流派藝術(shù)家一起參加民族學(xué)派油畫藝術(shù)成就展，同時(shí)和先鋒藝術(shù)家在一起也感覺很有親切感。
就這樣米哈伊爾·顧依達(dá)保留了自己獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)作性。
米哈伊爾·顧依達(dá)的作品帶有明顯的象征性和形式化的色彩。
從他的作品構(gòu)圖中可以看出他敏銳、果斷和自由的思維方式，他的多數(shù)作品表現(xiàn)了我們這個(gè)世界的溫柔、細(xì)致和脆弱。
從他的每一件作品中都可以看出他在創(chuàng)作之前所經(jīng)歷的豐富想象，這之后他所要做的只是將自己對(duì)世界的觀察和創(chuàng)造性的想象傾瀉到畫布上，這也是他畫作快的原因。
他在油畫創(chuàng)作上發(fā)出了和繼續(xù)發(fā)出著自己的強(qiáng)音：如《玫瑰色的燈罩》、《千島湖》、《鳥島》、《魚島》、《浴馬》、《海邊的夢(mèng)》、《演出之前》、《鳶尾花》、《游戲與珍珠》、《夜晚》、《秋荷》系列……《綠色的節(jié)日》、《春天》。
他還特別鐘情于肖像畫的創(chuàng)作……如《艾蓮娜》、《女孩的肖像》、《女人肖像畫》系列、《女孩與狗》、《穿著橘紅色皮衣的姑娘》、《戴紅色帽子的肖像畫》、《戴著帽子的姑娘》、《沈陽(yáng)姑娘》、《公主》……他帶著特殊的情感去創(chuàng)作女性的肖像畫，用溫柔筆法描繪她們的內(nèi)心世界，從這些畫中可以感覺到他作為一個(gè)畫家對(duì)她們的理解。
大家非常欣賞他的兒童肖像畫，如《命名》、《女孩與狗》、《牧羊犬》、《女孩肖像》、《彈吉他的姑娘》、《天使》，他完成了許多這類肖像畫的創(chuàng)作。
同樣的，他也能敏銳的感知到人們的內(nèi)心狀態(tài)，感知到他們內(nèi)在的本質(zhì)。他的作品中女人和孩子的肖像畫尤為成功。
在描繪男人的時(shí)候，他著墨于男人的英勇和才智，他們經(jīng)常被可愛的動(dòng)物同樣也是他們生活的伙伴(牛、狗)所陪伴總的來說，動(dòng)物和鳥類的繪畫是顧依達(dá)創(chuàng)作中特別的一部分。