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“大哥對(duì)小弟可真夠關(guān)心的，一個(gè)月里來(lái)看了小弟好多回了，而小弟卻一直沒(méi)去大哥那里請(qǐng)安，真是慚愧得緊。”房遺愛(ài)皮笑肉不笑地說(shuō)道。話似客套，但語(yǔ)氣中透出的卻是嘲諷。

房遺直不知是真不懂還是在裝不懂，笑道：“二弟說(shuō)哪里話來(lái)。你我同胞手足，哪來(lái)這么多客套。好了，時(shí)光不早，愚兄就告辭了。”說(shuō)罷站起身來(lái)。

“別啊！難得大哥如此關(guān)愛(ài)小弟，不如留下用膳，你我兄弟飲上幾杯如何？”房遺愛(ài)起身阻攔。

“是啊，把嫂子一起叫上，我們一起聚聚。”高陽(yáng)也在一旁說(shuō)道。

房遺直一躬身道：“多謝公主、二弟的美意，父親還有些文稿我尚未謄錄，改日吧。”

“既然如此，小弟送送大哥。”房遺愛(ài)道。

“不勞二弟。”說(shuō)著，房遺直對(duì)高陽(yáng)行禮作別。

房遺愛(ài)說(shuō)了聲：“就幾步路，何敢言勞。”一把攜住房遺直，拉他走出客廳。

一直來(lái)到院落門(mén)前，房遺愛(ài)站定腳步，松開(kāi)了房遺直，嘿嘿一笑道：“大哥，你真是來(lái)看我的吧？”

“二弟，你這話說(shuō)得？愚兄不是來(lái)看你，那能來(lái)干嘛？”房遺直不解道。

“是嗎？這小弟就不明白了。過(guò)去大哥一直視我為無(wú)物，幾乎從不登我的門(mén)。即使難得來(lái)處一次也是拿出長(zhǎng)兄的架勢(shì)，將我訓(xùn)斥一番。卻不知為何如今在小弟成親后的一月之內(nèi)屢屢前來(lái)，還望大哥明示。”房遺愛(ài)緊盯著房遺直的眼睛說(shuō)道。

房遺直的眼中閃過(guò)一絲慌亂，不敢與房遺愛(ài)直視，辯解道：“二弟，過(guò)去式大哥的不是，沒(méi)……”

房遺愛(ài)從房遺直的眼神中堅(jiān)信了自己的判斷，一聲冷笑，打斷房遺直的說(shuō)話：“大哥何須遮遮掩掩？我來(lái)替你說(shuō)了吧。你不是來(lái)看我這個(gè)弟弟的，而是來(lái)看公主的，來(lái)看你這個(gè)美貌的弟媳的。”

此話一出，房遺直臉漲得通紅，脖子上青筋直跳，手指房遺愛(ài)：“你……你……”嘴唇哆嗦著說(shuō)不出話來(lái)。

見(jiàn)了房遺直這番模樣，房遺愛(ài)心中大感暢快，火上加油道：“你什么你？不敢承認(rèn)？其實(shí)這也沒(méi)什么嘛，愛(ài)美之心人皆有之，大哥又非圣人，小弟能夠理解。”

“你……你……竟敢污我清白，我要和你去見(jiàn)父親，讓他老人家來(lái)評(píng)評(píng)這個(gè)理。”房遺直氣急敗壞，平日里的儒雅之風(fēng)蕩無(wú)，一把抓住房遺愛(ài)的臂膀說(shuō)道。

“去見(jiàn)父親？見(jiàn)了父親說(shuō)什么？”房遺愛(ài)并不掙脫，一副有恃無(wú)恐的樣子。

“自然是將你這番壞我清譽(yù)之穢言告訴父親。”房遺直道。

“哼！清譽(yù)？要不要給你立個(gè)貞節(jié)牌坊？”房遺愛(ài)冷笑一聲，隨即嬉皮笑臉地說(shuō)道：“大哥，剛才小弟說(shuō)什么了嗎？沒(méi)說(shuō)什么吧？沒(méi)人聽(tīng)到吧？見(jiàn)了父親我可什么也不會(huì)承認(rèn)的，還去不去了？”

房遺直氣得渾身發(fā)抖，老半天嘴里冒出個(gè)詞來(lái)：“無(wú)賴(lài)！”

房遺愛(ài)忽然甩開(kāi)房遺直抓著自己的手，一把揪住比自己矮半頭的房遺直的胸口，用力把他往上提了提，臉對(duì)著臉惡狠狠地說(shuō)道：“我是無(wú)賴(lài)？無(wú)賴(lài)也比你這個(gè)偽君子強(qiáng)。你給我記住，離高陽(yáng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，否則別怪我不講兄弟情分。”

就在這時(shí)，有兩個(gè)丫鬟從遠(yuǎn)處往這里走來(lái)。房遺愛(ài)松開(kāi)手，替房遺直整了整松開(kāi)了的衣襟，拍了拍他的肩膀，大聲說(shuō)道：“大哥，小弟就不遠(yuǎn)送了，你改日再來(lái)坐坐。”隨即又壓低嗓子，陰陰地道：“跟我玩？哼！玩死你！”說(shuō)罷哈哈一笑，洋洋自得地轉(zhuǎn)身而去。

史書(shū)上說(shuō)房遺直是謙謙君子、儒雅書(shū)生。但房遺愛(ài)認(rèn)為往往這種所謂的君子比小人更可惡。

君子有九思：視思明、聽(tīng)思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問(wèn)、忿思難、見(jiàn)得思義。君子有三費(fèi)，飲食不在其中。君子有三樂(lè)，鐘磬琴瑟不在其中……有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂(lè)也；有親可畏，有君可去，有子可怒，此二樂(lè)也；有君可喻，有友可助，此三樂(lè)也……少而學(xué)，長(zhǎng)而忘之，此一費(fèi)也；事君有功，而輕負(fù)之，此二費(fèi)也；久交友而中絕之，此三費(fèi)也。君子有四不：第一、君子不妄動(dòng)，動(dòng)必有道；第二、君子不徒語(yǔ)，語(yǔ)必有理；第三、君子不茍求，求必有義；第四、君子不虛行，行必有正。

這是儒家對(duì)君子做出的一些的定義，這還不算最嚴(yán)格的，還有比這更苛求的，但即便如此，參照以上的幾點(diǎn)，天下世界能有幾個(gè)君子？所以在房遺愛(ài)看來(lái)，凡是被稱(chēng)作君子的，絕大部分都是偽君子，差別只不過(guò)是偽的程度的不同。

說(shuō)君子比小人更可惡是因?yàn)樾∪送谎劬湍芸创蠹叶紩?huì)去提防，而君子則不然，他表面上往往道貌昂然，一副仁義道德的嘴臉，極具欺騙性。人們往往相信他，仰慕他。可一旦他做起惡來(lái)，其造成的惡果自然要大得多。金庸筆下描繪的岳不群，就把這類(lèi)所謂的君子的丑陋表現(xiàn)得淋漓盡致。

在這點(diǎn)上，房遺愛(ài)不是崇洋，西方人推崇的紳士就比儒家所推崇的君子要科學(xué)得多。所謂紳士只是反映出其人表面的風(fēng)度和行為而并不定義他內(nèi)心世界的丑惡和私下的所作所為。

從那天早晨第一眼看到房遺直，房遺愛(ài)就認(rèn)定這就是個(gè)偽君子，今日里能羞辱他，用無(wú)賴(lài)的手段作弄他，房遺愛(ài)大感過(guò)癮。這已經(jīng)不僅僅是為了高陽(yáng)，而是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中不合理方面的一次挑戰(zhàn)。他心中的郁悶也因此發(fā)泄殆盡。

走進(jìn)內(nèi)室，高陽(yáng)迎上前來(lái)道：“怎么去了這么久？”

房遺愛(ài)心情不錯(cuò)，一把攬住高陽(yáng)的纖腰，在她耳邊道：“怎么，不見(jiàn)這么點(diǎn)時(shí)間就想我了？”

高陽(yáng)啐了他一口：“誰(shuí)想你了？我是有事找你商量。”

“什么事？”二人邊說(shuō)邊并肩在坐榻上坐定。

“明日我們?nèi)貒?guó)寺聽(tīng)高僧講法，你說(shuō)我們帶些什么去供奉香油？”高陽(yáng)揚(yáng)起小臉，興致勃勃地說(shuō)道。

怎么又提這個(gè)茬？房遺愛(ài)心中苦笑。但好在已經(jīng)沒(méi)了那種惱人的感覺(jué)。

“瑞兒看著辦吧。”房遺愛(ài)淡淡地說(shuō)道。

“我想把父皇賜我的那玉枕帶去，請(qǐng)高僧開(kāi)光。你說(shuō)好嗎？”

“啊？”房遺愛(ài)驚得目瞪口呆。