民國雖然只有不到四十年的時光，可這段時期卻讓人非常尋味，因為在這幾十年里呀！不光軍閥割據(jù)、天下大亂，更有不知多少的離奇事件也發(fā)生在了從滿清到著中山裝的年代里。

在這期間，人們一方面要迎接新時代的到來，另一面還要傳承著老祖宗的遺教，更有很多不為人知的靈異大事也在同樣的時代中發(fā)生了。正所謂國之將亡必有妖孽，混亂的年代再加上這些就變得更加混亂，民國里妖魔橫生，其中還有很多你不知道的事。

這幾天，湘江一代下起了大霧，廣西大石鄉(xiāng)的江面也被大霧掩埋。江兩邊的山已看不見翠綠，取而代之的是烏漆麻黑的一片。

透過云霧，隱隱在霧中可以看到一個巴掌大的小島，僅有幾畝大的地兒，上面蓋著一間茅屋和屋后的一間草房。

茅屋外邊兒還搭著一個草棚，棚子里放著一俱楠林做的大棺材。棺材邊兒上站著兩個人，其中一人身穿一身唐裝，三十多歲的模樣顯得挺年輕，正跟身旁的人說話。

旁邊的人中等個子，體型清瘦，四十多歲，身上隱隱有股正氣。而距離兩人幾米遠(yuǎn)的地方，還站著一排從大帥府來的官兵。

那身穿唐裝的人正是大帥府的門客，民國初年小有名氣的風(fēng)水師“王幕”，說起這王幕本是龍虎山的弟子，在山上跟隨師傅學(xué)法七年，下山后就到了錢大帥府上做了一名賓客，專幫大帥布置風(fēng)水格局，以及挖墳盜墓。在這天下大亂的年代，有時候就連軍閥開軍餉也得靠他。

可這幾天王幕卻憂心忡忡，他雖在大帥府天天吃香喝辣，在亂世年間已算享福，可奈何他野心太大，暗天里竟借錢大帥的人馬來為他“搶尸”！

不錯！正是“搶尸”。

幾日前，王幕以盜墓為名，率領(lǐng)府中兩百人馬來到了廣西玉山。這玉山原本是騰騰教的領(lǐng)地，教主蕭西天乃是一名極其厲害的術(shù)士，常常挖剛下葬的死尸練法，曾練出很多稀奇古怪的玩意兒來害人。

而玉山山中的地宮里還有一具千年古尸，是五代十國時一位文臣的墓冢，此人生前蒙冤被害，冤氣凝結(jié)不散，千年以來吸收玉山山中的陰氣，已成為一具玉尸。

蕭西天發(fā)現(xiàn)時大驚，并想將此尸練成中傳說的“香粉尸”，只因尸味成香，必乃人間異物，常人絕難收伏，是以蕭西天大喜。但不知王墓從何得知此事，竟搶先一步將尸體盜走，企圖煉化玉尸，為他增進功力。

可王墓自知道行遠(yuǎn)不如蕭西天，所以當(dāng)他回到大河鎮(zhèn)時，沒有直接回錢大帥府上，而是繞路來了大石鄉(xiāng)，找到“張鷹”。因為王墓覺得張鷹受茅山正統(tǒng)嫡傳，道行很高，可以幫他守住玉尸，也好讓自己先行回到帥府布陣，設(shè)法將蕭西天引入甕中。

可此時的王墓為瞞張鷹卻假意說到：“道兄，小弟日前奉大帥之命躊躇軍餉，不料走到玉山山中卻撞見此物，小弟雖道行淺薄，但也知此物非同小可，若是留在山中倘若被奸人尋得，日后必成大患。故小弟斗膽特將其帶回，本想回到帥府再行安排，可奈何小弟道行低微，生怕處置不了，所以才來麻煩道兄。”

張鷹雖沒露出疑慮，但心下已有幾分猜忌。不過王墓的師父和張鷹的師父乃是多年好友，王墓也是龍虎山法脈的傳人，所以張鷹顧念世交只好說道：“王賢弟何出此言，我們修道之人本就以除魔衛(wèi)道為本。你雖是大帥的賓客，可這些年屢勸大帥行善，給各地的老百姓都造了不少福報，我應(yīng)該幫你。只是這尸體我一時也想不出清本之法，你將它放在我這兒也好，待我想到辦法就立即將它收法。”

王墓聽到此處正合他意，連連告謝后便領(lǐng)著一干士兵回去了。

王墓走時，張鷹是站在江邊兒目送竹筏上的一干人回到對岸的。待人影消失后，便急急回到草棚前，拿起一把草香，分別插在了棺材的四個角上。這插香之舉正是茅山派的焚香法，待香燒完，張鷹便可根據(jù)香形來預(yù)測僵尸七日內(nèi)的吉兇禍福。

只見，張鷹拾起一把紙錢撒到棺材四周，手中結(jié)起法印，口中念念有詞。

同時，卻聽一個磕磕巴巴的聲音喊道：“師···師父，不···好了，阿平老婆中邪了，阿平···媽讓我來找你。”

張鷹不用回頭，也知道這個聲音是從他的徒弟阿黃嘴里冒出來的，張鷹見他匆匆前來，尋問道：“什么事呀，這么慌慌張張就跑來了。”

阿黃：“師···師父，阿平的老婆中邪了，阿平媽讓我來找你。”

“中邪？”張鷹驚訝一聲，隨即嘆氣道：“唉，阿平這孩子自小命苦，從小沒了爹，阮嫂這么多年一個人把他拉扯大，真是不容易，好不容易成了親，可偏偏媳婦的八字又太陰，和阿平陰到一塊兒去了，這怎么能好呢，唉！”

話剛說完，就聽阿黃插嘴道：“師父，別等了，阿平的媳婦都快···快撐不住了。”

張鷹無奈地嘆了口氣，然后一頭竄進屋去，拿了個黃包袱，就帶著阿黃一塊兒向鄉(xiāng)里趕去了。