“三位哥哥......有禮。”

止步堂下，我謹遵規矩。

“小蝶。”張良堂皇自言，淡下聲來。

此時見女子之面，伏念思怔一刻。不想讓此女子為儒家妥協皇命，自然也是伏念之意愿。其起手免禮，理好自身著裝，回坐與堂上：“汝現在來，有何事？”

“不知今日三位哥哥探討之事，小蝶能否參言？”

“汝有何見解？”

“兄長且聽后言，”我低頭微微示意，轉面于一人......

“子房，”篤定而視，我異常冷峻：“你不能出言責怪兄長。”

“我？”張良不知我會突然到此，更不知我會突然與他說話。明明方才是那樣決絕。

與張良一樣，伏念與顏路自然一副疑是不明的表情。

“是，”我輕點頭：“哥哥們都是集圣賢為一身之君子，怎能不明大義？是的，儒家提倡仁政，反對暴政。然而在儒家里，每個都可以言之鑿鑿與當今政事，發表，甚至行動實踐與其中。為有兄長不可以。”

不知伏念心境，但張良顰眉低眼，若有所思。

“百家遭遇盡在眼里，兄長又怎會不清楚其中厲害！況且，兄長肩上所扛之物是何？你又怎能不清楚明白？”

其實，我本不因出現在這里，但在我離去小圣賢莊之前，心中的一些話必須全盤托出。否則我定不會安心。

如若能稍稍化解張良心中之積怨，也不違我到此時空走上一遭。

驟停一刻，我繼續道：“兄長不僅僅是掌管儒家的當家，更是眾儒家弟子的師傅，也是你們的師兄。亂世之中，他要保證你們每個人的安全。不僅如此，兄長還有更為重要的一件事要必須要做，就是不畏艱辛，盡心竭力傳承儒學！”

我轉視伏念：“兄長。”

兩字引其恍然抬頭，視目于我。

“你是否每日都在擔心，擔心儒家會被罷黜殲滅，更加擔心傳世經典儒學會在你手中......毀于一旦？”

久久無聲，我回眼視之張良，其終于低頭不言。

“子房，”伏念心有感悟，卻也是想緩解現下被人點出心事之尷尬局面：“汝看看，現在就連小蝶也比汝懂事許多。”

“而兄長，你自然也不能責怪子房。”我打斷伏念之語，眼觀三人不明視我。

“君輕民貴，社稷次之。而秦皇贏政所行之事又怎能不讓天下君子惱怒唾棄！秦并吞六國之戰對子房造成了什么傷害？我想兄長不會不知。”

一言方出，自然滿堂疑惑。

“你，怎么......”張良心中詫異，的確從未對女子說過自己身世。

“那么！他的心境又有何人來理解分擔。”知道張良不會當場揭穿于我，我快速接其話語：“其實子房沒有錯，他只是在極力行君子之為。所以，所以小蝶也誠請兄長，不要責怪子房哥哥。”

是的，今日所言或許會涉及我不應道出的話語，但在我心中也已全然放下。

一襲沉靜思卓后，顏路率先開口：“妹妹多心了。我們三人每過一兩日便會進行儒學探討，方才只是平常的學術辯論而已。”

眼視張良：“子房，是否如此？”

“是，是，”張良茫然回神。

“子路所言甚是。”伏念也打起了圓場。

呵，演戲演的太假了！看著三位史書圣賢我內心之愁云當真被一絲歡樂掩蓋。

“嗯，看三位哥哥轉言和好，小蝶便放心了。”

“小蝶，”伏念面轉嚴色，眉顯愁云：“你入宮之事......”

本掛在嘴角的欣慰之笑隱若離去。未避其言，我再次行之大禮：

“兄長，小蝶還有一言需講后方能安心。”

“是何言，可坦然道來。”

“是，”我遵禮而起，相繼尋視三人：“方才小蝶在門口聽聞兄長問及儒家頻頻遭帝國所犯，應當如何應對？”

“不錯，”伏念接言：“小蝶有何想法？”

“儒家自孔孟先祖以來一直是當世極大流派，而以原先比如今，三位哥哥以為如何？”

果不其然，三位名家靜無接言。

在世人眼中，儒家仍是大派之家，但身處其中的三位當家，心中自然明白其中深意：

儒學自周朝于禮樂傳統中脫胎傳至現在，不能說是逐漸沒落，然比起孔孟之時，如今的儒學早已在政治局勢中逐漸敗下勢來，只能成為以傳教弟子存于現世的頻頻之派。

“沉默足矣，”我知意又拜一禮：“接下來的話或許會讓三位哥哥稍有不悅，但小蝶不得不說。”

“汝當大義言之。”伏念抬手示意。

“其實這其中之變化，只是抵不過時代變遷而已。”

“時代變遷？”顏路思中隨言。

“是，”我點頭起身：“先祖所存之時，時局所行分封制，后朝政局勢又成諸侯爭霸，更加有助于儒道傳播。”

“這，是何深意？”張良似懂非懂。

“哥哥們還記得孟子，哦，記得祖師爺孟子以親身經歷所賦'寡人之于國'篇？”

“自然。”三位紛紛作以肯定。

“從中不難看出，當時的諸侯國均以吸納人民為立國之本。儒道本就以仁義為核心理念，收納人心，仁義自然不可得缺！再者，若一國對儒家思想不尊不行，我等再換一地界，換一君主，重新傳播儒學思想便可。我派孔先師不就如此而行嗎？諸侯爭霸，便是儒家能夠在分封制下產生敢于制約君權之思想，并深受君主重視，傳播廣益的必備環境背景。”

我停頓一下，看著三位哥哥深有感觸。

實然思來，近十年來，相比傳承儒學而言，自身對儒學追根溯源之功的確少有。

“然而，在秦始皇統一后，普天之下皆王土，率土之濱皆王臣。秦統一六國，分封制被郡縣制完全替代，在此時局下，吸納人民早已不是重要。”

“何解？”張良蹙眉：“難道不重民惜民，也是存理？”

“非也，”我輕搖頭：“我只是在說秦國，在說秦始皇。”

回視伏念與顏路：“比起'行仁政'，現下的秦國更注重'尊法制'！天下大權在握的贏政，他所需要的早已不是'吸納'，而是......'臣服'！因此，小圣賢莊若想安存于亂世之中，必須要讓贏政堅信，儒學一派是完全支持秦國之政的！絕對不會反對，不會叛變！”

前言皆是道理，可最后決斷，張良不敢茍同：

“可是......”