（首先向圣誕夜還堅持上網(wǎng)看書的書友們致以崇高的敬意。在中國這個并不信奉天主教的國度里，平安夜如此熱鬧，有這么多人參與其間實在是一件怪事。信徒慶賀圣誕是理所當然的事，但慶賀的國人中有多少是天主教徒？十有七八連教堂的門朝哪兒開都不知道，更別說每個星期去做禮拜了。把一樁宗教的慶賀儀式當成一種公眾參與的娛樂活動，這大概也只有在中國才有的事。這只能說明一個問題，國人信仰的缺失。一個有信仰但不信仰天主教的人是斷斷不會去過平安夜的。話說回來，其實我也沒有什么信仰，只是沒人請我吃圣誕大餐，所以只能發(fā)幾句鳥話。最后讓我們希望信仰的缺失最多造成道德的迷茫而不是道德的淪喪。阿門！）

古人篤信神鬼之說，又沒有時間隧道、穿越之類的說法，房遺愛這個人又是貨真價實地擺在那里，外形上沒有絲毫的改變，所以他的那一套胡捏的說辭蒙住了李世民、房玄齡這兩個歷史上的智者。

既然過了房玄齡這一關，房遺愛接下來的日子就好過了。他很快就融入進了梁國公府這個大家庭，也很快融入進了初唐這個年代。

首先他終于搞清楚了自己來到這個年代的準確時間是貞觀十四年二月，也就是公元六百四十年，和他原本所在的年代差了整整一千三百三十一年。他剛滿二十一歲，而高陽則是十五歲。接下來他憑著察言觀色、隨機應變的能力，也憑著駙馬這一高貴的身份，在一個多月的時間里把府內的情況了解了個七七八八。

府內至親，大哥房遺直，比他大五歲，娶妻杜氏，乃是和房玄齡齊名的“房謀杜斷”之杜斷——已故萊國公杜如晦之女，已育有一子；弟弟房遺則，比他小二歲，雖未成親，但已經(jīng)和御弟荊王李元景之女配親，定于明年成婚；另外，他還有個大三歲的姐姐，已經(jīng)嫁給了也是御弟的韓王李元嘉為正妃。可謂個個攀龍附鳳，地位顯赫。但從中不難發(fā)現(xiàn)，聯(lián)姻中輩份有些錯亂，可見唐代的風氣較為開放，那種禁錮人性的封建道德倫理尚未成型，這大概和李氏皇朝的血液中流有胡人的血液有關吧。除此之外，他竟然還有個奶奶在世，不過并沒有在長安府中，而是在老家臨淄。府中下人中，他有個貼身跟班叫房祿，年紀雖小，卻是個做事方正，什么都要管的啰唆鬼。這大概是房玄齡見他不成器，派這么個人在他身邊，防止他闖禍用的。至于其他下人，能叫上名字的叫名字，叫不上名字的招招手，完全不必在意，沒有誰敢對他這個駙馬的事說三道四。

而朝廷的那些官員，包括大名鼎鼎的長孫無忌、魏征等等在內，他也見了不少，都是他們過府拜會房玄齡時見到的，也就是見個禮打聲招呼而已。他們對他好像都不太感冒，應有的禮數(shù)好像也是看在了房玄齡和高陽的面子上。不過這對他來說倒不是壞事，免去了他不少麻煩。他的朋友好像并不多，這一個月中來看過他的也就薛萬徹、柴令武、杜荷等數(shù)人。

他如今的官銜是駙馬都尉，從五品下，領俸祿二百五十石。這是個閑職，專屬于公主老公，連點卯都不用，乃實實在在的寄生蟲一族。

既然不用上班，又正在新婚之中，房遺愛的小日子過得優(yōu)哉游哉。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，他這個曾經(jīng)的現(xiàn)代人，離開了手機、電腦、電視、酒吧等這些原本以為必不可少的生活設施和娛樂后，竟然沒有一點不適應。除了對父母的思念外，他真有一種樂不思蜀的感覺。

空氣是那么的清新，深吸一口，心曠神怡；河水是那么的清澈，嘗上一口，甘洌爽口，農(nóng)夫山泉遠遠不及。最令他傾心的是飲食，沒有受過任何污染的純天然的綠色食物，肉那個香，魚那個鮮，以至于每次吃飯高陽都說他是餓鬼投胎。他曾經(jīng)看過一本穿越小說，講的是主人公到古代靠發(fā)明販賣味精發(fā)財，當時覺得很有道理，如今看來純粹是主觀武斷的臆想。食物之美在于它的本味，現(xiàn)代食物味道之所以差，一是因為受工業(yè)化的影響，食物賴以生存的空氣土壤水質等要素都受到了極大地破壞，二是因為利益的驅使，人們?yōu)榱双@取更大的利益，利用現(xiàn)代科技手段，諸如催化劑、生長激素等化學藥劑來縮短食物應有的成長周期，嚴重地破壞了食物內在的合理構造。此時在房遺愛看來，在唐代，一碗米飯，青菜在開水中煮一下就是天然的美餐。至于味精，那跟法國香水是一個道理，真正的天然食物是不需要它的。

在出行方面，雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么迅疾，但也就沒了現(xiàn)代那惱人的擁擠嘈雜車禍和烏煙滾滾。馬、馬車、轎子，雖然慢一點，但卻環(huán)保得多，也安全得多。

在休閑娛樂方面，唐代也不差。大街小巷中酒肆茶館林立，唱曲的拉琴的比比皆是；街頭巷尾，到處可見“以子圍而相殺”，認識的不認識的，都可弈上一局，以消閑暇。還有各種街頭演出，什么《大面》、《缽頭》、《蘇莫遮》、《蘇中郎》、《秦王破陣樂》、《踏搖娘》、《參軍戲》等，豐富得緊。運動方面也有馬球、拔河、秋千、角抵、斗雞……等許多項目可供人們參與。

房遺愛看在眼中，更確信了一點，唐代的生活和現(xiàn)代的生活并沒有什么本質上的不同。反而他覺得唐代的生活似乎比現(xiàn)代人的生活似乎更貼近于人的本原，但也不是說現(xiàn)代的生活就不好，社會總在進步之中，人的yu望總是無限的，各種各樣先進的技術、設施的出現(xiàn)也是必然的。這就如同孩提時代往往是人的一生中最為美好的時刻，但他不可能不長大，這是一種必然，也是一種無奈。

通過對唐代生活的這個側面，也通過與高陽、房玄齡等的交談，加上自己翻閱了房玄齡書房中的所有邸報，房遺愛對自己所來到的這個貞觀年代有了個感性的認識，他也因此找到了自己未來努力的方向。